Ein Zitat von Emma Goldman

Die vorherrschende, fast allgemeine Idee der Revolution – insbesondere die sozialistische Idee – ist, dass Revolution eine gewaltsame Veränderung der sozialen Bedingungen ist, durch die eine soziale Klasse, die Arbeiterklasse, über eine andere Klasse, die Kapitalistenklasse, dominant wird. Es handelt sich um die Vorstellung einer rein physischen Veränderung, und als solche beinhaltet sie nur politische Szenenverschiebungen und institutionelle Neuordnungen
...Wir waren immer der Ansicht, dass die Arbeiterklasse zunächst die organisierte politische Macht des Staates und mit seiner Hilfe in Besitz nehmen muss, um diese [proletarische Revolution] und die anderen weitaus wichtigeren Ziele der zukünftigen sozialen Revolution zu erreichen Zerschlage den Widerstand der Kapitalistenklasse und organisiere die Gesellschaft neu.
Die demokratische Diktatur des Volkes braucht die Führung der Arbeiterklasse. Denn nur die Arbeiterklasse ist am weitsichtigsten, selbstlosesten und durch und durch revolutionärsten. Die gesamte Geschichte der Revolution beweist, dass die Revolution ohne die Führung der Arbeiterklasse scheitert und dass die Revolution mit der Führung der Arbeiterklasse triumphiert.
Nur die Arbeiterklasse an der Spitze der Massen, nur die Arbeiterklasse an der Spitze ihrer wirklichen marxistisch-leninistischen Partei, nur die Arbeiterklasse kann und muss durch bewaffnete Revolution, durch Gewalt die verräterischen Revisionisten begraben.
Die Universität und im Allgemeinen alle Lehrsysteme, die lediglich der Wissensverbreitung dienen, sind dazu da, eine bestimmte soziale Klasse an der Macht zu halten; und die Machtinstrumente einer anderen sozialen Klasse auszuschließen.
Wir sind soziale Tiere und haben eine hierarchische und ungleiche Gesellschaft. Es handelt sich um eine Klassengesellschaft, und das Klassensystem schafft und verewigt die soziale Rolle des Konsums. Wir zeigen unsere Klassenzugehörigkeit und festigen unsere Klassenpositionierung zu einem großen Teil durch Geld, durch das, was wir haben. Konsum ist eine Möglichkeit, zu überprüfen, was man hat und was man verdient.
Ich bin kein kapitalistischer Soldat; Ich bin ein proletarischer Revolutionär. Ich gehöre nicht zur regulären Armee der Plutokratie, sondern zur irregulären Armee des Volkes. Ich weigere mich, jedem Kampfbefehl der herrschenden Klasse zu gehorchen, aber ich werde nicht darauf warten, dass mir der Befehl gegeben wird, für die Arbeiterklasse zu kämpfen. Ich bin gegen jeden Krieg außer einem; Ich bin mit Herz und Seele für diesen Krieg, und das ist der weltweite Krieg der sozialen Revolution. In diesem Krieg bin ich bereit, auf jede Art und Weise zu kämpfen, die die herrschende Klasse für nötig hält, sogar auf den Barrikaden.
Es sollte einen Kurs zum Thema Drogen geben. Es sollte einen Kurs über Sexualerziehung geben – einen echten Sexualerziehungskurs –, nicht nur Bilder und Diaphragmen und „unlogische“ Begriffe und solche Dinge … es sollte einen Kurs über Betrug geben, es sollte einen Kurs über Betrügereien geben religiöse Kulte, es sollte einen Kurs über Polizeibrutalität geben, es sollte einen Kurs über Apartheid geben, es sollte einen Kurs über Rassismus in Amerika geben, es sollte einen Kurs darüber geben, warum Menschen hungern, aber das gibt es nicht, es gibt Kurse darüber Fitnessstudio, Sportunterricht, lass uns Volleyball lernen.
In allen Gesellschaftssystemen muss es eine Klasse geben, die die niederen Pflichten erledigt, die Plackerei des Lebens verrichtet. Das heißt, eine Klasse, die nur ein geringes Maß an Intelligenz und nur wenig Geschick erfordert. Seine Voraussetzungen sind Tatkraft, Fügsamkeit und Treue. Eine solche Klasse müssen Sie haben, sonst hätten Sie nicht die andere Klasse, die Fortschritt, Zivilisation und Verfeinerung anführt.
Politischer Wandel, akademischer Wandel und intellektueller Wandel sind natürlich von entscheidender Bedeutung, aber sie verändern nicht unbedingt die Gesellschaft. Sie können eine bestimmte Klasse verändern und jedem in dieser Klasse großartige Argumente liefern, aber das überträgt sich nicht unbedingt auf den Körper der Kultur.
...der erste Schritt der Arbeiterklasse in der Revolution besteht darin, das Proletariat in die Position der herrschenden Klasse zu erheben, um den Kampf für die Demokratie zu gewinnen.
Schauen Sie, es gibt eine Art alte Sichtweise über die Klasse, die eine sehr vereinfachte Sichtweise ist, dass wir die Arbeiterklasse, die Mittelschicht und die Oberschicht haben. Ich denke, sie ist komplizierter.
...der Übergang vom Kapitalismus zum Sozialismus und die Befreiung der Arbeiterklasse vom Joch des Kapitalismus können nicht durch langsame Veränderungen, durch Reformen, sondern nur durch eine qualitative Veränderung des kapitalistischen Systems, durch Revolution, erreicht werden. Um also in der Politik keine Fehler zu machen, muss man ein Revolutionär und kein Reformist sein.
Ich denke, dass sich die Klassenunterschiede ändern werden. Ich denke, dass viel mehr Leute aus der Arbeiterklasse veröffentlicht werden. Es ist wirklich klassengeladene Literatur.
Geld und eine seiner Verkörperungen, die soziale Klasse, sind für Kinder sowohl fesselnd als auch mysteriös. Und wenn wir das heutige Stigma in Bezug auf den Klassenstatus nicht bekämpfen, wird dies die Erfahrung einer neuen Generation mit einer noch wichtigeren Klasse verzerren – der Art, in der sie lernen. Und das können wir uns einfach nicht leisten.
Früher war die Arbeiterklasse im Großen und Ganzen – Amerikaner, die mit ihren Händen arbeiteten, die in Fabriken arbeiteten, die nicht im Management waren – eine Interessengruppe, eine politische Interessengruppe. Und ihre Hauptsprecher waren die Demokraten. Ihre Plattform war die Demokratische Partei. Und das begann sich nach den 1960er Jahren zu ändern. Nicht für schwarze oder andere Amerikaner der Arbeiterklasse, sondern für die weiße Arbeiterklasse.
Sowohl für die Massenproduktion dieses kommunistischen Bewusstseins als auch für den Erfolg der Sache selbst ist die Veränderung der Menschen im Massenmaßstab notwendig, eine Veränderung, die nur in einer praktischen Bewegung, einer Revolution, stattfinden kann; Diese Revolution ist daher nicht nur deshalb notwendig, weil die herrschende Klasse nicht auf andere Weise gestürzt werden kann, sondern auch, weil es der Klasse, die sie stürzt, nur in einer Revolution gelingen kann, sich von allem Dreck der Jahrhunderte zu befreien und für die Neugründung der Gesellschaft geeignet zu werden .
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