Ein Zitat von Emmanuel Adebayor

Ich habe vor, mit der Auszeichnung „BBC African Player of the Year“ ein Hoffnungsträger und eine positive Veränderung im Leben der Millionen afrikanischer Jugendlicher zu werden, die die Hoffnung verloren haben und benachteiligt sind.
Gewinnen ist gut, aber noch besser, wenn es zu einem Mittel zur Hoffnung und positiven Veränderung im Leben der Benachteiligten wird.
[Wurde 2015 zum afrikanischen Fußballer des Jahres gekürt] bedeutete mir alles. Es war das erste Mal, dass ein Fußballer aus Gabun zu Afrikas Fußballer des Jahres gewählt wurde. Selbst in der Bundesliga war das noch keinem afrikanischen Spieler gelungen. Es macht mich immer noch unglaublich stolz und der glücklichste Mensch auf dem Planeten.
Es ist offensichtlich, dass [die Republikaner] alles tun, um [Obama] zum Scheitern zu bringen. Und ich hoffe, ich hoffe – und ich sage das im Ernst – ich hoffe, dass das auf der Substanz beruht und nicht auf der Tatsache, dass er Afroamerikaner ist.
Manchmal kann man den Wandel nicht bekämpfen, weil man ein Teil davon ist, und ich habe das Gefühl, dass im Kontext dieser Filme, die jetzt laufen, eine Art Wandel in Bezug auf die Art und Weise, wie Geschichte im Film dargestellt wird, bevorsteht die afrikanische und die afroamerikanische und britisch-afrikanische Erfahrung.
[Didier] Drogba schickte mir eine SMS, nachdem ich die Auszeichnung „Afrikanischer Fußballer des Jahres“ gewonnen hatte. Es hat mich sehr glücklich gemacht.
Afroamerikanische Musik hat in der Regel zumindest einen Hoffnungsschimmer – manchmal sogar echte Hoffnung.
Nach Nigeria sind wir die zweitgrößte schwarzafrikanische Nation. Wir sind das Hauptquartier der Afrikanischen Union. Wir sind das einzige afrikanische Land, das nie kolonisiert wurde. Dies ist möglicherweise die letzte überlebende afrikanische Zivilisation.
Das Schöne daran, nichts zu verlieren zu haben, ist, dass man lernt, wie schön es ist, alles zu gewinnen. Hier lebt die Hoffnung. Die Hoffnung kann nicht genommen werden. Die Hoffnung darf nicht verloren gehen. Die Hoffnung kann nicht gebrochen werden. Wenn wir auf das reduziert werden, was wir als Menschen sind. Wir sind keine Liebe, weil wir hoffen zu lieben, wir sind kein Geld oder wer wir halten, weil wir hoffen zu haben und zu halten. Wir sind keine Religion oder Gott, weil wir in den Glauben eintreten in der Hoffnung, dass wir etwas für uns zurückbekommen. Wir sind keine Seele. Wir sind Hoffnung.
Für afrikanische Gesellschaften gibt es kein größeres Problem als die Beschäftigung. Nur dynamisches Unternehmertum und florierende Kleinunternehmen können darauf hoffen, die Millionen von Arbeitsplätzen zu schaffen, die benötigt werden.
Eines der Dinge, die die schwarze muslimische Bewegung wachsen ließen, war ihre Betonung afrikanischer Dinge. Dies war das Geheimnis des Wachstums der schwarzen muslimischen Bewegung. Afrikanisches Blut, afrikanische Herkunft, afrikanische Kultur, afrikanische Bindungen. Und Sie wären überrascht – wir haben herausgefunden, dass der schwarze Mann in diesem Land tief im Unterbewusstsein immer noch mehr Afrikaner als Amerikaner ist.
Ich hoffe, dass sich mehr [Afroamerikaner] zum Spielen entscheiden, nachdem sie gesehen haben, was ich erreichen konnte; nicht nur ich selbst, sondern auch andere afroamerikanische Spieler. Hoffentlich schnappen sie sich einen Schläger und einen Ball und gehen raus und spielen.
Wir wissen, dass die afrikanischen Regime, viele afrikanische Regime, ihr Volk im Stich gelassen haben und viele Afrikaner einen Regimewechsel wollen, und es gibt viele afrikanische Führer, die Versprechen machen, sie aber nicht einhalten. Ich meine, der Fortschritt – ich meine, es ist edel für die reichen Länder, Afrika zu helfen, aber dann stellt sich die Frage: Was tun die afrikanischen Führer selbst, um ihrem eigenen Volk zu helfen?
Heute befinden sich mehr Afroamerikaner unter Justizvollzugsanstalten, im Gefängnis oder auf Bewährung oder auf Bewährung, als im Jahr 1850, ein Jahrzehnt vor Beginn des Bürgerkriegs, versklavt wurden. Es gibt jetzt Millionen von Afroamerikanern, die mit dem Rad in Gefängnisse und Gefängnisse ein- und ausreisen, unter Justizvollzugsanstalten stehen oder vorbestraft sind. In den großen amerikanischen Städten stehen heute mehr als die Hälfte der afroamerikanischen Männer im erwerbsfähigen Alter entweder unter Justizvollzugsanstalten oder werden als Straftäter eingestuft und sind daher für den Rest ihres Lebens einer legalisierten Diskriminierung ausgesetzt.
Journalisten werden zu Kandidaten für einen Herzstillstand, wenn sie sehen oder hören, wie ein Afroamerikaner mit einem Afroamerikaner nicht einverstanden ist. Wir würden unauthentisch werden, wenn wir mit diesem Präsidenten keine Meinungsverschiedenheiten hätten.
Wo ist die Hoffnung? Ich treffe Millionen, die mir erzählen, dass sie sich durch den Verfall um uns herum demoralisiert fühlen. Wo ist die Hoffnung? Die Hoffnung, die jeder von uns hat, hängt nicht davon ab, wer uns regiert, welche Gesetze erlassen werden oder welche großartigen Dinge wir als Nation tun. Unsere Hoffnung liegt in der Kraft Gottes, die durch die Herzen der Menschen wirkt, und darin liegt unsere Hoffnung in diesem Land. Darin liegt unsere Hoffnung im Leben.
„Hoffnung und Veränderung“ ist in unserem Land zu einem Klischee geworden, und es ist entmutigend, sich vorzustellen, dass irgendein Amerikaner von dem, was Gott gesegnet hat, auf Veränderung hoffen könnte.
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