Ein Zitat von Erich Fromm
Die Geschichte der Menschheit begann als ein Akt des Ungehorsams, und es ist nicht unwahrscheinlich, dass sie durch einen Akt des Gehorsams beendet wird. An diesem Punkt der Geschichte ist möglicherweise die Fähigkeit zu zweifeln, zu kritisieren und ungehorsam das Einzige, was zwischen einer Zukunft für die Menschheit und dem Ende der Zivilisation steht.
Verwandte Zitate
Die Geschichte der Menschheit begann mit einem Akt des Ungehorsams und es ist nicht unwahrscheinlich, dass sie durch einen Akt des Gehorsams beendet wird.
Die am häufigsten diskutierte Formulierung des Eine-Welt-Modells war die von Francis Fukuyama aufgestellte These vom „Ende der Geschichte“. „Wir erleben möglicherweise“, argumentierte Fukuyama, „das Ende der Geschichte als solche: das heißt den Endpunkt der ideologischen Entwicklung der Menschheit und die Universalisierung der westlichen liberalen Demokratie als endgültige Form der menschlichen Regierung.“ Die Zukunft wird nicht großen aufregenden Ideenkämpfen gewidmet sein, sondern vielmehr der Lösung alltäglicher wirtschaftlicher und technischer Probleme. Und, so kam er ziemlich traurig zu dem Schluss, dass alles ziemlich langweilig sein wird.
Was macht der Künstler? Er stellt Zusammenhänge her. Er verbindet die unsichtbaren Fäden zwischen den Dingen. Er taucht in die Geschichte ein, sei es die Geschichte der Menschheit, die geologische Geschichte der Erde oder den Anfang und das Ende des manifesten Kosmos.
In schlechten Zeiten hoffnungsvoll zu sein basiert auf der Tatsache, dass die Menschheitsgeschichte nicht nur von Grausamkeit, sondern auch von Mitgefühl, Opferbereitschaft, Mut und Freundlichkeit geprägt ist. Wenn wir nur das Schlimmste sehen, zerstört das unsere Fähigkeit, etwas zu tun. Wenn wir uns an Zeiten und Orte erinnern, an denen sich Menschen großartig verhalten haben, gibt uns das die Energie zum Handeln. Und wenn wir handeln, und sei es noch so klein, müssen wir nicht auf eine große utopische Zukunft warten. Die Zukunft ist eine unendliche Abfolge von Gegenwarten, und jetzt zu leben, wie wir denken, dass Menschen leben sollten, trotz allem, was schlecht um uns herum ist, ist an sich schon ein wunderbarer Sieg.
Es liegt in der Natur der menschlichen Dinge, dass jede Handlung, die einmal aufgetaucht ist und in der Geschichte der Menschheit aufgezeichnet wurde, der Menschheit als Möglichkeit erhalten bleibt, lange nachdem ihre Aktualität der Vergangenheit angehört.
Die Menschheitsgeschichte beginnt mit dem Ungehorsam des Menschen, der zugleich der Beginn seiner Freiheit und die Entwicklung seiner Vernunft ist.
Wir können heute die Geschichte ihrer Regierungen weit aufdecken und mit Stolz auf jede Handlung verweisen und die Welt herausfordern, auf eine einzelne Handlung hinzuweisen, die mit Ungerechtigkeit gegenüber dem Norden oder mit Parteilichkeit gegenüber ihrer eigenen Sektion befleckt ist.
Die Frage, ob Weltfrieden jemals möglich sein wird, kann nur jemand beantworten, der sich mit der Weltgeschichte auskennt. Mit der Weltgeschichte vertraut zu sein bedeutet jedoch, den Menschen so zu kennen, wie er war und immer sein wird. Es gibt einen gewaltigen Unterschied, den die meisten Menschen nie begreifen werden, zwischen der Betrachtung der zukünftigen Geschichte, wie sie sein wird, und der Betrachtung, wie man sie gerne hätte. Frieden ist ein Wunsch, Krieg ist eine Tatsache; und die Geschichte hat den menschlichen Wünschen und Idealen nie Beachtung geschenkt.
Der Zweck von Problemen besteht darin, Sie zum Gehorsam gegenüber Gottes Gesetzen zu bewegen, die genau sind und nicht geändert werden können. Wir haben den freien Willen, ihnen zu gehorchen oder ihnen nicht zu gehorchen. Gehorsam bringt Harmonie, Ungehorsam bringt noch mehr Probleme.
Ich wollte ein Teil der Geschichte sein und nicht nur Geschichtsschreiber und Geschichtslehrer. Diese Haltung gegenüber der Geschichte, der Geschichte selbst als politischem Akt, hat also immer mein Schreiben und meinen Unterricht geprägt.
Die Geschichte ist größtenteils eine Aufzeichnung des menschlichen Kampfes, der Natur das Land zu entreißen, da der Mensch für seinen Lebensunterhalt auf die Produkte des Bodens angewiesen ist. Der Zusammenhang zwischen Bodenerosion, der Produktivität des Landes und dem Wohlstand der Menschen ist so direkt, dass die Geschichte der Menschheit zumindest zu einem beträchtlichen Teil im Hinblick auf den Boden und das, was mit ihm geschehen ist, interpretiert werden kann das Ergebnis menschlicher Nutzung.
Gehorsam ist ein Akt des Glaubens; Ungehorsam ist die Folge von Unglauben.
Wir haben die Art des Bösen, das in der menschlichen Zivilisation steckt, gesehen und sehen es auch, und der Holocaust ereignete sich in der europäischen Geschichte in einem fortgeschrittenen Zustand der Technologie und Form der Zivilisation, nur um dann zu einem Ereignis in dieser Geschichte zu werden, das in Frage stellte, was Zivilisation eigentlich bedeutet.
Immer wieder mussten sich Menschen der rechtmäßigen Autorität widersetzen, um der Stimme ihres Gewissens zu folgen. Dieser Gehorsam gegenüber Gott und Ungehorsam gegenüber dem Staat ist im Laufe der Geschichte immer wieder vorgekommen. Es ist wieder an der Zeit, gegen unsere „Führer“ zu protestieren und zu hinterfragen (da es nicht unsere Aufgabe ist zu sagen, dass sie böse sind), ob sie vernünftig sind oder nicht.
Wenn Jesus Christus der war, für den er sich ausgab, und zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Geschichte am Kreuz starb, dann ist dies für die gesamte vergangene und zukünftige Geschichte relevant, da dies der eigentliche Mittelpunkt für Vergebung und Erlösung ist.
Es wird einen beispiellosen Akt des Mutes im großen Stil erfordern. Möglicherweise müssen Sie etwas tun, was in den Annalen der Menschheitsgeschichte praktisch unbekannt ist. ... Möglicherweise müssen Sie einige Ihrer heiligsten Überzeugungen aufgeben. ... lassen Sie mich etwas klarstellen.
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