Ein Zitat von Emily Levine

Objektivität ist die Unterwerfung des Objekts durch das Subjekt. So behaupten Sie sich. Sie machen sich selbst zur aktiven Stimme und das Objekt ist die passive Nichtstimme. — © Emily Levine
Objektivität ist die Unterwerfung des Objekts durch das Subjekt. So behaupten Sie sich. Sie machen sich selbst zur aktiven Stimme und das Objekt ist die passive Nichtstimme.
Gehen Sie zum Objekt. Lassen Sie Ihre subjektive Beschäftigung mit sich selbst. Drängen Sie sich dem Objekt nicht auf. Werde eins mit dem Objekt. Tauchen Sie tief genug in das Objekt ein, um dort so etwas wie ein verborgenes Schimmern zu sehen.
Ein Kunstobjekt schafft ein Publikum, das sich an seiner Schönheit erfreuen kann. Die Produktion produziert also nicht nur ein Objekt für das Subjekt, sondern auch ein Subjekt für das Objekt.
Sich selbst zum Objekt zu machen, sich passiv zu machen, ist etwas ganz anderes, als ein passives Objekt zu sein.
Ein Leben ist solch ein seltsames Objekt, in einem Moment durchscheinend, in einem anderen völlig undurchsichtig, ein Objekt, das ich mit meinen eigenen Händen mache, ein Objekt, das mir aufgezwungen wird, ein Objekt, für das die Welt das Rohmaterial liefert und es mir dann wieder stiehlt , durch die Ereignisse pulverisiert, zerstreut, zerbrochen, geritzt und dennoch seine Einheit bewahrend; wie schwer es ist und wie inkonsistent: Dieser Widerspruch führt zu vielen Missverständnissen.
Wann immer das Gewissen mit geteilter, unsicherer und umstrittener Stimme spricht, ist es nicht die Stimme Gottes. Steigen Sie noch tiefer in sich hinein, bis Sie nichts weiter hören als eine klare, ungeteilte Stimme, eine Stimme, die alle Zweifel beseitigt und Überzeugung, Licht und Gelassenheit mit sich bringt.
Es ist zu 100 % wichtig, ständig einen Dialog mit sich selbst zu führen. Das ist ein Ego, das zu Ihnen spricht und Sie auffordert, mehr zu tun, aber es ist nicht die Stimme, die Sie brauchen, um die Vertrauensbeziehung zu festigen. Man muss sich selbst gegenüber wirklich transparent sein und sagen: „Was kann ich jetzt tun?“ Was kann ich wirklich tun und wie bringe ich das in die Welt? Mit anderen Worten, diese Selbstgespräche, die wir ständig auditieren müssen, ist unsere Stimme in unserem besten Freund? Wenn nicht, musst du es zu deinem besten Freund machen.
Es ist in Ordnung, sich durchzusetzen. Offensichtlich erlebe ich als Frau die Konsequenz, wenn man sich durchsetzt – man soll sich nicht durchsetzen.
Einige der schlechtesten Texte, die es gibt, leiden unter trägen Verben und der unbeabsichtigten Verwendung des Passivs. Dennoch bleibt das Passiv ein wichtiger Pfeil im rhetorischen Köcher. Schließlich existiert es aus einem bestimmten Grund.
Es gibt Zeiten, in denen die Stimme des Wehklagens völlig von verschiedenen lauteren Stimmen übertönt wird: der Stimme der Regierung, der Stimme des Geschmacks, der Stimme der Berühmtheit, der Stimme der realen Welt, der Stimme der Angst und Gewalt, der Stimme des Klatsches .
Der Organismus kann nicht einfach als passives Objekt autonomer innerer und äußerer Kräfte betrachtet werden; es ist auch Gegenstand seiner eigenen Entwicklung.
Angst hat im Gegensatz zur Angst ein bestimmtes Objekt, dem man sich stellen, das man analysieren, angreifen und ertragen kann ... Angst hat kein Objekt, oder besser gesagt, um es paradox auszudrücken, ihr Objekt ist die Negation jedes Objekts.
Es gibt ein paar ziemlich grundlegende Unterschiede. Bei der Synchronisation von Spielen sind Sie zumeist allein im Studio, wenn Sie Spiele aufzeichnen. Bei der Sprachausgabe von Spielen konstruieren Sie im Grunde alles selbst. Sie denken darüber nach, was die anderen Charaktere tun könnten, versuchen sich die Szene vorzustellen, Sie konstruieren die gesamte Umgebung für sich.
Solange Sie sich selbst „haben“, sich selbst als Objekt haben, ist Ihre Erfahrung des Menschen nur die eines Dings unter Dingen.
Alles am Filmemachen ist unglaublich seltsam und es ist nichts Natürliches daran, sich selbst auf der großen Leinwand zu sehen oder seine Stimme zu hören. Es ist dasselbe, was Sie fühlen, wenn Sie sich selbst auf einer Videokamera beobachten und den Klang Ihrer Stimme hassen – es ist das 800-fache.
In der Kreativität wird der Weg für den Übergang des Subjekts zum Objekt gefunden, die Identität des Subjekts mit dem Objekt wird wiederhergestellt. Alle großen Schöpfer haben diesen Wendepunkt vorhergesehen. Heute reift in den Tiefen der Kultur selbst und in all ihren einzelnen Bereichen diese Krise der Kreativität heran.
Wir können keinen Frieden auf der Erde haben, bis wir lernen, mit einer Stimme zu sprechen. Diese Stimme muss die Stimme der Vernunft, die Stimme des Mitgefühls, die Stimme der Liebe sein. Es ist die Stimme der Göttlichkeit in uns.
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