Ein Zitat von Emmet Fox

Sie müssen ständig für sich selbst beten. Wie könnte es anders sein? Wir beten Gott an, indem wir an ihn glauben, ihm vertrauen und ihn von ganzem Herzen lieben – und das können wir nur durch Gebet erreichen. Das einzige Ziel unseres Hierseins besteht darin, dass wir wie er wachsen – und das können wir nur durch Gebet erreichen. Je mehr wir für uns selbst beten, desto mehr Kraft werden unsere Gebete für jeden anderen Zweck haben; Für uns selbst zu beten ist also das Gegenteil von Egoismus – es ist wirklich eine Verherrlichung Gottes.
Eine der effektivsten Arten zu beten besteht darin, Gott zu bitten, Ihnen aus seinem Wort ein Versprechen zu geben, wofür Sie beten. Halten Sie ihn dann an seinem Wort, während Sie es ihm erwidern. Es ist das, was man „umgekehrten Donner“ nennt. Gott hält sein Wort, und wenn wir unsere Gebete auf sein Wort stützen, erhalten unsere Gebete Kraft und Zuversicht, weil wir wissen, dass wir um etwas bitten, das Gott uns geben möchte.
Gott lässt uns Schwierigkeiten überwinden, damit unser Glaube gestärkt und verfeinert wird. Die Prüfungen, denen wir gegenüberstehen, bieten uns eine ausgezeichnete Gelegenheit, unsere Abhängigkeit von Gott und nicht von uns selbst zu bekunden. Wir gewinnen den Kampf gegen die Entmutigung, indem wir uns vor Gott demütigen und ihm sagen, dass wir ihn brauchen. Es gibt nur einen Weg, dies zu tun, und zwar durch das Gebet.
Wenn Sie nicht oft beten, werden Sie keine Liebe zum Beten entwickeln. Beten ist Arbeit und spricht daher unser natürliches Empfinden nicht besonders an. Aber die einfache Regel für das Gebet lautet: Beginnen Sie zu beten und Ihre Lust am Gebet wird zunehmen. Je mehr Sie beten, desto mehr entwickeln Sie den Wunsch zum Gebet, die Energie zum Gebet und den Sinn für die Absicht des Gebets.
Die Kommunikation mit Gott ist für eine lebendige Beziehung mit ihm von entscheidender Bedeutung. Wir werden Gott in einer intimen, persönlichen Beziehung nie wirklich kennenlernen, wenn wir nicht mit ihm sprechen. Die Hälfte unserer Kommunikation mit Gott besteht darin, zuzuhören, was er durch sein Wort zu sagen hat, weshalb das Lesen unserer Bibeln so wichtig ist. Die andere Hälfte der Kommunikation besteht darin, mit ihm zu sprechen, nämlich das Gebet. Das Gebet ist auch deshalb wichtig, weil die Bibel uns zum Beten auffordert.
Derjenige, der einmal begonnen hat zu beten, höre niemals auf zu beten, auch wenn sein Leben noch so schlecht ist. Denn das Gebet ist der einzige Weg, das eigene Leben zu verbessern, und ohne Gebet wird es nie besser werden. Möge er nicht wie ich vom Teufel versucht werden, das Gebet wegen seiner Unwürdigkeit aufzugeben. Solch ein Mensch soll lieber glauben, dass unser Herr, wenn er nur Buße tut und betet, immer noch hören und antworten wird.
Wenn wir nur beten, weil wir Antworten wollen, werden wir irritiert und wütend auf Gott. Jedes Mal, wenn wir beten, erhalten wir eine Antwort, aber sie kommt nicht immer so, wie wir es erwarten, und unsere spirituelle Verärgerung zeigt unsere Weigerung, uns im Gebet wirklich mit unserem Herrn zu identifizieren. Wir sind nicht hier, um zu beweisen, dass Gott Gebete erhört, sondern um lebendige Trophäen der Gnade Gottes zu sein.
... so wurde uns unsere übliche Gebetspraxis in Erinnerung gerufen: wie wir aufgrund unserer Unwissenheit und Unerfahrenheit in den Wegen der Liebe so viel Zeit mit Bitten verbringen. Ich sah, dass es in der Tat Gottes würdiger ist und ihm wirklich mehr gefällt, wenn wir durch seine Güte mit vollem Vertrauen beten und durch seine Gnade mit echtem Verständnis und unerschütterlicher Liebe an ihm festhalten, als dass wir weiterhin so viele schaffen Bitten, zu denen unsere Seelen fähig sind.
Gott ist größer als jedes Problem. Gott in dir ist größer als jede Schwierigkeit, der du begegnen musst. Gott kümmert sich mehr um dich, als es sich ein Mensch vorstellen kann. Gott kann Ihnen in dem Maße helfen, in dem Sie ihn verehren. Sie verehren Gott, indem Sie ihm wirklich vertrauen und nicht auf äußere Umstände, auf Angst, auf Depressionen, auf scheinbare Gefahren usw. Sie verehren Gott, indem Sie seine Gegenwart überall, in allen Menschen und unter allen Umständen, denen Sie begegnen, erkennen. und durch regelmäßiges Beten. Man betet gut, wenn man mit Freude betet.
Es ist nicht nur ein Segen, zu danken; Es ist auch für unser Gebetsleben im Allgemeinen von entscheidender Bedeutung. Wenn wir die Antworten des Herrn auf unsere Gebete zur Kenntnis genommen und ihm für das gedankt haben, was wir von ihm erhalten haben, fällt es uns leichter und wir fassen mehr Mut, um mehr zu beten.
Betet der Sohn Gottes in mir, oder diktiere ich Ihm? Das Gebet bedeutet, in vollkommene Gemeinschaft mit Gott zu kommen. Wenn der Sohn Gottes durch Wiedergeburt in uns geformt wird, wird er sich vor unserem gesunden Menschenverstand durchsetzen und unsere Einstellung zu den Dingen ändern, für die wir beten.
Es gibt Menschen, die, um nicht zu beten, die Tatsache als Ausrede nutzen, dass das Leben so hektisch ist, dass es uns am Beten hindert. Das kann nicht sein. Das Gebet verlangt nicht, dass wir unsere Arbeit unterbrechen, sondern dass wir weiterarbeiten, als wäre es ein Gebet. Es ist nicht notwendig, ständig zu meditieren oder bewusst das Gefühl zu erleben, dass wir mit Gott sprechen, egal wie schön das wäre. Was zählt, ist, bei Ihm zu sein, in Ihm zu leben, in Seinem Willen. Mit reinem Herzen zu lieben, jeden zu lieben, besonders die Armen zu leben, ist ein 24-Stunden-Gebet.
Wenn das Gebet ein Kampf ist, machen Sie sich keine Sorgen über die Gebete, die Sie nicht beten können. Sie selbst sind in diesem Moment ein Gebet zu Gott. Alles, was in dir ist, schreit zu Ihm, und Er hört alle Bitten, die deine leidende Seele und dein leidender Körper mit unaussprechlichem Stöhnen an Ihn richten.
Wenn Sie beten, beten Sie, damit Sie ihn kennen lernen. Wenn Sie versuchen zu vereinfachen, tun Sie dies, um Ihn besser kennenzulernen. Wenn Sie sich ergeben oder sich demütig oder aufopferungsvoll verhalten, tun Sie dies mit dem einzigen Ziel, Ihn kennenzulernen.
Es gibt einen Gott, den gab es schon immer. Ich sehe ihn hier, in den Augen der Menschen in diesem [Krankenhaus-]Korridor der Verzweiflung. Dies ist das wahre Haus Gottes, hier werden diejenigen, die Gott verloren haben, ihn finden ... es gibt einen Gott, es muss ihn geben, und jetzt werde ich beten, ich werde beten, dass er mir verzeiht, dass ich ihn vernachlässigt habe Vergib mir, dass ich all diese Jahre ungestraft verraten, gelogen und gesündigt habe, nur um mich jetzt in meiner Stunde der Not an Ihn zu wenden. Ich bete, dass er so barmherzig, gütig und gnädig ist, wie es sein Buch sagt.
Gott ist immer gegenwärtig, immer verfügbar. In jedem Moment, in dem man sich an ihn wendet, wird das Gebet angenommen, erhört, beglaubigt, denn es ist Gott, der unserem Gebet seinen Wert und seinen Charakter verleiht, nicht unsere inneren Gesinnungen, nicht unsere Inbrunst, nicht unsere Klarheit. Das Gebet, das für Gott ausgesprochen und von ihm angenommen wird, wird gerade dadurch zu einem wahren Gebet.
Das Gebet macht einen gottesfürchtigen Menschen aus und verleiht ihm „den Geist Christi“, den Geist der Demut, der Selbsthingabe, des Dienens, des Mitleids und des Gebets. Wenn wir wirklich beten, werden wir Gott ähnlicher, oder wir geben auf zu beten.
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