Ein Zitat von Emil Brunner
Je mehr der Mensch in der Lage ist, sich vom Rest der Schöpfung zu unterscheiden, je mehr er sich seiner selbst als Subjekt, als „Ich“ bewusst wird, für das die ganze Welt Objekt ist, desto mehr neigt er dazu, sich mit Gott zu verwechseln. seinen Geist mit dem Geist Gottes zu verwechseln.
Verwandte Zitate
Der Mann, der sich seinem Land hingegeben hat, liebt es mehr; der Mann, der für seinen Freund gekämpft hat, ehrt ihn mehr; Der Mann, der für seine Gemeinschaft gearbeitet hat, schätzt die Interessen, die er zu wahren versucht hat, höher ein; Der Mensch, der für die Verwirklichung des Plans Gottes in der Welt gewirkt, geplant und durchgehalten hat, erkennt seine Größe, seine Göttlichkeit und Herrlichkeit und ist ihm selbst noch vollkommener angepasst.
Warum Worte verschwenden? Geometrie existierte vor der Schöpfung, ist mit dem Geist Gottes gleich ewig, ist Gott selbst (was existiert in Gott, das nicht Gott selbst ist?): Geometrie lieferte Gott ein Modell für die Schöpfung und wurde zusammen mit Gottes in den Menschen eingepflanzt sein eigenes Abbild - und nicht nur durch die Augen in sein Bewusstsein vermittelt.
Gott hat uns geschaffen, damit die Freude, die er in sich hat, auch uns gehört. Gott denkt nicht nur an sich selbst oder redet mit sich selbst. Er genießt es! Er feiert mit unendlicher und ewiger Intensität die Schönheit dessen, wer er als Vater, Sohn und Heiliger Geist ist. Und wir wurden geschaffen, um mitzumachen!
Gott wird notwendigerweise immer ein verborgener Gott sein. Sein lautester Schrei ist Stille. Wenn er sich uns nicht offenbart, sagen wir, dass er sich verbirgt. Und wenn er sich manifestiert, werden wir ihn der Verschleierung bezichtigen. Ah! Es ist für Gott nicht leicht, sich uns zu offenbaren!
Wenn der überlegene Mann isst, versucht er nicht, sich vollzustopfen; im Ruhezustand sucht er keinen vollkommenen Trost; er ist fleißig in seiner Arbeit und sorgfältig in der Sprache. Er bedient sich der Menschen des Tao und korrigiert sich dadurch. Von solchen Menschen kann man sagen: „Er liebt das Lernen.“
Die Geometrie, die vor der Entstehung der Dinge gleich ewig mit dem göttlichen Geist war und Gott selbst ist (denn was könnte es in Gott geben, das nicht Gott selbst wäre?), lieferte Gott Muster für die Erschaffung der Welt und ging auf ihn über Der Mensch zusammen mit dem Bild Gottes; und wurde tatsächlich nicht über die Augen aufgenommen.
Ich bin mehr denn je davon überzeugt, dass der Mensch nur dann Befreiung findet, wenn er sich an Gott bindet und sich seinen Mitmenschen verpflichtet.
Denn das Wesen der Sünde besteht darin, dass der Mensch sich selbst an die Stelle Gottes setzt [Gen. 3:1-7], während das Wesen der Erlösung darin besteht, dass Gott sich selbst an die Stelle des Menschen setzt [2 Kor. 5:21]. Der Mensch behauptet sich gegen Gott und stellt sich dort auf, wo nur Gott sein sollte; Gott opfert sich für den Menschen und stellt sich dort hin, wo nur der Mensch sein sollte.
Indem der Mönch sich vor der Welt verbirgt, wird er nicht kleiner als er selbst, nicht weniger Mensch, sondern mehr Mensch, wahrer und vollkommener er selbst: denn seine Persönlichkeit und Individualität sind in ihrer wahren Ordnung, der spirituellen, inneren Ordnung, vollendet.
Wenn Sie Gott kennenlernen, liegt die Initiative auf seiner Seite. Wenn Er sich nicht zeigt, können Sie Ihn nicht finden. Und tatsächlich zeigt er manchen Menschen viel mehr von sich als anderen – nicht weil er Favoriten hat, sondern weil es ihm unmöglich ist, sich einem Mann zu zeigen, dessen gesamter Geist und Charakter in einem falschen Zustand sind. So wie das Sonnenlicht, obwohl es keine Favoriten hat, in einem staubigen Spiegel nicht so deutlich reflektiert werden kann wie in einem sauberen.
Das Universum ist unsterblich; Ist unsterblich, weil es kein endliches Selbst hat und daher unendlich bleibt. Ein gesunder Mensch bleibt sich selbst umso voraus, wenn er sich nicht weiterentwickelt. Indem er sich nicht auf sich selbst beschränkt, erhält er sich außerhalb seiner selbst: Indem er niemals ein Selbstzweck ist, wird er endlos er selbst.
Aber der Mann, der keine Angst davor hat, alles einzugestehen, was er an sich selbst falsch sieht, und dennoch erkennt, dass er gerade wegen seiner Unzulänglichkeiten Gegenstand der Liebe Gottes sein könnte, kann anfangen, aufrichtig zu sein. Seine Aufrichtigkeit basiert auf Vertrauen, nicht auf seine eigenen Illusionen über sich selbst, sondern auf die endlose, unfehlbare Barmherzigkeit Gottes.
Im Kreuz Christi nimmt Gott den Menschen ernst, um ihm die glückliche Freiheit des Osterfestes zu eröffnen. Gott nimmt den Schmerz der Verneinung und die Gottverlassenheit des Gerichts auf sich, um sich mit seinen Feinden zu versöhnen und den Gottlosen Gemeinschaft mit sich selbst zu geben.
Mit dem Heiligen Geist erfüllt zu sein bedeutet einfach, dass sich mein ganzes Wesen Seiner Kraft unterwirft. Wenn sich die ganze Seele dem Heiligen Geist hingibt, wird Gott selbst sie erfüllen.
Ich glaube, dass die Einheit des Menschen im Gegensatz zu anderen Lebewesen auf der Tatsache beruht, dass der Mensch das bewusste Leben seiner selbst ist. Der Mensch ist sich seiner selbst bewusst, seiner Zukunft, die der Tod ist, seiner Kleinheit, seiner Ohnmacht; er ist sich anderer als anderer bewusst; Der Mensch ist in der Natur und ihren Gesetzen unterworfen, auch wenn er mit seinem Denken darüber hinausgeht.
Der Mensch, der arm im Geiste ist, wünscht und sagt aus ganzem Herzen: Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auch auf Erden. Es ist, als würde er selbst verschwinden; Überall und in allem möchte er Gott sehen – in sich selbst und in anderen. „Lass alles bei Dir sein, nicht bei mir.“
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