Ein Zitat von Emil Cioran
Solange der Mensch vom Wahnsinn beschützt wird, funktioniert er – und gedeiht.
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Die Überfüllung der Städte erzeugt einen kollektiven Wahnsinn, in dem irrationale Gewalt floriert, weil der Mensch mehr Raum zum Leben braucht, als die moderne Stadt zulässt.
In der Renaissance war der Wahnsinn überall präsent und vermischte sich mit jeder Erfahrung durch seine Bilder oder Gefahren. Während der klassischen Periode wurde Wahnsinn gezeigt, aber auf der anderen Seite der Takte; wenn es vorhanden war, dann in einiger Entfernung, unter den Augen einer Vernunft, die sich nicht mehr mit ihr verbunden fühlte und die sich nicht durch eine zu große Ähnlichkeit kompromittieren wollte. Der Wahnsinn war zu etwas geworden, das man anschauen konnte: kein Monster mehr in einem selbst, sondern ein Tier mit seltsamen Mechanismen, eine Bestialität, von der man den Menschen schon lange verdrängt hatte.
Jetzt, da Urheberrechte nur etwa ein Jahrhundert lang bestehen können, wird die Unfähigkeit zu wissen, was geschützt ist und was nicht, zu einer enormen und offensichtlichen Belastung für den kreativen Prozess.
Wenn das Evangelium in der Kirche gedeiht, gedeiht alles mit ihm.
Die psychologischen Folgen dieser Ausbreitung der weißen Kultur standen in keinem Verhältnis zu den materialistischen. Diese weltweite kulturelle Verbreitung hat uns wie nie zuvor davor geschützt, die Zivilisationen anderer Völker ernst nehmen zu müssen; Es hat unserer Kultur eine gewaltige Universalität verliehen, die wir schon lange nicht mehr historisch erklären können und die wir eher als notwendig und unvermeidlich interpretieren.
Ich denke, die große Gefahr des Wahnsinns ist nicht der Wahnsinn selbst, sondern die Gewohnheit des Wahnsinns. Was ich während meiner Zeit in der Anstalt entdeckte, war, dass ich mich für den Wahnsinn entscheiden und mein ganzes Leben ohne Arbeit, ohne Nichtstun und vorgeben konnte, verrückt zu sein. Es war eine sehr starke Versuchung.
Die Art und Weise, wie Biologie, Natur und Wissenschaft funktionieren, hat eine künstlerische Schönheit. Ich versuche, dieses Verständnis in den Designbereich zu bringen.
Exotisch: bedeutet, dass man „begehrt“ ist. Denn Wahnsinn ist verführerisch, sexy. Weiblicher Wahnsinn. Solange das Weibchen einigermaßen jung und attraktiv ist.
In einem Zeitalter des Wahnsinns ist die Erwartung, vom Wahnsinn unberührt zu bleiben, eine Form des Wahnsinns. Aber das Streben nach geistiger Gesundheit kann auch eine Form des Wahnsinns sein
Die Gesellschaft gedeiht nur dann, wenn ihre molekulare Einheit, die Familie, gedeiht. Wir wissen, dass eine dauerhafte Verbesserung nur in den kleinen Schritten eintritt, die durch die Einhaltung der einfachen Lebensregeln erzielt werden.
Seien Sie vorsichtig, wie Sie mir Dinge vorschlagen. Denn in mir steckt ein Wahnsinn, der über das Märtyrertum hinausgeht, der Wahnsinn eines völlig müßigen Menschen.
Wahnsinn ist, dass die WHO in den Abgrund starrt und leugnet, dass es ihn gibt. Madness ist ein Strauß, der seinen Kopf in den Sand steckt, während sich ein Rudel Hyänen um ihn schließt. - Schlaksiger Mann mit grünen Augen
Jeder hat ein Interesse an der Wirtschaft: daran, wie sie funktioniert, wie gut sie funktioniert und in wessen Interesse sie funktioniert.
Im Mittelalter und in der Renaissance war der Streit des Menschen mit dem Wahnsinn eine dramatische Debatte, in der er sich den geheimen Mächten der Welt stellte; Die Erfahrung des Wahnsinns wurde durch Bilder des Sündenfalls und des Willens Gottes, des Tieres und der Metamorphose und aller wunderbaren Geheimnisse des Wissens getrübt
Ich interessiere mich für Wahnsinn. Ich glaube, es ist das Größte in der Menschheit und das Konstanteste. Wie kann man einem Mann seinen Wahnsinn nehmen, ohne ihm auch seine Identität zu nehmen? Sind wir sicher, dass es für den Geist eines Menschen wünschenswert ist, nicht mit sich selbst in Konflikt zu geraten, oder dass es besser ist, gelassen und bereit zu sein, zum Abendessen zu gehen, als aufgeregt zu sein und nicht einmal bereit zu sein, eine Tasse Kaffee zu trinken?
Zu lange wurde uns beigebracht, dass der Anblick eines Mannes, der mit sich selbst spricht, ein Zeichen von Exzentrizität oder Wahnsinn sei; Wir sind überhaupt nicht mehr an unsere eigenen Stimmen gewöhnt, außer im Gespräch oder in der Sicherheit einer schreienden Menschenmenge.
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