Ein Zitat von Emanuel Swedenborg
Dass jeder Mensch nach dem Leben in der Welt bis in alle Ewigkeit lebt, geht daraus hervor, dass der Mensch dann geistig und nicht mehr natürlich ist und dass der geistige Mensch, vom Natürlichen getrennt, bis in alle Ewigkeit so bleibt, wie er ist, für den Menschen Der Zustand kann nach dem Tod nicht geändert werden.
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Darüber hinaus wird niemand nach dem natürlichen Menschen beurteilt, also nicht, solange er in der natürlichen Welt lebt, denn der Mensch befindet sich dann in einem natürlichen Körper; aber jeder wird im geistigen Menschen gerichtet, und wenn er daher in die geistige Welt kommt, dann befindet sich der Mensch in einem geistigen Körper.
Ein Mensch nach dem Tod ist kein natürlicher, sondern ein geistiger Mensch; dennoch erscheint er in jeder Hinsicht immer noch wie er selbst.
Der „natürliche“ Mensch ist immer da, unter dem wandelbaren historischen Menschen. Wir rufen ihn und er kommt – ein wenig schläfrig, benommen, ohne seine verlorene Form des instinktiven Jägers, aber immerhin noch am Leben. Der natürliche Mensch ist der erste prähistorische Mensch – der Jäger.
Ich glaube, dass natürliche Schönheit einen wichtigen Platz in der spirituellen Entwicklung eines jeden Einzelnen oder einer Gesellschaft einnimmt. Ich glaube, dass wir, wenn wir ein natürliches Merkmal der Erde durch etwas vom Menschen Geschaffenes und Künstliches ersetzen, einen Teil des spirituellen Wachstums des Menschen verzögert haben.
Wenn das Leben eines Mannes zu Ende ist, bleibt es wahr, dass er eine Art Mensch war und nicht eine andere. Ein Mensch, der sich selbst unter der Form der Ewigkeit versteht, kennt die Eigenschaft, die ewig zu ihm gehört, und weiß, dass er nicht vollständig sterben kann, selbst wenn er es tun würde, denn wenn die Bewegung seines Lebens vorbei ist, bleibt die Wahrheit seines Lebens bestehen.
Der spirituelle Mensch fällt gewöhnlich Ewigkeitsurteile statt Zeiturteile. Durch den Glauben erhebt er sich über den Zwang der Erde und den Lauf der Zeit und lernt, wie jemand zu denken und zu fühlen, der die Welt bereits verlassen hat und sich der zahllosen Schar von Engeln und der Generalversammlung und der Kirche der Erstgeborenen angeschlossen hat im Himmel geschrieben. Ein solcher Mann wäre lieber nützlich als berühmt und würde lieber dienen, als bedient zu werden. Und all dies muss durch das Wirken des Heiligen Geistes in ihm geschehen. Kein Mensch kann aus eigener Kraft spirituell werden. Nur der freie Geist kann einen Menschen spirituell machen.
Spirituelle Kraft ist der ewige Führer, in diesem Leben und im Leben danach, denn der Mensch steht unter allen Geschöpfen an erster Stelle. Von spiritueller Kraft vorangetrieben, kann der Mensch den Gipfel erreichen, der ihm vom Großen Schöpfer bestimmt wurde.
Wenn Sie, die Sie von der göttlichen Vorsehung für die geistliche Gemeinschaft organisiert sind, sich weigern und Ihr Talent in der Erde vergraben, werden Sie, selbst wenn Sie natürliches Brot wünschen sollten, von Trauer und Verzweiflung durch das ganze Leben verfolgt, und nach dem Tod bis in alle Ewigkeit von Scham und Verwirrung.
Männer neigen zum Materialismus. Häuser, Ländereien und weltliche Güter ziehen ihre Aufmerksamkeit auf sich und locken sie wie eine Fata Morgana in den Tod. Das Christentum hingegen führt nur den natürlichen Körper zum Tod, und für den Geist weist es auf ein Haus hin, das nicht mit Händen gebaut wurde, ewig im Himmel ... Ich möchte Sie dringend bitten, ihm zu folgen, nicht wie der Nazarener Mann aus Galiläa, der Sohn des Zimmermanns, aber als ewig lebender spiritueller Mensch, voller Liebe und Mitgefühl, der dir im Leben, im Tod und in der Ewigkeit zur Seite stehen wird.
Es gibt keinen natürlichen Tod: Nichts, was einem Menschen passiert, ist jemals natürlich, da seine Anwesenheit die Welt in Frage stellt. Alle Menschen müssen sterben: Aber für jeden Menschen ist sein Tod ein Unfall und, selbst wenn er es weiß und zustimmt, eine ungerechtfertigte Verletzung.
Frauen, die mit einem Mann nach dem anderen zusammen waren, entscheiden sich später im Leben dafür, lesbisch zu werden. Schwule Männer, so funktioniert das nicht so sehr.
Was wir jetzt mit Ihm tun, werden wir für alle Ewigkeit sein. In seiner Ewigkeit kam er, um unseren Tod zu sterben und uns seine Ewigkeit zu schenken. Seine Ewigkeit erfordert weder Sonne noch Mond, noch Jahreszeiten oder Tage. Sein Tag ist ewig und ohne Zeit. Er ist das Licht. Er ist die Quelle all unserer Bedürfnisse. In Ihm gibt es keine Dunkelheit. Da wir das Licht der Sonne haben, können wir auch das Licht des Sohnes haben. Einer sorgt für das Natürliche, einer für das Geistige.
Große Wahrheiten, die für den natürlichen Menschen ein Stolperstein sind, sind dennoch die eigentlichen Grundlagen, auf denen das Vertrauen des spirituellen Menschen aufbaut.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Wer lebt länger? Der Mann, der zwei Jahre lang Heroin nimmt und stirbt, oder ein Mann, der bis 95 von Roastbeef, Wasser und Kartoffeln lebt? Man verbringt seine 24 Monate in der Ewigkeit. Alle Jahre des Beefeaters leben nur in der Zeit.
In menschlichen Geschichten geht es praktisch immer um eine Sache, nicht wahr? Tod. Die Unvermeidlichkeit des Todes. . . . . . (zitiert einen Nachruf) „Es gibt keinen natürlichen Tod.“ Nichts, was dem Menschen jemals passiert, ist natürlich, denn seine Anwesenheit stellt die ganze Welt in Frage. Alle Menschen müssen sterben, aber für jeden Menschen ist sein Tod ein Unfall, und selbst wenn er es wüsste, würde er es als eine ungerechtfertigte Verletzung empfinden.‘ Nun, Sie mögen den Worten zustimmen oder nicht, aber sie sind die Schlüsselquelle von „Der Herr der Ringe“.
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