Ein Zitat von Ephraim Mirvis

Lassen Sie keinen Juden, unabhängig von seinen Umständen, das Gefühl haben, dass er oder sie diesen einzigartigen Moment des Friedens nicht erleben kann, wenn der Schabbat beginnt. — © Ephraim Mirvis
Lassen Sie keinen Juden, unabhängig von seinen Umständen, das Gefühl haben, dass er oder sie diesen einzigartigen Moment des Friedens nicht erleben kann, wenn der Schabbat beginnt.
Ein Jude bleibt ein Jude. Eine Assimilation ist unmöglich, weil ein Jude seinen Nationalcharakter nicht ändern kann. Was auch immer er tut, er ist Jude und bleibt Jude. Die Mehrheit hat diese Tatsache erkannt, aber zu spät. Juden und Nichtjuden entdecken, dass es kein Problem gibt. Beide glaubten, dass es ein Problem gab. Es gibt keine.
Wir waren in einem Kibbuz und bei einem Schabbatgottesdienst, und ich schlug das Gebetbuch auf, und auf der ersten Seite stand, dass das Gebetbuch dank der Unterstützung dieser Familie in einem Tempel in Kansas City erhalten sei. Für mich war es ein Moment, in dem ich mich wirklich ernsthaft mit meiner persönlichen Identität als Jude verbunden fühlte.
Ich bin ein minimalistischer Jude, aber am Freitagabend feiere ich den Schabbat. Bei Sonnenuntergang zünden wir Kerzen an, sprechen den Segen und ich schalte meinen Computer 24 Stunden lang nicht ein.
Wahrer Frieden ist eine Eigenschaft, die Sie in sich tragen, unabhängig von äußeren Umständen.
Ich liebe es, Schabbatkerzen zu Beginn des Schabbats anzuzünden. Es hilft mir, eine starke und feste Abgrenzung der Zeit zu schaffen.
Für einen Christen ist Jesus die einzigartige und einzige Möglichkeit, wie Gott sich vollständig offenbart hat. Für einen Juden kann das nicht sein.
Ein Teil des Wissens darüber, wer wir sind, besteht darin, zu wissen, dass wir nicht jemand anderes sind. Und Jude ist nur der Name, den wir diesem Fremden geben, der Qual, die wir nicht fühlen können, dem Tod, den wir wie eine kalte Abstraktion betrachten. Jeder Mann hat seinen Juden; es ist das andere.
Es gibt diesen einzigartigen Moment, in dem man mit etwas Neuem konfrontiert wird und das Staunen beginnt.
Wir möchten allen 4-jährigen Kindern in der Stadt Stamford unabhängig von ihren finanziellen Verhältnissen ein Vorschulerlebnis garantieren.
In dem Moment, in dem eine Frau zu sich selbst kommt, in dem Moment, in dem sie weiß, dass sie eine einflussreiche Person geworden ist, eine Künstlerin ihres Lebens, eine Bildhauerin ihres Universums, eine Person mit Rechten und Pflichten, die respektiert und anerkannt wird, ist die Auferstehung der Welt beginnt.
Die Leute reden von Frieden: „Wir sollten Frieden haben“ – wie kann man Frieden haben? Es ist nicht möglich, es ist eine unmögliche Situation. Sie sehen, wir denken, indem wir denken, indem wir organisieren, indem wir manipulieren, werden wir Frieden haben. Sie können nicht. So kann man keinen Frieden haben. Wie wirst du Frieden haben? Wenn der Frieden in Ihrer Aufmerksamkeit hergestellt ist. Wenn Ihre Aufmerksamkeit friedlich ist, wenn wir völlig gedankenlos sind, dann herrscht Frieden.
Der Frieden, den wir suchen, ist kein Frieden, der zusammenbricht, sobald es Schwierigkeiten oder Chaos gibt. Ob wir inneren Frieden oder globalen Frieden oder eine Kombination aus beidem suchen, die Art und Weise, ihn zu erfahren, besteht darin, auf der Grundlage bedingungsloser Offenheit gegenüber allem, was entsteht, aufzubauen. Frieden ist keine Erfahrung ohne Herausforderungen, frei von Unebenheiten, sondern eine Erfahrung, die umfassend genug ist, um alles einzubeziehen, was entsteht, ohne sich bedroht zu fühlen.
Philosophie beginnt mit dem Verständnis, dass man nicht einfach beobachten oder erleben und dann berichten kann, was man sieht, denn wie man konzeptualisiert und symbolisiert, verändert die Erfahrung.
Requiescat Treten Sie leicht, sie ist nahe unter dem Schnee. Sprechen Sie sanft, sie kann hören, wie die Gänseblümchen wachsen. Ihr ganzes leuchtend goldenes Haar war vom Rost getrübt, sie, die jung und schön war, zu Staub gefallen. Lilienartig, weiß wie Schnee. Sie wusste kaum, dass sie eine Frau war, so süß wuchs sie. Sargbrett, schwerer Stein, Liege auf ihrer Brust, ich quäle mein Herz allein, sie ruht. Friede, Friede, sie kann weder Leier noch Sonett hören. Mein ganzes Leben ist hier begraben, Erdhaufen darauf.
Wir sind von Frieden umgeben, ob wir uns nun im Frieden fühlen oder nicht. Damit meine ich, dass der Frieden, der über das Verstehen hinausgeht, kein subjektives Gefühl des Friedens ist; Wenn wir in Christus sind, sind wir in Frieden, auch wenn wir keinen Frieden verspüren.
Ohne Frieden zu sein, können wir nichts für den Frieden tun. Wenn wir nicht lächeln können, können wir auch anderen Menschen nicht zum Lächeln verhelfen. Wenn wir nicht friedlich sind, können wir keinen Beitrag zur Friedensbewegung leisten.
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