Ein Zitat von Elliott Sober

Ich habe viel Zeit damit verbracht, zu argumentieren, dass die Theorie der Gruppenselektion nicht die dumme, schädliche Doktrin ist, für die viele Biologen einst behaupteten. Die Theorie ist nicht nur konzeptionell kohärent; In der Natur gibt es Anpassungen (z. B. die verringerte Virulenz einiger Viren), die sich aufgrund der Gruppenselektion entwickelt haben.
Gruppenselektion und Einzelselektion sind nur zwei der Selektionsprozesse, die in der Evolution eine wichtige Rolle gespielt haben. Es gibt auch eine Selektion innerhalb einzelner Organismen (intragenomischer Konflikt) und eine Selektion zwischen Gemeinschaften mit mehreren Arten (eine Idee, die jetzt bei der Arbeit am menschlichen Mikrobiom Beachtung findet). Alle vier dieser Selektionsebenen finden einen Platz in der mehrstufigen Selektionstheorie.
Die evolutionäre Spieltheorie wurde ursprünglich als Alternative zur Hypothese der Gruppenselektion entwickelt; Jetzt ist klar, dass spieltheoretische Modelle eine Gruppenselektion postulieren, auch wenn sie das G-Wort nicht verwenden.
Die Theorie der natürlichen Selektion ist das Kernstück der Entstehung der Arten und der Evolutionstheorie. Es ist diese Theorie, die die Anpassungen von Organismen erklärt, jene unzähligen Merkmale, die sie so wunderbar für das Überleben und die Fortpflanzung ausrüsten; Es ist diese Theorie, die die Divergenz der Arten von gemeinsamen Vorfahren und damit die endlose Vielfalt des Lebens erklärt. Natürliche Selektion ist ein einfaches Konzept, aber vielleicht die wichtigste Idee in der Biologie.
Natürliche Selektion ist keine Evolution. Doch seit die beiden Wörter allgemein verwendet werden, wird die Theorie der natürlichen Auslese als praktische Abkürzung für die von Darwin und Wallace aufgestellte Theorie der Evolution durch natürliche Auslese verwendet. Dies hatte die unglückliche Konsequenz, dass die Theorie der natürlichen Auslese selbst kaum jemals, wenn überhaupt, gesondert berücksichtigt wurde.
Eine vollständige Evolutionstheorie muss ein Gleichgewicht zwischen „äußeren“ Kräften der Umwelt, die eine Selektion für lokale Anpassung erzwingen, und „inneren“ Kräften, die Beschränkungen der Vererbung und Entwicklung darstellen, anerkennen. Vavilov legte zu viel Wert auf interne Zwänge und wertete die Macht der Selektion herab. Aber westliche Darwinisten haben gleichermaßen einen Fehler begangen, indem sie die Grenzen, die der Selektion durch Struktur und Entwicklung gesetzt sind, was Vavilov und die älteren Biologen als „Gesetze der Form“ bezeichnet hätten, praktisch ignorierten (während sie dies theoretisch anerkannten).
Der leidenschaftliche Widerstand gegen die Gruppenselektion ist mittlerweile deutlich abgeklungen. Dabei ist die konzeptionelle Struktur der Evolutionstheorie klarer geworden, ebenso wie die Zusammenhänge, die verschiedene Theorieansätze verbinden.
Im Jahr 2010 widerlegten meine beiden Harvard-Mathematikerkollegen und ich die Verwandtschaftsselektionstheorie, die damals die vorherrschende Theorie über den Ursprung des Altruismus war.
Mein erstes Lehrbuch schrieb ich 1970. Es hieß „Theorie und Praxis der Gruppenpsychotherapie“, und im Laufe der Jahre erzählten mir viele Studenten, dass es ihnen Spaß machte, es zu lesen, weil es so viele Geschichten darin enthielt; oft nur ein Absatz oder eine Seite von etwas, das in einer Gruppensitzung passiert ist.
Unsere eigene Spezies entwickelte sich unter dem Einfluss der Gruppenselektion, wie Darwin betonte, als er die Entwicklung des Altruismus diskutierte.
Die Evolutionstheorie durch kumulative natürliche Selektion ist die einzige uns bekannte Theorie, die im Prinzip in der Lage ist, die Existenz organisierter Komplexität zu erklären.
Die Bedeutung der Gruppentheorie wurde erst kürzlich hervorgehoben, als einige Physiker, die die Gruppentheorie verwendeten, die Existenz eines Teilchens vorhersagten, das noch nie zuvor beobachtet worden war, und die Eigenschaften beschrieben, die es haben sollte. Spätere Experimente bewiesen, dass dieses Teilchen tatsächlich existiert und diese Eigenschaften besitzt.
Die Memetik bietet einen neuen Ansatz zur Evolution der Sprache, bei dem wir das darwinistische Denken auf zwei Replikatoren anwenden, nicht auf einen. Nach dieser Theorie ist sowohl die memetische Selektion als auch die genetische Selektion für die Schaffung von Sprache verantwortlich.
Religiöse Überzeugungen haben sich durch Gruppenselektion entwickelt, Stämme konkurrieren gegen Stämme, und die Unlogik der Religionen ist keine Schwäche, sondern ihre wesentliche Stärke.
Die natürliche Auslese hat uns mit einer Emotion getäuscht, die das Gruppendenken fördert. Es ist eine Emotion, die uns dazu bringt, so zu handeln, als ob wir zum Wohle der Gruppe täten; ein Gefühl, das bei koordinierter Gruppenaktivität Freude, Stolz oder sogar Nervenkitzel hervorruft.
Der Mann, der die Evolutionstheorie durch natürliche Auslese entwickelte, wurde von seinem Vater rausgeworfen, weil er wollte, dass er Arzt wird. GAWD, die Eltern haben sich nicht viel verändert.
Der Treibstoff für die Evolution ist Vielfalt, wobei die natürliche Selektion zu kontinuierlichen Anpassungen und Verbesserungen im Werk der Natur führt.
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