Ein Zitat von Elyse Fitzpatrick

Sofern wir nicht sehr bewusst über diese Wahrheiten meditieren [die Gottes Liebe zeigen], verschwinden sie aus unseren Gedanken wie neblige Träume, die im Morgenlicht verschwinden. Darum sagte Luther, wir müssten darauf achten, die Liebe und Güte Gottes anzunehmen … und jeden Tag unseren Glauben daran auszuüben, keinen Zweifel an Gottes Liebe und Güte zu hegen.
Einen heiligen Gott zu lieben liegt außerhalb unserer moralischen Kräfte. Die einzige Art von Gott, die wir aufgrund unserer sündigen Natur lieben können, ist ein unheiliger Gott, ein von unseren eigenen Händen geschaffenes Idol. Solange wir nicht aus dem Geist Gottes geboren sind, solange Gott nicht seine heilige Liebe in unsere Herzen gießt, solange er sich nicht in seiner Gnade beugt, um unsere Herzen zu verändern, werden wir ihn nicht lieben ... Um einen heiligen Gott zu lieben, ist Gnade erforderlich, eine Gnade, die stark genug ist um unsere verhärteten Herzen zu durchdringen und unsere sterbenden Seelen zu erwecken.
Warum beten? Offensichtlich lässt sich Gott gerne fragen. Gott braucht sicherlich nicht unsere Weisheit oder unser Wissen, noch nicht einmal die Informationen, die in unseren Gebeten enthalten sind („Dein Vater weiß, was du brauchst, bevor du ihn fragst“). Aber indem Gott uns in die Partnerschaft der Schöpfung einlädt, lädt er uns auch in eine Beziehung ein. Gott ist Liebe, sagte der Apostel Johannes. Gott hat nicht nur Liebe oder empfindet Liebe. Gott ist Liebe und kann nicht nicht lieben. Daher sehnt sich Gott nach einer Beziehung zu den Geschöpfen, die nach seinem Bild geschaffen wurden.
Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.
Gott ist der Schatz, und wo der Schatz ist, ist das Herz. Dadurch können wir unsere Liebe zu Gott auf die Probe stellen. Woran denken wir am meisten? Können wir sagen, dass wir vor Freude überwältigt sind, wenn wir an Gott denken? Haben unsere Gedanken Flügel? Sind sie in die Höhe geflohen? Betrachten wir Christus und die Herrlichkeit? Ein Sünder verdrängt Gott aus seinen Gedanken. Er denkt nie an Gott, es sei denn mit Entsetzen, so wie der Gefangene an den Richter denkt.
Satan versucht ständig, dieses Gift in unsere Herzen zu injizieren, um der Güte Gottes zu misstrauen – insbesondere im Zusammenhang mit seinen Geboten. Das ist es, was wirklich hinter allem Bösen, jeder Gier und jedem Ungehorsam steckt. Eine Unzufriedenheit mit unserer Position und unserem Anteil, ein Verlangen nach etwas, das Gott uns klugerweise vorenthalten hat. Lehnen Sie jede Andeutung ab, dass Gott übermäßig streng mit Ihnen umgeht. Widerstehen Sie mit größter Abscheu allem, was Sie an Gottes Liebe und seiner liebenden Güte Ihnen gegenüber zweifeln lässt. Lassen Sie nicht zu, dass Sie die Liebe des Vaters zu seinem Kind in Frage stellen.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Gottes unfehlbare Liebe zu uns ist eine objektive Tatsache, die in der Heiligen Schrift immer wieder bestätigt wird. Es ist wahr, ob wir es glauben oder nicht. Unsere Zweifel zerstören Gottes Liebe nicht, noch schafft unser Glaube sie. Sie hat ihren Ursprung in der Natur Gottes, der Liebe ist, und sie fließt zu uns durch unsere Vereinigung mit seinem geliebten Sohn.
Es ist ein Glaubensgrundsatz, dass wir Kinder Gottes sind; Dagegen haben wir jede Menge Erfahrung. Der Glaube, der diese Beweise überwindet und sich am Feuer der Liebe Gottes erwärmen kann, anstatt Liebe und Selbstakzeptanz aus anderen Quellen stehlen zu müssen, ist tatsächlich die Wurzel der Heiligkeit: Es ist ein fataler Fehler, an Heiligkeit zu denken ein Besitz, den wir von unserem Glauben unterscheiden... Glaube ist die höchste Form unserer Abhängigkeit von Gott.
Das Gebot Gottes ist, dass wir unseren Herrn von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Herzen lieben. In unserem ganzen Herzen; das heißt, nach unserem Verständnis, ohne zu irren. In unserer ganzen Seele; das heißt, in unserem ganzen Willen ohne Widerrede. In all unserem Sollen; das heißt, dass wir an ihn denken, ohne ihn zu vergessen. Auf diese Weise ist die Liebe sehr wahr und das Werk des menschlichen Willens. Denn Liebe ist ein bewusstes Anregen unserer Gedanken an Gott, damit sie nichts annimmt, was der Liebe Jesu Christi widerspricht, und damit sie in der Süße der Hingabe dauerhaft bleibt; und das ist die Vollkommenheit dieses Lebens.
Gott nimmt dich wahr. Tatsache ist, dass er seine Augen nicht von dir lassen kann. Wie schlecht du auch von dir denkst, Gott ist verrückt nach dir. Gott ist in dich verliebt. Manche von uns haben sogar Angst, dass wir eines Tages etwas so Schlimmes tun, dass er uns nicht mehr bemerkt. Nun, ich sage Ihnen, Gott liebt Sie vollkommen. Und er kannte uns von unserer schlimmsten Seite, bevor er überhaupt anfing, uns zu lieben. Und in der Liebe Gottes gibt es keine Stufen, es gibt nur Liebe.
Da unser Friede darin liegt, zu lieben, wie Gott liebt, müssen wir danach streben, jeden zu lieben. Die einzige Liebe, die uns vervollständigt, ist die Liebe Gottes, und die Liebe Gottes ist die Liebe aller.
Auf Gottes Gnade zu vertrauen bedeutet, auf Gottes Liebe zu uns zu vertrauen und nicht auf unsere Liebe zu Gott. [...] Deshalb sollten unsere Gebete hauptsächlich darin bestehen, unser Bewusstsein für die Liebe Gottes zu uns zu wecken, anstatt zu versuchen, Gottes Bewusstsein für unsere Liebe zu ihm zu wecken, wie die Baalspriester auf dem Berg Karmel (1. Könige 18:26-29). .
Seien Sie der lebendige Ausdruck der Güte Gottes; Freundlichkeit in deinen Augen, Freundlichkeit in deinem Gesicht, Freundlichkeit in deinem Lächeln, Freundlichkeit in deinen herzlichen Grüßen. Wir sind alle außer seinen Werkzeugen, die unseren kleinen Beitrag leisten und vorbeigehen. Ich glaube, dass die Art und Weise, wie eine freundliche Tat vollbracht wird, genauso wichtig ist wie die Handlung selbst.
Die Praxis der Freundlichkeit ist die tägliche, freundliche, fürsorgliche Form der Liebe. Es ist sowohl bescheiden – ein Schuljunge, der seinem Lehrer einen Strauß Löwenzahn bringt – als auch erhaben – ein Feuerwehrmann, der sein Leben gibt, um das eines anderen zu retten. Freundlichkeit ist Liebe mit Händen, Herzen und Verstand. Es ist sowohl skurril – es lässt unsere Gesichter lächeln – als auch zutiefst berührend – es lässt unsere Augen vor Tränen schimmern. Und seine wundersame Natur ist so groß, dass wir umso mehr davon geben müssen, je mehr freundliche Taten wir anbieten, denn freundliche Taten werden immer aus der endlosen Quelle der Liebe geschöpft.
Wir können nicht wissen, ob wir Gott lieben, auch wenn es gute Gründe dafür gibt; Aber es kann keinen Zweifel darüber geben, ob wir unseren Nächsten lieben oder nicht. Stellen Sie sicher, dass Sie Ihre Liebe zu Gott in dem Maße steigern, in dem Sie in der brüderlichen Nächstenliebe voranschreiten, denn Seine Majestät hegt eine so innige Zuneigung zu uns, dass ich nicht daran zweifeln kann, dass Er unsere Liebe für andere durch Vergrößerung und auf tausend verschiedene Arten zurückzahlen wird Wege, das, was wir für Ihn tragen.
Liebe wäre niemals das Versprechen eines Rosengartens, wenn sie nicht mit Licht des Glaubens, Wasser der Aufrichtigkeit und einem Hauch von Leidenschaft überschüttet wäre. Manchmal lieben wir uns mit unseren Augen. Manchmal lieben wir uns mit unseren Händen. Manchmal lieben wir unseren Körper. Wir lieben immer mit unserem Herzen. Wenn ich jedes Mal, wenn du mich zum Lächeln gebracht hast, einen Stern in die Hand nehmen könnte, wäre der gesamte Abendhimmel in meiner Handfläche. Eine andere Person zu lieben bedeutet, das Angesicht Gottes zu sehen.
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