Ein Zitat von Emmanuel Jal
Als ich zum ersten Mal Krieg erlebte, dachte ich, die Welt würde untergehen.
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Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Zweite Weltkrieg in diesem Sinne als Kontinuität erlebt wurde. Der Großteil des Zweiten Weltkriegs war in den meisten Teilen Europas kein Krieg; es war eine Beschäftigung. Der Krieg war am Anfang und am Ende, außer in Deutschland und der Sowjetunion, und auch dort eigentlich erst am Ende. In der restlichen Zeit handelt es sich also um eine Besetzung, die in gewisser Weise als Verlängerung der Zwischenkriegszeit erlebt wurde. Der Zweite Weltkrieg war in völlig neuer Form einfach eine extreme Form der Störung des normalen Lebens, die 1914 begann.
Der Zweite Weltkrieg war ein Weltkrieg im Weltraum. Es breitete sich von Europa nach Japan, in die Sowjetunion usw. aus. Der Zweite Weltkrieg unterschied sich deutlich vom Ersten Weltkrieg, der geografisch auf Europa beschränkt war. Aber im Fall des Golfkrieges haben wir es mit einem Krieg zu tun, der räumlich äußerst lokal, aber zeitlich global ist, da es sich um den ersten „lebenden“ Krieg handelt.
Anschließend erlebte das japanische Volk vielfältige Wechselfälle und war in internationale Streitigkeiten verwickelt, bis es schließlich im Zweiten Weltkrieg zum ersten Mal in seiner Geschichte die Schrecken der modernen Kriegsführung auf eigenem Boden erlebte.
Zum ersten Mal in der Geschichte der Beziehungen zwischen Moskau und Grosny geht der Krieg zu Ende und die Ära des Friedens beginnt.
... es gab den ersten Balkankrieg und den zweiten Balkankrieg und dann gab es den ersten Weltkrieg. Es ist außergewöhnlich, dass es, wenn man etwas getan hat, es noch einmal tun muss, die Freude am Zufall und die Freude an der Wiederholung gibt, und so gibt es den Zweiten Weltkrieg, und dazwischen gab es den Abessinienkrieg und den Spanischen Krieg Bürgerkrieg.
Es gibt einen radikalen und beispiellosen Wandel [im Krieg], der Teil der allgemeinen Transformation der Zivilisation ist. Bedenken Sie zunächst, dass die Kriegsführung der letzten 150 Jahre insofern völlig beispiellos ist, als wir eine atemberaubend ineffiziente Technologie eingeführt haben: Waffen. Im Ersten Weltkrieg waren, und das ist keine Übertreibung, 10.000 Schuss Munition nötig, um einen Menschen zu töten. Bei jedem einzelnen Schuss lag die Wahrscheinlichkeit, dass jemandem das Leben endete, bei eins zu 10.000.
Ich kehre voller Besorgnis aus meinem dritten Krieg zurück – ich war der erste amerikanische Befehlshaber, der ein Papier zur Beendigung eines Krieges unterzeichnete, als wir ihn nicht gewannen.
1936 geboren, erlebte ich als Kind den Zweiten Weltkrieg in der Stadt Gelsenkirchen-Buer. Dieses Gebiet wurde schwer bombardiert, aber glücklicherweise überlebten alle Mitglieder meiner Familie den Krieg und die Nachkriegszeit.
Als ich GI im Zweiten Weltkrieg war, wusste ich, dass ich über religiöse Themen schreiben wollte. Ich habe so viel Gewalt gesehen und erlebt, dass ich dachte, ich könnte meine Empörung am besten mit Musik ausdrücken.
Ich weiß, es fühlt sich an wie zwei Schritte vorwärts und ein Schritt zurück, aber wir machen Fortschritte. In meinem Leben habe ich einen Weltkrieg erlebt, ich habe das Ende der Apartheid in Südafrika und den Fall der Berliner Mauer erlebt. Ich habe erlebt, was ich nie erwartet hätte, nämlich einen einigermaßen praktikablen Frieden in Nordirland, und ich habe ein geeintes Europa erlebt – bis die konservative Regierung auf die Idee kam, dies zu tun, um ein paar Hinterbänkler zu besänftigen würde ein Referendum abhalten, was für eine katastrophale Idee.
Der Erste Weltkrieg begann, weil ein Mann erschossen wurde. Der Zweite Weltkrieg begann wegen eines verrückten deutschen Diktators. Wer weiß, wie ein Dritter beginnen könnte. Es gibt auch Leute, die denken, dass der Krieg schon lange andauert.
Bei „Crazy Story“ habe ich von vorne bis hinten gedacht. Ich habe zuerst über das Ende nachgedacht und dann darüber, was passieren wird.
Ich bin fest davon überzeugt, dass eine kleine jüdische Clique, die die Masse des jüdischen Volkes verachtet, mit Nichtjuden zusammengearbeitet hat, um den Ersten Weltkrieg, die Russische Revolution und den Zweiten Weltkrieg herbeizuführen. Diese jüdische/nichtjüdische Elite nutzte den Ersten Weltkrieg, um die Balfour-Erklärung und das Prinzip des jüdischen Staates Israel durchzusetzen.
An meinem siebzehnten Geburtstag trat ich in die Armee ein, voller Kriegsromantik, nachdem ich viele britische Gedichte aus dem Ersten Weltkrieg gelesen und viele Nachkriegsfilme gesehen hatte. Ich dachte, dass die romantische Darstellung des Krieges meinen Beitritt und die Art und Weise, wie ich meinen jüngeren Geschwistern den Krieg vorstellte, beeinflusste.
Wenn die Welt untergeht, wird eine Frau ihre Haare reparieren lassen wollen. Wenn die Welt untergeht, wird sich eine Frau die Zeit nehmen, einem Mann etwas zu erzählen, was er falsch gemacht hat.
Ich habe nicht an den Krieg geglaubt. Ich dachte, es sei falsch, in einen Krieg zu ziehen. Und als ich in den Krieg kam, sah ich die Deutschen und änderte meine Meinung. Ich kam zu dem Schluss, dass es richtig war, in den Zweiten Weltkrieg zu gehen.
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