Ein Zitat von EO Wilson
Die Lebensumgebung ist die Biosphäre, die dünne Schicht lebender Organismen um die Welt. Wir sind ein Teil davon. Unsere Existenz ist in einer Weise davon abhängig, die den Menschen noch nicht einmal ansatzweise bewusst ist. Unsere Existenz hängt nicht nur von ihrer Existenz ab, sondern auch von ihrer Stabilität und ihrem Reichtum.
Verwandte Zitate
Wenn wir die spirituelle Dimension unserer Existenz leugnen, leben wir am Ende wie Tiere. Und wenn wir die physische, sexuelle Dimension unserer Existenz leugnen, leben wir am Ende wie Engel. Und beide Wege sind destruktiv, weil Gott uns zu Menschen gemacht hat.
Wirkliche Gefahr ist nichts anderes als nur das Leben. Natürlich ist das Leben nur das Chaos der Existenz, aber darüber hinaus ist es ein verrücktes, verwirrendes Geschäft, bei dem die Existenz von Augenblick zu Augenblick abgebaut wird, bis das ursprüngliche Chaos wiederhergestellt ist, und aus der Ungewissheit und der Angst, die das Chaos mit sich bringt, Kraft zu schöpfen um die Existenz von Augenblick zu Augenblick neu zu erschaffen. Sie werden keinen anderen Job finden, der so gefährlich ist. In der Existenz selbst gibt es weder Angst noch Unsicherheit, aber das Leben erzeugt sie.
1966 schrieb Rolf Edberg „Dies ist die Heimat der Menschheit“, „im engen Grenzland zwischen der tödlichen Hitze unter unseren Füßen und der Kälte des Weltraums über uns“. Die Zerbrechlichkeit unserer Existenz beschreibt er in poetischen Worten: „Die atmosphärische Schicht ist so dünn, dass sie nicht einmal mit dem feinsten Pinselstrich auf einem Globus dargestellt werden kann. An ihrer dicksten Stelle beträgt sie nur wenige Bruchteile eines Millionstels des Erdradius.“ Diese dünne Schicht macht den Unterschied zwischen unserem Planeten und der sterilen Landschaft des Mondes aus.“ Nachdem man das gelesen hat, verspürt man tatsächlich das Bedürfnis, diese fragile Schicht besser zu pflegen.
Wir leiden unter einer Halluzination, einer falschen und verzerrten Wahrnehmung unserer eigenen Existenz als lebende Organismen. Die meisten von uns haben das Gefühl, dass „Ich selbst“ ein separates Gefühls- und Handlungszentrum ist, das innerhalb des physischen Körpers lebt und von diesem begrenzt wird – ein Zentrum, das einer „äußeren“ Welt von Menschen und Dingen „konfrontiert“ und über die Sinne Kontakt herstellt mit einem Universum, das sowohl fremd als auch seltsam ist.
Wir sind uns selbst gegenüber für unsere eigene Existenz verantwortlich; Folglich wollen wir der wahre Steuermann dieser Existenz sein und weigern uns, unsere Existenz einem gedankenlosen Akt des Zufalls ähneln zu lassen.
„Interdependenz ist ein grundlegendes Naturgesetz. Sogar winzige Insekten überleben durch gegenseitige Zusammenarbeit, die auf der angeborenen Erkenntnis ihrer Verbundenheit beruht. Weil unsere eigene menschliche Existenz so stark auf die Hilfe anderer angewiesen ist, liegt unser Bedürfnis nach Liebe an der Grundlage unserer Existenz. Deshalb brauchen wir ein echtes Verantwortungsbewusstsein und eine aufrichtige Sorge um das Wohlergehen anderer.
Wenn dieses Buch eine Lektion enthält, dann die, dass wir großes Glück haben, hier zu sein – und mit „wir“ meine ich jedes Lebewesen. In unserem Universum irgendeine Art von Leben zu erreichen, scheint eine ziemliche Leistung zu sein. Als Menschen haben wir natürlich doppeltes Glück: Wir genießen nicht nur das Privileg der Existenz, sondern auch die einzigartige Fähigkeit, sie zu schätzen und auf vielfältige Weise sogar besser zu machen. Es ist ein Talent, das wir gerade erst zu begreifen beginnen.
Wenn es Existenz gibt, muss es Nichtexistenz geben. Und wenn es eine Zeit gab, in der nichts existierte, muss es davor eine Zeit gegeben haben – in der nicht einmal nichts existierte. Konnte man plötzlich, wenn nichts existierte, wirklich sagen, ob es zur Kategorie der Existenz oder der Nichtexistenz gehörte?
Der heilige Papst Johannes XXIII. berief das Zweite Vatikanische Konzil ein, weil er, wie kein Heiliger Vater seit langem, verstand, dass die Religion ihre Sprache und Symbole – ihren gesamten Sinn für die sakramentale Natur der Existenz – in der offenbarenden Vorstellungskraft ansprach und fand nicht nur die Strafen des Lebens, sondern auch das Wunder und die Ehrfurcht unserer Existenz.
Es gibt keine feste physische Realität, keine einheitliche Wahrnehmung der Welt, sondern nur zahlreiche Möglichkeiten, Weltanschauungen zu interpretieren, wie sie vom eigenen Nervensystem und der spezifischen Umgebung unserer planetarischen Existenz vorgegeben werden.
Jeder von uns wurde durch die Existenz geschädigt. Dieser Schaden ist nicht zu vernachlässigen, denn die Lebensqualität selbst der besten Menschen ist sehr schlecht – und zwar erheblich schlechter, als die meisten Menschen erkennen. Obwohl es offensichtlich zu spät ist, unsere eigene Existenz zu verhindern, ist es nicht zu spät, die Existenz zukünftiger möglicher Menschen zu verhindern.
Ich glaube, die meisten Menschen denken, dass man einen Gott braucht, um die Existenz der Welt und insbesondere die Existenz des Lebens zu erklären. Sie liegen falsch, aber unser Bildungssystem ist so beschaffen, dass viele Menschen es nicht wissen.
Die Welt ist in allen Teilen und Zusammenhängen zu kompliziert, als dass sie allein dem Zufall zu verdanken wäre. Ich bin davon überzeugt, dass die Existenz des Lebens mit all seiner Ordnung in jedem seiner Organismen einfach zu gut durchdacht ist. Jeder Teil eines Lebewesens hängt von allen anderen Teilen ab, um zu funktionieren. Woher weiß jeder Teil Bescheid? Wie wird jeder Teil bei der Empfängnis spezifiziert? Je mehr man über die Biochemie lernt, desto unglaubwürdiger wird es, wenn es kein Organisationsprinzip gibt – einen Architekten.
Unwissende Menschen sehen das Leben entweder als Existenz oder als Nichtexistenz, aber weise Männer sehen es jenseits von Existenz und Nichtexistenz als etwas, das über beides hinausgeht; Dies ist eine Beobachtung des Mittleren Weges.
Die einzigartige und unteilbare Existenz des Herrn, der im Himmel herrlich ist, wird durch das Sakrament an den vielen Orten der Erde, an denen die Messe gefeiert wird, nicht vervielfacht, sondern gegenwärtig gemacht. Und diese Existenz bleibt auch nach dem Opfer im Allerheiligsten Sakrament präsent, das im Tabernakel das lebendige Herz jeder unserer Kirchen ist.
Eines der Dinge, die ich bei Tabletop-Spielen noch nie gesehen habe, ist diese kindische Vorstellung, dass die Existenz eines Spiels, das ich nicht mag, oder die Existenz eines Spielers, der anders ist als ich, meine Existenz und die Existenz von mir selbst bedroht mein Hobby.
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