Ein Zitat von Epictetus

Wagen Sie es, zu Gott aufzublicken und zu sagen: Gehen Sie in Zukunft so mit mir um, wie Sie wollen. Ich bin der gleichen Meinung wie Du; Ich bin Dein; Ich lehne nichts ab, was Dir gefällt; Führe mich, wohin du willst; kleide mich in jedes Kleid, das du wählst.
O Herr, Du weißt, was für uns das Beste ist; Lass dies oder das geschehen, wie es Dir gefällt. Gib, was du willst, wie viel du willst und wann du willst. Behandeln Sie mich so, wie Sie es für richtig halten. Platziere mich, wo Du willst, und behandle mich in allen Dingen so, wie Du willst. Siehe, ich bin dein Diener, bereit für alles. Ich möchte nicht für mich selbst leben, sondern für dich. und oh, dass ich es würdig und perfekt machen könnte!
Mach mir, was Du von mir haben möchtest. Ich verhandle umsonst. Ich mache keine Bedingungen. Ich suche keine vorherige Information, wohin Du mich führen wirst. Ich werde sein, was du aus mir machen willst, und alles, was du aus mir machen willst. Ich sage nicht, ich werde dir folgen, wohin auch immer du gehst, denn ich bin schwach, aber ich übergebe mich dir, um mich überallhin zu führen.
Und du, der meinst, nach mir zu suchen, wisse, dass dein Suchen und deine Sehnsüchte dir nichts nützen werden, wenn du nicht dieses Geheimnis kennst: Wenn du das, was du suchst, nicht in dir findest, wirst du es nie ohne dich finden
O höchstes und unnahbares Licht! O ganze und selige Wahrheit, wie weit bist du von mir entfernt, der ich dir so nahe bin! Wie weit bist du von meiner Vision entfernt, obwohl ich deiner so nahe bin! Überall bist du ganz gegenwärtig, und ich sehe dich nicht. In dir bewege ich mich, und in dir habe ich mein Wesen; und ich kann nicht zu dir kommen. Du bist in mir und um mich herum, und ich fühle dich nicht.
Wenn du dich daran erinnerst, dass Gott bereitsteht, alles zu sehen und zu besuchen, was du tust; Ob am Körper oder an der Seele, du wirst in keinem Gebet und keiner Tat einen Fehler machen; und du sollst Gott bei dir wohnen lassen.
Innerhalb von zehn Tagen wirst du denen, für die du jetzt ein Tier und ein Affe bist, wie ein Gott erscheinen, wenn du zu deinen Prinzipien und der Verehrung der Vernunft zurückkehrst.
„Was du willst, wann du willst, wie du willst.“ Diese drei Sätze möchte ich lieber aus tiefstem Herzen in meiner Muttersprache sprechen, als alle Sprachen Europas zu beherrschen.
Lass mich mein trauriges Liedchen auf ein fröhliches Maß bringen; Du wirst niemals aus Mitleid kommen, Du wirst aus Vergnügen kommen; Dann wird Mitleid diese grausamen Flügel abschneiden, und du wirst bleiben.
Meine Jungfräulichkeit, die mir seit meiner Kindheit Gesellschaft leistete, ist schwerer, als ich ertragen kann. Vergib mir, Amor, denn du bist Gott und ich ein elendes Geschöpf: Ich habe gesündigt; aber sei barmherzig und gib mir, dass ich noch genießen kann, was du willst, dass ich es liebe!
Bleib bei Gott! Wen kümmert es, was mit dem Körper oder irgendetwas anderem passiert! Durch die Schrecken des Bösen, sagen Sie – mein Gott, meine Liebe! Sagen Sie durch die Schmerzen des Todes: „Mein Gott, meine Liebe!“ Sagen Sie trotz aller Übel unter der Sonne: „Mein Gott, meine Liebe!“ Du bist hier, ich sehe Dich. Du bist bei mir, ich fühle Dich. Ich bin Dein, nimm mich. Ich bin nicht von der Welt, sondern von Dir, verlass mich also nicht.
Wer den Tod fürchtet, fürchtet sich entweder vor dem Verlust der Empfindung oder vor einer anderen Art von Empfindung. Aber wenn du keine Empfindung hast, wirst du auch keinen Schaden empfinden; und wenn du eine andere Art von Empfindung erlangst, wirst du eine andere Art von Lebewesen sein und du wirst nicht aufhören zu leben.
Im ganzen Universum gibt es nur eine Seele, alles ist nur eine Existenz – „Du bist in der Frau, du im Mann, du im jungen Mann, der im Stolz der Jugend wandelt, du im alten Mann, der auf seinem Stock schwankt – du.“ Kunst Alles – in allem, in allem, und ich bin du, weil ich aus dir gemacht bin.“
Ständig wirst du menschliche Dinge als Rauch und als nichts betrachten; vor allem, wenn man gleichzeitig darüber nachdenkt, dass das, was sich einmal verändert hat, in der unendlichen Dauer der Zeit nie wieder existieren wird. Aber du, in welch kurzer Zeit existiert deine Existenz? Und warum begnügst du dich nicht damit, diese kurze Zeit geordnet zu verbringen?
Glaubst du? dann wirst du kühn reden. Sprichst du kühn? dann musst du leiden. Leiden Sie? dann wirst du getröstet sein. Denn der Glaube, das Bekenntnis dazu und das Kreuz folgen aufeinander.
Ich bitte dich, hüte dich davor, anzunehmen, dass du gerettet bist. Wenn dein Herz erneuert wird, wenn du die Dinge hassen wirst, die du einst geliebt hast, und die Dinge lieben wirst, die du einst gehasst hast; wenn du wirklich Buße getan hast; wenn es bei dir zu einer gründlichen Änderung deiner Meinung kommt; wenn du wiedergeboren wirst, dann hast du Grund, dich zu freuen; wenn es aber keine lebenswichtige Veränderung gibt, keine innere Frömmigkeit; Wenn es keine Liebe zu Gott gibt, kein Gebet, kein Wirken des Heiligen Geistes, dann ist deine Aussage „Ich bin gerettet“ nur deine eigene Behauptung, und sie mag täuschen, aber sie wird dich nicht befreien.
Sei das grüne Gras über mir, mit nassen Schauern und Tautropfen; und wenn du willst, erinnere dich, und wenn du willst, vergiss es.
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Habe es!