Ein Zitat von Erasmus Darwin

So lehrte einst der Weise [Pythagoras] mit wissenschaftlicher Wahrheit in griechischen Tempeln die aufmerksame Jugend; Mit unaufhörlicher Veränderung, wie ruhelose Atome von Leben zu Leben wandern, eine wandernde Masse; Wie die gleichen Organe, aus denen heute das giftige Bilsenkraut oder die duftende Rose besteht, sich mit der Sonne von morgen zu neuen Formen zusammenfügen mögen, die Stirn runzeln im Helden, im Schönheitslächeln. Daraus entwickelte der erleuchtete Weise den moralischen Plan, dass der Mensch immer der Freund des Menschen sein sollte; Sollte alle lebenden Formen, seine Bruder-Emmets und seine Schwester-Würmer, mit Zärtlichkeit betrachten.
Die Frage, die sich jedem auf dieser Welt geborenen Menschen stellt, ist nicht, was sein Ziel sein sollte, welches er erreichen sollte, sondern was er mit dem Leben anfangen soll. Die Antwort, dass er sein Leben so ordnen sollte, dass er das größte Glück darin finden kann, ist eher eine praktische Frage, ähnlich der, wie ein Mann sein Wochenende verbringen sollte, als eine metaphysische Aussage darüber, was der mystische Zweck davon ist sein Leben im Schema des Universums.
Physiologisch gesehen wird der Mensch im normalen Gebrauch der Technik (bzw. seines unterschiedlich ausgedehnten Körpers) fortwährend durch sie verändert und findet im Gegenzug immer neue Wege, seine Technik zu modifizieren. Der Mensch wird sozusagen zum Sexualorgan der Maschinenwelt, wie die Biene der Pflanzenwelt, die es ihr ermöglicht, immer neue Formen zu befruchten und zu entwickeln. Die Maschinenwelt erwidert die Liebe des Menschen, indem sie seine Wünsche und Sehnsüchte beschleunigt, nämlich indem sie ihn mit Reichtum versorgt.
Beim Zusammenstellen seines großartigen Wörterbuchs reist der junge Noah Webster in den Himalaya, wo er zur Höhle des weisen Mannes der Welt klettert. „O großer Weiser“, sagt er, „sag mir den Sinn des Lebens.“ Der Weise setzt Noah zu seinen Füßen und beginnt mit großer Feierlichkeit, den Sinn des Lebens zu entfalten. Als er fertig ist, legt er eine Hand auf die Schulter des jungen Mannes und sagt: „Hast du noch weitere Fragen, mein Sohn?“ Noah blättert eine Seite in seinem Notizbuch um und sagt: „Du weißt doch nicht, was Lift bedeutet, oder?“
Denn der Mensch hält in seinen sterblichen Händen die Macht, alle Formen menschlicher Armut und alle Formen menschlichen Lebens abzuschaffen. Und doch sind die gleichen revolutionären Überzeugungen, für die unsere Vorfahren kämpften, immer noch auf der ganzen Welt umstritten – der Glaube, dass die Rechte des Menschen nicht aus der Großzügigkeit des Staates, sondern aus der Hand Gottes stammen.
Einen Mann erkennt sein Hund am Geruch, sein Schneider am Mantel, sein Freund am Lächeln; Jeder von ihnen kennt ihn, aber wie wenig oder wie viel hängt von der Würde der Intelligenz ab. Was wirklich und tatsächlich charakteristisch für den Menschen ist, weiß nur Gott.
Der Mensch schuldet seinen Mitmenschen zweifellos viele andere moralische Pflichten; Zum Beispiel, um die Hungrigen zu ernähren, die Nackten zu kleiden, die Obdachlosen zu beherbergen, sich um die Kranken zu kümmern, die Wehrlosen zu beschützen, den Schwachen beizustehen und die Unwissenden aufzuklären. Dabei handelt es sich jedoch lediglich um moralische Pflichten, über die jeder in jedem Einzelfall selbst entscheiden muss, ob, wie und in welchem ​​Umfang er sie erfüllen kann oder will.
Die einzige Möglichkeit, Ihre Kräfte zu vergrößern, besteht darin, sie außerhalb des Kreises Ihrer eigenen engen, besonderen, selbstsüchtigen Interessen einzusetzen. Und das ist der Grund des Christentums. Christus kam in die Welt, um andere zu retten, nicht um sich selbst zu retten; Und niemand ist ein wahrer Christ, der nicht ständig darüber nachdenkt, wie er seinen Bruder aufrichten kann, wie er seinem Freund helfen kann, wie er die Menschheit erleuchten kann, wie er Tugend zur Verhaltensregel in dem Kreis machen kann, in dem er lebt.
Fünfhundert Jahre vor der Geburt Christi sagte der griechische Philosoph Heraklit seinen Schülern, dass „alles sich ändert, außer dem Gesetz der Veränderung“. Er sagte: „Man kann nicht zweimal in denselben Fluss steigen.“ Der Fluss verändert sich jede Sekunde; und das gilt auch für den Mann, der hineingetreten ist. Das Leben ist eine unaufhörliche Veränderung. Die einzige Gewissheit ist heute. Warum sollte man die Schönheit des heutigen Lebens dadurch beeinträchtigen, dass man versucht, die Probleme einer Zukunft zu lösen, die von unaufhörlichem Wandel und Ungewissheit geprägt ist – einer Zukunft, die niemand vorhersagen kann?
Es hat ihn zu Fall gebracht, ich kann nicht sagen, wie sehr es ihn meiner Meinung nach zu Fall gebracht hat. So anders als das, was ein Mann sein sollte! – Nichts von dieser aufrichtigen Integrität, diesem strikten Festhalten an Wahrheit und Prinzipien, dieser Zurückhaltung gegenüber Tricks und Kleinigkeiten, die ein Mann in jeder Transaktion seines Lebens an den Tag legen sollte.
Es kommt selten vor, dass ein Mann sein Leben durch seine gewohnten Überlegungen verändert. So sehr er auch die neuen Pläne und Ziele spüren mag, die ihm die Vernunft offenbart, wandelt er weiterhin auf alten Pfaden, bis sein Leben frustrierend und unerträglich wird – die Änderung vollzieht er schließlich erst, als sein gewohntes Leben nicht mehr ertragen werden kann.
Nach 27 Jahren Haft wurde sein Gefängniswärter sein bester Freund. Wenn Sie also ein Beispiel dafür brauchen, wie wir handeln und sein sollten, dann ist Nelson Mandela der Mann, dem Sie folgen sollten.
Wie soll ein Mensch seinen Vorfahren entfliehen oder den schwarzen Tropfen aus seinen Adern ziehen, den er aus dem Leben seines Vaters oder seiner Mutter gezogen hat?
Wie flüchtig sind die Wünsche und Bemühungen des Menschen! Wie kurz ist seine Zeit! und wie dürftig werden daher seine Produkte im Vergleich zu denen sein, die die Natur während ganzer geologischer Perioden angesammelt hat? Können wir uns also wundern, dass die Erzeugnisse der Natur ihrem Charakter nach weitaus „echter“ sein sollten als die Erzeugnisse des Menschen? dass sie den komplexesten Lebensbedingungen unendlich besser angepasst sein sollten und deutlich den Stempel einer weitaus höheren Kunstfertigkeit tragen sollten?
So viele Menschen leben in unglücklichen Umständen und werden dennoch nicht die Initiative ergreifen, ihre Situation zu ändern, weil sie auf ein Leben in Sicherheit, Konformität und Konservatismus konditioniert sind. All das scheint einem Seelenfrieden zu geben, aber in Wirklichkeit ist das nicht der Fall schädlicher für den Abenteuergeist eines Menschen als eine sichere Zukunft. Der grundlegende Kern des Lebensgeistes eines Menschen ist seine Abenteuerlust. Die Freude am Leben entsteht aus unseren neuen Erfahrungen, und daher gibt es keine größere Freude, als einen sich endlos verändernden Horizont zu haben und jeden Tag eine neue und andere Sonne zu haben.
Gott ist immer wieder in verschiedenen Formen gekommen, hat immer wieder in verschiedenen Worten und verschiedenen Sprachen dieselbe eine Wahrheit gesprochen – aber wie viele gibt es, die dieser Wahrheit gerecht werden? Anstatt die Wahrheit zum lebenswichtigen Atem seines Lebens zu machen, geht der Mensch Kompromisse ein, indem er sie immer wieder zu einer mechanischen Religion macht – einem praktischen Stab, auf den er sich in schwierigen Zeiten stützen kann, einem beruhigenden Balsam für sein Gewissen oder einer Tradition, der er folgen muss.
Was ist das Leben anderes als der Blickwinkel? Ein Mensch wird an dem Winkel gemessen, aus dem er Gegenstände betrachtet. Was ist das Leben anderes als das, woran ein Mann den ganzen Tag denkt? Das ist sein Schicksal und sein Arbeitgeber. Wissen ist das Maß des Menschen. Soweit wir wissen, sind wir es auch.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!