Ein Zitat von Emma Goldman

Der politische Aberglaube beherrscht immer noch die Herzen und Köpfe der Massen, aber die wahren Freiheitsliebhaber werden damit nichts mehr zu tun haben. Stattdessen glauben sie mit Stirner, dass der Mensch so viele Freiheiten hat, wie er bereit ist zu nehmen. Anarchismus steht daher für direktes Handeln, die offene Missachtung und den Widerstand gegen alle Gesetze und Beschränkungen, ob ökonomisch, sozial und moralisch. Aber Trotz und Widerstand sind illegal. Darin liegt die Rettung des Menschen. Alles Illegale erfordert Integrität, Selbstvertrauen und Mut.
Anarchismus ... steht für direktes Handeln, die offene Missachtung und den Widerstand gegen alle Gesetze und Beschränkungen, ob ökonomisch, sozial und moralisch.
Tatsache ist, dass Freiheit im wahrsten Sinne des Wortes ein Konzept ist, das für den Verstand des minderwertigen Menschen völlig außerhalb der Reichweite liegt. Und kein Wunder, denn echte Freiheit verlangt von ihren Anhängern eine Eigenschaft, die ihm völlig fehlt, und das ist Mut. Der Mann, der es liebt, muss bereit sein, dafür zu kämpfen; Blut, sagte Jefferson, sei sein natürlicher Dünger. Freiheit bedeutet Selbstvertrauen, sie bedeutet Entschlossenheit, sie bedeutet die Fähigkeit, darauf zu verzichten. . . Der Durchschnittsmensch möchte nicht frei sein. Er möchte in Sicherheit sein.
Wahrer Sufismus ist Widerstand: spiritueller, intellektueller, sozialer, kultureller, politischer und wirtschaftlicher Widerstand. Es kann sicher nicht darum gehen, Diktatoren zu unterstützen.
Mir kam es immer so vor, als liege die soziale Ordnung in der Natur der Dinge selbst und erforderte vom menschlichen Geist nichts weiter als Sorgfalt bei der Anordnung der verschiedenen Elemente; dass ein Volk regiert werden könnte, ohne dadurch zu Knechten, Libertinen oder Opfern zu werden; dass der Mensch für Frieden und Freiheit geboren wurde und nur durch die Wirkung heimtückischer und unterdrückerischer Gesetze elend und grausam wurde. Und ich glaube daher, dass der Mensch aufhören wird, unglücklich und korrupt zu sein, wenn ihm Gesetze gegeben werden, die mit den Geboten der Natur und seines Herzens in Einklang stehen.
Der Anarchismus ist für die Freiheit und weder für noch gegen irgendetwas anderes. Anarchie ist die Mutter der Zusammenarbeit, ja, genauso wie Freiheit die Mutter der Ordnung ist; Aber per Definition ist Freiheit weder Ordnung noch anarchistische Zusammenarbeit. Ich definiere Anarchismus als den Glauben an das größtmögliche Maß an Freiheit, das mit der Gleichheit der Freiheit vereinbar ist; oder, mit anderen Worten, als der Glaube an jede Freiheit außer der Freiheit zur Invasion.
Die Gesetze sollten so gestaltet sein, dass sie die Sicherheit jedes Bürgers so weit wie möglich gewährleisten. ... Politische Freiheit besteht nicht in der Vorstellung, dass ein Mann tun und lassen kann, was er will; Freiheit ist das Recht, alles zu tun, was die Gesetze erlauben. ... Die Gleichheit der Bürger besteht darin, dass sie alle den gleichen Gesetzen unterliegen sollen.
Widerstand! Widerstand! Kein unterdrücktes Volk hat jemals seine Freiheit ohne Widerstand gesichert!
Tatsache ist, dass die Liebe des Durchschnittsmenschen zur Freiheit zu neun Zehnteln imaginär ist, genau wie seine Liebe zur Vernunft, zur Gerechtigkeit und zur Wahrheit ... Freiheit ist nichts für die große Masse der Menschen. Es ist der ausschließliche Besitz einer kleinen und verrufenen Minderheit, ebenso wie Wissen, Mut und Ehre. Um die Freiheit zu verstehen und zu genießen, bedarf es eines besonderen Menschentyps – und in demokratischen Gesellschaften ist er normalerweise ein Gesetzloser.
Die Frage der Religionsfreiheit ist absolut kritisch. Amerika wurde auf drei verschiedenen Arten von Freiheit gegründet: politische Freiheit, wirtschaftliche Freiheit sowie religiöse und bürgerliche Freiheit. Es ist bemerkenswert, dass diese Freiheitsstränge einer nach dem anderen heftigen Angriffen der Linken ausgesetzt sind. Und das ist besonders ironisch, weil „liberal“ von einem Wort abgeleitet ist, das „Freiheit“ bedeutet, der freie Mann im Gegensatz zum Sklaven. Dieser Liberalismus, der uns heute aufgebürdet wird, ist überhaupt kein echter Liberalismus, sondern eine Gangsterpolitik, die sich als Liberalismus tarnt.
Wie eine magnetisierte Nadel, die auf einer Öloberfläche schwimmt, zeigt der Widerstand stets auf den wahren Norden – also auf den Aufruf oder die Aktion, von der er uns am liebsten abhalten möchte. Das können wir nutzen. Wir können es als Kompass verwenden. Wir können durch Widerstand navigieren und uns von ihm zu der Berufung oder Handlung führen lassen, der wir vor allen anderen folgen müssen. Faustregel: Je wichtiger ein Ruf oder eine Handlung für die Entwicklung unserer Seele ist, desto mehr Widerstand werden wir dagegen verspüren.
Jedes Mal, wenn der Neger in eine reife politische Aktion verwickelt wird, wird der Widerstand der Politiker, die von dem ausgebeuteten politischen System in seiner jetzigen Form profitieren, gezwungen sein, gewalttätigere Maßnahmen zu ergreifen, um den Neger seiner reifen politischen Aktion zu berauben.
Der Zweck aller politischen Vereinigungen ist die Wahrung der natürlichen und unveräußerlichen Rechte des Menschen; und diese Rechte sind Freiheit, Eigentum, Sicherheit und Widerstand gegen Unterdrückung.
Angst ist gut. Angst ist wie Selbstzweifel ein Indikator. Angst sagt uns, was wir tun müssen. Denken Sie an unsere Faustregel: Je mehr Angst wir vor einer Arbeit oder einem Beruf haben, desto sicherer können wir sein, dass wir sie tun müssen. Widerstand wird als Angst erlebt; Der Grad der Angst entspricht der Stärke des Widerstands. Je mehr Angst wir also vor einem bestimmten Unternehmen haben, desto sicherer können wir sein, dass dieses Unternehmen für uns und das Wachstum unserer Seele wichtig ist. Deshalb spüren wir so viel Widerstand. Wenn es uns nichts bedeutete, gäbe es keinen Widerstand.
ANARCHISMUS: Die Philosophie einer neuen Gesellschaftsordnung, die auf Freiheit basiert, die nicht durch menschengemachte Gesetze eingeschränkt wird; die Theorie, dass alle Regierungsformen auf Gewalt beruhen und daher falsch und schädlich sowie unnötig sind.
Falsche Vorstellungen von Freiheit sind seltsamerweise weit verbreitet. Die Leute reden davon, als bedeute es die Freiheit, zu tun, was immer man will – während die einzige Freiheit, die ein Mann, der den Namen Mensch verdient, verlangen sollte, darin besteht, alle inneren und äußeren Beschränkungen zu beseitigen, die das verhindern Er tut, was er sollte.
Straßenkunst ist natürlich politisch, weil sie illegal ist, und schon die bloße Ausübung ist ein Akt des Trotzes.
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