Ein Zitat von Emiliano Zapata
Ich vergebe denen, die morden und stehlen, weil sie es aus der Not heraus getan haben, aber einem Verräter niemals.
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Warum bist du gekommen, wenn nicht, um meinen König zu ermorden? .
Es war nicht so, dass ich dachte, ich wäre schlauer. Ich hatte einfach die Wissenschaft erforscht und eine meiner Meinung nach weitaus mächtigere Autorität gefunden. Und ich habe nicht gestohlen oder gemordet, weil ich dachte, sie hätten Unrecht, und nicht, weil ich die Verdammnis fürchtete.
Verzeihen Sie sich selbst, wenn Sie Dinge über sich selbst glauben, die nicht wahr sind. Verzeihen Sie sich, dass Sie geglaubt haben, dass Sie alles andere als ein Kind Gottes waren. Dann, nachdem Sie sich selbst vergeben haben, dass Sie die Dinge geglaubt haben, die Ihnen gesagt wurden, verzeihen Sie den Menschen, die es Ihnen erzählt haben. Vergib ihnen nicht, was sie gesagt oder getan haben. Vergib ihnen, weil sie es nicht besser wussten.
Wenn wir jemandem vergeben, vergessen wir die verletzende Tat nicht, als ob das Vergessen mit dem Vergebungspaket einherginge, so wie die Saiten mit einer Geige einhergehen. Beginnen Sie mit den Grundlagen. Wenn Sie es vergessen, werden Sie überhaupt nicht vergeben. Man kann Menschen niemals Dinge verzeihen, die man vergessen hat. Sie müssen gerade deshalb vergeben, weil Sie nicht vergessen haben, was jemand getan hat; Ihr Gedächtnis hält den Schmerz lebendig, lange nachdem der Schmerz aufgehört hat. Erinnern ist die Speicherung von Schmerz. Deshalb müssen Sie überhaupt geheilt werden.
Du musst allen vergeben. Jetzt würden viele sagen: „Wir können nicht vergeben, es ist sehr schwer.“ Aber es ist ein Mythos, ob man vergibt oder nicht. Was machst du? Du tust nichts. Aber wenn du nicht vergibst, spielst du in die falschen Hände. Das bedeutet, dass Sie sich selbst quälen, während diejenigen, die Ihnen Probleme bereitet haben, ganz glücklich sind.
Wenn wir weise sind, vergeben wir nicht dem anderen, sondern uns selbst. Wir vergeben, nicht um ein Unrecht auszulöschen, sondern um den Rest des Unrechts zu lindern, das in uns lebendig ist. Wir vergeben, weil es weniger schmerzhaft ist, als an Groll festzuhalten. Wir vergeben, weil wir uns ohne sie dazu verurteilen, genau das Trauma oder die Situation, die uns so verletzt hat, endlos zu wiederholen. Wir vergeben, weil es letztendlich die klügste Maßnahme ist, die wir in unserem eigenen Interesse ergreifen können. Wir vergeben, weil es uns das Gefühl des inneren Gleichgewichts wiederherstellt.
Ein Verräter ist ein Verräter – jemand, der Schaden anrichtet und gleichzeitig Freundschaft bekundet. Benedict Arnold war ein Verräter, und zwar einzig und allein deshalb, weil er, während er sich zu seiner Freundschaft für die amerikanische Sache bekannte, versuchte, sie zu verletzen. Ein offener Feind, so kriminell er auch sonst sein mag, ist kein Verräter.
Ich bin mit Netzwerk-Sitcoms aufgewachsen. Wenn diese nicht mehr vorhanden sind, wenn ich 65 Jahre alt bin, würde ich es mir nie verzeihen, dass ich mich nicht so oft wie möglich an diese Herausforderung stelle. Ich bin schon fassungslos, dass DVDs aussterben, denn als ich 20 war, waren sie eine Riesensache.
Es kann unendlich schlimmer sein, die Vergebung zu verweigern als zu morden, weil
Da ich nur noch ein Leben habe, vergib mir Gott meine Sünden, lass mich es schaffen und ich werde nie wieder stehlen oder handeln, mein einziger Freund ist mein Elend. Ich will Rache für die Qual, die sie mir angetan haben.
Du hättest mich nicht verfolgen müssen.“ „Ja, das habe ich“, sagte er. „Du bist viel zu unerfahren, um dich in einer feindlichen Situation ohne mich zu schützen.“ „Das ist süß. Vielleicht verzeihe ich dir.“ „Mir verzeihen? Wozu?“ „Darum, mir zu sagen, ich solle den Mund halten.“ Seine Augen verengten sich. „Ich habe nicht... Nun ja, ich habe es getan, aber du warst-“ „Macht nichts.
Gewalt befasst sich nie wirklich mit dem Grundübel der Situation. Gewalt kann den Mörder töten, aber sie tötet nicht den Mord. Gewalt kann den Lügner töten, aber sie tötet nicht die Lüge; es begründet nicht die Wahrheit. Gewalt kann den unehrlichen Menschen sogar töten, aber sie tötet nicht die Unehrlichkeit. Gewalt kann so weit gehen, dass der Hasser ermordet wird, aber sie tötet nicht den Hass. Es kann den Hass verstärken. Es ist immer eine absteigende Spirale, die nirgendwohin führt. Das ist die ultimative Schwäche der Gewalt: Sie vervielfacht das Böse und die Gewalt im Universum. Es löst keine Probleme.
Er warf ihr einen nachsichtigen Blick zu. „Ich werde diese voreiligen Worte vorerst verzeihen.“ Sie stotterte: „Verzeihen? Lass uns darüber reden, wer wem vergeben sollte.“
Gerne züchtige ich diejenigen, die die Dinge anders darstellen, als sie sind. Wer Eigentum stiehlt oder Falschgeld macht, wird bestraft, und noch härter sollte gegen diejenigen vorgegangen werden, die den guten Namen eines Fürsten stehlen oder verfälschen.
Wenn ich tatsächlich ein Verräter oder ein Antinationaler bin, kommen Sie und bilden Sie eine nationale Kommission. Ich werde da sein, und diejenigen, die mich einen Verräter nennen, sollten auch da sein, damit die 220 Millionen Menschen in Pakistan sehen können, wer der eigentliche Schuldige ist.
Und wenn dein Freund dir Böses tut, sag zu ihm: „Ich vergebe dir, was du mir angetan hast, aber wie kann ich dir vergeben, was du dir selbst angetan hast?“
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