Ein Zitat von Emmeline Pankhurst
...die Regierung darf nicht glauben, dass sie diese Hetze stoppen kann. Es wird weitergehen ... Wir sind nicht hier, weil wir Gesetzesbrecher sind; Wir sind hier in unserem Bemühen, Gesetzgeber zu werden.
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Wir sind hier, nicht weil wir Gesetzesbrecher sind; Wir sind hier in unserem Bemühen, Gesetzgeber zu werden.
Es stimmt, dass Macht korrumpiert. Die Hoffnungen in den Wahllokalen und das Handeln der gewählten Volksvertreter verkehren sich leider oft ins Gegenteil. Die Macht der Stimmabgabe wird zur Macht des Geldbeutels. Manche Gesetzgeber werden zu Gesetzesbrechern.
Die Belohnung von Gesetzesbrechern führt zu mehr Gesetzesbrechern.
Wir mussten mit unserer Belegschaft kompromisslos umgehen und von 100 Prozent unserer Mitarbeiter erwarten, dass sie den komplexen und sich ständig ändernden Regierungsvorschriften zu 100 Prozent nachkommen. Das Bestreben, jedes Gesetz einzuhalten, bedeutet nicht, jedem Gesetz zuzustimmen. Aber selbst wenn wir mit Gesetzen konfrontiert werden, die wir für kontraproduktiv halten, müssen wir uns zunächst daran halten. Nur dann können wir aus einer glaubwürdigen Position in den Dialog mit den Regulierungsbehörden treten, um vorteilhaftere Alternativen aufzuzeigen. Wenn diese Bemühungen scheitern, können wir gemeinsam mit anderen Bildungsmaßnahmen und/oder politische Anstrengungen nutzen, um das Gesetz zu ändern.
Der Wunsch der Gesetzgeber, nur Apothekenbesitzern die Kontrolle über Marihuana zu überlassen, ist Teil des Spiels, das unsere Gesetzgeber spielen, um ein Büro für bestimmte Unternehmen zu schaffen, das dem politischen Prozess seine Treue schuldet und daher dafür sorgt, dass dieser Prozess fortgesetzt wird.
Ich sehe grundsätzlich zwei Modelle von Anwaltskanzleien auf der Welt. Eine der globalen Anwaltskanzleien, die unter dem Namen „One-Stop-Shops“ bekannt ist, wird ein Büro eröffnen, das jeder sehen und nutzen kann, und das auch das lokale Recht der jeweiligen Gerichtsbarkeit praktiziert. Das ist auch ein Erfolgsmodell, aber das ist nicht das einzige Modell. Und das andere Modell sind unabhängige Anwaltskanzleien, nationale Champions, die auch einige einzigartige Stärken haben, und ich denke, dass beide ihre Stärken und Schwächen haben.
Ich wollte Anwalt werden, weil ich Kelly McGillis in „The Accused“ gesehen habe. „Grey’s Anatomy“, „LA Law“, „Ally McBeal“ – sie alle haben Frauen dazu inspiriert, Jura zu studieren. Ich denke, dass in der Technologie das Gegenteil passiert.
Ein gerechtes Gesetz ist ein von Menschen geschaffener Kodex, der mit dem moralischen Gesetz oder dem Gesetz Gottes übereinstimmt. Ein ungerechtes Gesetz ist ein Kodex, der nicht mit dem moralischen Gesetz übereinstimmt. Um es mit den Worten des Heiligen Thomas von Aquin auszudrücken: Ein ungerechtes Gesetz ist ein menschliches Gesetz, das nicht im ewigen und natürlichen Gesetz verwurzelt ist.
Wenn es also ein Gesetz gibt, das Sklaverei oder Monopol, Unterdrückung oder Raub, in welcher Form auch immer, sanktioniert, darf es nicht einmal erwähnt werden. Denn wie kann es erwähnt werden, ohne den Respekt zu beeinträchtigen, den es hervorruft? Darüber hinaus müssen Moral und politische Ökonomie vom Standpunkt dieses Gesetzes aus gelehrt werden; aus der Annahme, dass es ein gerechtes Gesetz sein muss, nur weil es ein Gesetz ist. Eine weitere Auswirkung dieser tragischen Rechtsbeugung besteht darin, dass sie politischen Leidenschaften und Konflikten sowie der Politik im Allgemeinen eine übertriebene Bedeutung beimisst.
Und nun ist es eines der größten und grundlegendsten Prinzipien der Sache Gottes, die Bündnisbrecher zu meiden und völlig zu meiden, denn sie werden die Sache Gottes völlig zerstören, sein Gesetz ausrotten und alle in der Vergangenheit unternommenen Anstrengungen außer Acht lassen .
[D]er wahre Schlüssel für die Konstruktion aller Zweifel in einem Gesetz ist die Absicht des Gesetzgebers. Dies lässt sich am sichersten aus den Worten entnehmen, kann aber auch bei sachfremden Umständen gesucht werden, sofern sie nicht im Widerspruch zu den ausdrücklichen Worten des Gesetzes stehen.
Die Regierung ist unregierbar geworden; das heißt, es kann nicht aufhören zu regieren. Das Gesetz ist gesetzlos geworden; das heißt, es kann nicht sehen, wo Gesetze aufhören sollten. Das Hauptmerkmal unserer Zeit ist die Sanftmut des Pöbels und der Wahnsinn der Regierung.
Diejenigen von uns, die in der Strafverfolgung tätig sind, müssen ihre Anstrengungen verdoppeln, um Voreingenommenheit und Vorurteilen zu widerstehen. Wir müssen die Menschen, denen wir dienen und die wir beschützen, besser verstehen – indem wir versuchen, tief in unserem Bauch zu erfahren, wie es sich anfühlt, ein gesetzestreuer junger schwarzer Mann zu sein, der auf der Straße geht und den Strafverfolgungsbehörden gegenübersteht. Wir müssen verstehen, wie dieser junge Mann uns sehen könnte.
Es gibt keinen Autor oder Gesetzgeber des Sittengesetzes. Es gilt einfach in sich selbst in der Natur oder dem Wesen der Dinge. Wir werden erst dann autonom, wenn wir ihm gehorchen, denn dann richtet sich unser Wille nach dem objektiv gültigen Gesetz, und unsere Wahl folgt demselben Gesetz, das wir uns selbst geben. Wir können uns die rationale Fähigkeit (oder die Idee – das reine rationale Konzept, das in der Erfahrung nicht darstellbar ist) als Gesetzgeber oder Autor des Gesetzes vorstellen, weil die Vernunft einen objektiven Standard anerkennt und insofern bereits mit der objektiven moralischen Wahrheit übereinstimmt.
„Das Gesetz ist ein Ausdruck des heiligen Willens Gottes und muss als solcher geehrt und geliebt werden“, sagte der Prediger fromm. „Unsinn“, sagte der Meister. „Das Gesetz ist ein notwendiges Übel und als solches muss es auf den Punkt gebracht werden.“ das geringste Minimum. Zeigen Sie mir einen Liebhaber des Gesetzes und ich werde Ihnen einen Tyrannen mit Hammelkopf zeigen.
Es gibt nur ein Gesetz für alle, nämlich das Gesetz, das alle Gesetze regiert, das Gesetz unseres Schöpfers, das Gesetz der Menschheit, der Gerechtigkeit, der Gleichheit – das Gesetz der Natur und der Nationen.
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