Ein Zitat von Epictetus

Für das rationale Wesen ist nur das Irrationale unerträglich, das Vernünftige aber ist erträglich. — © Epictetus
Für das rationale Wesen ist nur das Irrationale unerträglich, das Vernünftige aber ist erträglich.
Die Seele besteht aus zwei Teilen, einem rationalen und einem irrationalen. Teilen wir nun den rationalen Teil auf ähnliche Weise auf und nehmen wir an, dass es zwei rationale Fähigkeiten gibt, eine, mit der wir die Dinge betrachten, deren erste Prinzipien unveränderlich sind, und eine, mit der wir die Dinge betrachten, die Variationen zulassen.
Der Kapitalismus kann sogar mit der Zurückhaltung oder zumindest einer rationalen Abschwächung dieses irrationalen Impulses identisch sein. Aber Kapitalismus ist identisch mit der Zurückhaltung oder zumindest einer rationalen Abmilderung dieses irrationalen Impulses. Aber Kapitalismus ist identisch mit dem Streben nach Profit und immer neuem Profit durch kontinuierliches, rationales, kapitalistisches Unternehmertum.
Wenn die Seelenwanderung in ein vernünftiges Wesen stattfindet, wird sie einfach zur Seele dieses Körpers. Aber wenn die Seele in ein rohes Tier einwandert, folgt sie dem Körper nach draußen, wie ein Schutzgeist einem Menschen folgt. Denn in einem irrationalen Wesen könnte es niemals eine rationale Seele geben.
Ich glaube nicht, dass wir alle irrational sind, wenn wir ein Argument in einem Buch nicht durchschauen, aber nehmen wir an, dass es bei Ihnen wahr ist. Du bist immer noch rationaler als du denkst. Sie sind in geringerem Maße irrational – Sie glauben an eine fehlgeleitete Theorie über die Natur der Rationalität –, aber im Großen und Ganzen rational – Sie reagieren im Laufe des Tages gut auf probabilistische Beweise.
Die Techniken des Kitschs, die auf Nachahmung basieren, sind rational und funktionieren nach Formeln; Sie bleiben rational, selbst wenn ihr Ergebnis eine höchst irrationale, ja verrückte Qualität hat.
Es sind alles Emotionen. Aber an Emotionen ist nichts auszusetzen. Wenn wir verliebt sind, sind wir nicht rational; wir sind emotional. Wenn wir im Urlaub sind, sind wir nicht rational; wir sind emotional. Wenn wir glücklich sind, sind wir nicht [rational]. Tatsächlich sind wir in den meisten Fällen, wenn wir rational denken, tatsächlich unglücklich. Emotionen sind gut; Leidenschaft ist gut. Sich auf das einzulassen, was wir tun, ist eine gute Sache, vorausgesetzt, es handelt sich dabei um ein gesundes Unterfangen.
-Aber rationale Gedanken führen nur zu rationalen Gedanken, während irrationale Gedanken zu neuen Erfahrungen führen.
Gegen Ende des 18. Jahrhunderts begannen Philosophen zu erklären, dass Menschen rationale Individuen seien. Die Menschen fühlten sich geschmeichelt, wenn sie als Individuen anerkannt und als rational bezeichnet wurden, und die Idee schlich sich bald in die Glaubenssysteme fast aller Angehörigen der Oberschicht ein. Trotz des Widerstands von Kirche und Staat ersetzte die Idee der rationalen Individualität die Annahme, dass die Wahrheit nur von Gott und König kommt.
Glück ist ein Zustand widerspruchsfreier Freude. . . Glück ist nur einem rationalen Menschen möglich, dem Mann, der nichts als rationale Ziele wünscht, nichts als rationale Werte sucht und seine Freude nur in rationalen Handlungen findet.
Kein rationales Argument wird eine rationale Wirkung auf einen Mann haben, der keine rationale Haltung einnehmen möchte.
Die Erkenntnis Gottes, der Glaube an Gott, nenne ich einen a-rationalen Prozess. Es ist nicht rational – es basiert nicht auf wissenschaftlichen Untersuchungen –, aber es ist nicht irrational, weil es meinem Denkprozess nicht widerspricht. Es geht darüber hinaus.
Ich möchte sagen, und das ist sehr wichtig: Am Ende hatten wir Glück. Es war Glück, das einen Atomkrieg verhinderte. Am Ende waren wir einem Atomkrieg so nahe. Rationale Individuen: Kennedy war rational; Chruschtschow war rational; Castro war rational. Rationale Individuen waren der völligen Zerstörung ihrer Gesellschaft so nahe. Und diese Gefahr besteht heute.
Für einen Angehörigen des Klans klingt es nicht rational, sich mit einem Schwarzen zum Abendessen zusammenzusetzen. Was Sie übersehen, ist, dass Rassismus irrational ist. Sie sind also bereits irrational, und irrationale Menschen tun irrationale Dinge. Deshalb wird sich ein Klansman zu mir setzen.
In dieser akausalen Welt sind Wissenschaftler hilflos. Ihre Vorhersagen werden zu Postdictions – ihre Gleichungen werden zu Begründungen, ihre Logik wird zur Unlogik. Wissenschaftler werden rücksichtslos und murren wie Spieler, die nicht aufhören können zu wetten. Wissenschaftler sind Trottel, nicht weil sie rational sind, sondern weil der Kosmos irrational ist. Oder vielleicht liegt es nicht daran, dass der Kosmos irrational ist, sondern daran, dass sie rational sind. Wer kann das in einer akausalen Welt sagen?
Nur durch die Teilnahme an einer rationalen, praxisorientierten Gemeinschaft wird man rational.
Wenn man einfach verkündet, dass die Dinge irrational sind, kommt man damit allein nicht weit. Man muss rationale Akteure durch eine konkrete Vorstellung davon ersetzen, was es bedeutet, irrational zu sein.
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