Ein Zitat von Eric Butterworth

Das Böse und böse Geister, Teufel und Teufelsbesessenheit sind das Ergebnis des unzureichenden Gottesbewusstseins des Menschen. Wir müssen es vermeiden, das Böse als eine Sache an sich zu betrachten – als eine Kraft, die gegen den Menschen oder, wenn man so will, gegen Gott arbeitet.
Das Böse und böse Geister, Teufel und Teufelsbesessenheit sind das Ergebnis des unzureichenden Gottesbewusstseins des Menschen. Wir müssen es vermeiden, das Böse als eine Sache für sich zu betrachten – als eine Kraft, die gegen den Menschen oder, wenn man so will, gegen Gott wirkt.
Die Auswirkungen einer zu ständigen und intensiven Konzentration auf das Böse sind immer katastrophal. Wer einen Kreuzzug führt, nicht für Gott in sich selbst, sondern gegen den Teufel in anderen, schafft es nie, die Welt besser zu machen, sondern lässt sie entweder so, wie sie war, oder manchmal sogar spürbar schlimmer als sie war, bevor der Kreuzzug begann. Indem wir in erster Linie an das Böse denken, neigen wir dazu, Gelegenheiten für die Manifestation des Bösen zu schaffen, ganz gleich, wie gut unsere Absichten auch sein mögen.
Die Vernichtung selbst ist kein Tod für das Böse. Nur das Gute, wo das Böse war, ist das Böse tot. Ein böses Ding muss mit seinem Bösen leben, bis es sich entscheidet, gut zu sein. Das allein ist die Tötung des Bösen.
Aufgrund der Existenz des Bösen sind wir durch die Theorie der bereits erreichten Vollkommenheit Gottes gezwungen, ihn sowohl zu einem Teufel als auch zu einem Gott zu machen. Der Gott der Liebe, wenn er allmächtig und allwissend ist, muss auch der Gott des Krebses und der Epilepsie sein Er machte viele Fehler bei seinen Versuchen, ein perfektes Wesen zu erschaffen.
Es ist keine Metapher, wenn man sagt, dass die Liebe Gottes und der Zorn Gottes dasselbe sind und aus gegensätzlichen Gesichtspunkten beschrieben werden. Wie wir es erleben werden, hängt davon ab, wie wir ihm begegnen: Gott ändert sich nicht; Es ist der moralische Zustand des Menschen, der sich ändert. Der Zorn Gottes ist eine Redewendung, die Gottes unveränderlichen Widerstand gegen die Sünde bezeichnet; Es ist seine gerechte Liebe, die das Böse vernichtet. Nicht das Böse wird das letzte Wort haben, sondern das Gute; nicht Kummer, sondern Freude; nicht Hass, sondern Liebe.
Was ist böse? Töten ist böse, Lügen ist böse, Verleumdung ist böse, Missbrauch ist böse, Klatsch ist böse, Neid ist böse, Hass ist böse, an falschen Lehren festzuhalten ist böse; all diese Dinge sind böse. Und was ist die Wurzel des Bösen? Verlangen ist die Wurzel des Bösen, Illusion ist die Wurzel des Bösen.
Das Böse existiert nicht, mein Herr, oder zumindest existiert es nicht für sich. Das Böse ist einfach die Abwesenheit Gottes. Es ist genau wie Dunkelheit und Kälte, ein Wort, das der Mensch geschaffen hat, um die Abwesenheit Gottes zu beschreiben. Gott hat das Böse nicht geschaffen. Das Böse ist nicht wie Glaube oder Liebe, die genauso existieren wie Licht und Wärme. Das Böse ist das Ergebnis dessen, was passiert, wenn der Mensch die Liebe Gottes nicht in seinem Herzen hat. Es ist wie die Kälte, die entsteht, wenn es keine Wärme gibt, oder die Dunkelheit, die entsteht, wenn es kein Licht gibt.
[Gewaltlosigkeit] richtet sich eher gegen Mächte des Bösen als gegen Personen, die zufällig das Böse tun. Es ist das Böse, das der gewaltlose Widerstandskämpfer besiegen will, nicht die Menschen, die Opfer des Bösen sind.
Wir haben immer gesagt, dass unser Kampf sich nicht nur gegen die Briten als Vertreter des Kolonialismus richtete, sondern gegen alles Böse, das in Indien existierte. Das Übel des Feudalsystems, das Übel des Kastensystems, das Übel der wirtschaftlichen Ungerechtigkeit.
Wir müssen unbedingt etwas über das Ausmaß der Sünde, des Bösen und der schlimmen Schlechtigkeit in dieser Welt verstehen, wenn wir unsere Erlösung wertschätzen wollen. Gottes Liebe, Gnade und Barmherzigkeit strahlen umso heller gegen die schreckliche Realität des Bösen. Tatsächlich ist die bloße Existenz des Bösen ein machtvoller Beweis für die Existenz und Heiligkeit Gottes.
Wenn ein böser Gedanke, ein böses Wort, eine böse Tat die ewige Verdammnis verdient, wie viele Höllen, meine Freunde, verdient dann jeder von uns, dessen ganzes Leben eine ständige Rebellion gegen Gott war!
Das Böse ist real – und mächtig. Es muss bekämpft werden, nicht wegerklärt werden, nicht geflohen werden. Und Gott ist auf der ganzen Linie gegen das Böse. Jeder von uns muss also entscheiden, wo er steht und wie er sein Leben leben will. Wir können versuchen, uns selbst zu überzeugen und dem Bösen zuzuzwinkern. Wir können sagen, dass es gar nicht so schlimm ist, vielleicht versuchen wir sogar, es lustig zu nennen, indem wir es in Seide und Samt kleiden. Wir können Kompromisse eingehen, darüber schweigen und sagen, dass es uns nichts angeht. Oder wir können an Gottes Seite arbeiten, auf seine Befehle zur Strategie gegen das Böse hören, egal wie schrecklich es ist, und wissen, dass er es verwandeln kann.
So wie kein Mensch ohne die Hilfe Gottes, der in und mit denen arbeitet, die an ihn glauben, Gutes tut, spricht oder denkt, so wird ohne die Hilfe des Teufels nichts Böses getan, gesprochen oder gedacht wirkt mit starker, wenn auch geheimer Kraft in den Kindern des Unglaubens. Alle Werke unserer bösen Natur sind das Werk des Teufels.
Der Mensch hat zwei gemeinsame Probleme mit Gott: Das eine ist, dass es Böses auf der Welt gibt; Das andere ist, dass der freie Wille begrenzt ist. Erstens wirft er vor, dass die Welt zu böse sei; Das andere ist, dass es nicht böse genug ist.
Wer einem anderen Böses antut, schadet sich selbst, und ein schlechter Rat ist für den, der ihn erdacht hat, am schlimmsten
Wenn Gott der Schöpfer aller Dinge ist und das Böse eine Sache ist, dann ist Gott der Schöpfer des Bösen und ihm ist die Schuld an seiner Existenz zuzuschreiben. Nein, das Böse ist keine Sache, sondern eine falsche Entscheidung oder der durch eine falsche Entscheidung verursachte Schaden. Das Böse ist genauso wenig positiv wie Blindheit, aber es ist genauso real.
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