Ein Zitat von Erich Fromm
Wohlbefinden ist in dem Maße möglich, in dem man seinen Narzissmus überwunden hat; in dem Maße, in dem man offen, reaktionsfähig, sensibel, wach, leer ist ... Wohlbefinden bedeutet schließlich, sein Ego fallen zu lassen, die Gier aufzugeben, aufzuhören, der Erhaltung und Vergrößerung des Ego nachzujagen sein und sich selbst im Akt des Seins erfahren, nicht im Haben, Bewahren, Begehren, Nutzen.
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Ego könnte als alles definiert werden, was die grundlegende Güte verbirgt. Was vertuscht das Ego aus erfahrungstechnischer Sicht? Es verdeckt unsere Erfahrung, einfach hier zu sein, einfach dort zu sein, wo wir sind, sodass wir uns auf die Unmittelbarkeit unserer Erfahrung beziehen können. Egolosigkeit ist ein Geisteszustand, der völliges Vertrauen in die Heiligkeit der Welt hat. Es ist bedingungsloses Wohlbefinden, bedingungslose Freude, die alle unterschiedlichen Qualitäten unserer Erfahrung umfasst.
Wir Menschen werden im Ego geboren, leben im Ego, werden im Ego erzogen und werden im Ego sterben. Wir brauchen ein gewisses Maß an Vision, wenn wir in dieser Welt leben, um unsere Lebensziele zu erreichen und zu erreichen.
Ich wusste verdammt genau, dass ich niemals ein Filmstar werden würde. Es ist zu schwer; Und wenn man intelligent ist, ist es zu peinlich. Meine Komplexe sind nicht minderwertig genug: Ein Filmstar zu sein und ein großes, fettes Ego zu haben, sollte Hand in Hand gehen; Eigentlich ist es wichtig, überhaupt kein Ego zu haben. Ich meine nicht, dass es mir etwas ausmachen würde, reich und berühmt zu sein. Das steht ganz oben auf meinem Zeitplan, und eines Tages werde ich versuchen, es in den Griff zu bekommen; Aber wenn es passiert, möchte ich, dass mein Ego mitmacht. Ich möchte immer noch ich selbst sein, wenn ich eines schönen Morgens aufwache und bei Tiffany's frühstücke.
Ich denke, ich bin großartig. Ich meine, ich könnte genauso gut herauskommen und es sagen. Wie die meisten Menschen habe ich ein Ego und bin im Showbusiness tätig, also muss man bis zu einem gewissen Grad ein gesundes, entflammtes Ego haben. Andererseits bin ich, wie viele andere auch, von Selbstzweifeln, Abscheu und Schuldgefühlen erfüllt.
Das Kind wird mit einem Selbst geboren, aber nicht mit einem Ego. Das Kind entwickelt das Ego. Je sozialer und verbundener er wird, desto mehr entwickelt sich sein Ego. Dieses Ego befindet sich nur an Ihrer Peripherie, wo Sie mit anderen in Beziehung stehen – direkt an der Grenze Ihres Seins. Das Ego ist also die Peripherie deines Seins und das Selbst das Zentrum. Das Kind wird mit einem Selbst geboren, ist sich dessen aber nicht bewusst. Er ist ein Selbst, aber er ist sich des Selbst nicht bewusst.
Unser Ego-Ideal ist für uns wertvoll, weil es den Verlust unserer früheren Kindheit, den Verlust unseres Selbstbildes als perfekt und ganz, den Verlust eines großen Teils unseres infantilen, grenzenlosen, nicht-ich-wunderbaren Narzissmus wiedergutmacht Wir mussten angesichts der zwingenden Realität aufgeben. Modifiziert und umgeformt in ethische Ziele und moralische Standards und eine Vision dessen, was wir im besten Fall sein könnten, lebt unser Traum von Perfektion weiter – unser verlorener Narzissmus lebt weiter – in unserem Ego-Ideal.
Der Begriff „Selbst“ scheint für das unbewusste Substrat geeignet zu sein, dessen eigentlicher Repräsentant im Bewusstsein das Ego ist. Das Ich steht dem Selbst als das Bewegte zum Beweger oder als Objekt zum Subjekt gegenüber, weil die bestimmenden Faktoren, die vom Selbst nach außen strahlen, das Ich von allen Seiten umgeben und ihm daher übergeordnet sind. Das Selbst, wie das Unbewusste, als eine apriorische Existenz, aus der sich das Ego entwickelt. Es handelt sich sozusagen um eine unbewusste Präfiguration des Ichs. Es ist nicht ich, der mich selbst erschafft; Vielmehr passiert es mir selbst.
Von einem unbeliebten, pummeligen kleinen Kind, das Mädchen jagte und sie scheinbar nicht fangen konnte, zu einem gejagten Kind zu werden und dafür zu sorgen, dass ich langsam genug rannte, um erwischt zu werden, war eine Wende um 180 Grad. Ihm wurden die Schlüssel zum Süßwarenladen übergeben.
In der buddhistischen Ideologie ist das konventionelle Selbst das, was in gewisser Weise durch die Verwendung des Pronomens konstruiert wird, und wenn Sie erkennen, dass es dort kein absolutes Ego gibt, kein unzusammenhängendes Ich, kein Selbst oder Ego, dann stärkt das tatsächlich Ihr konventionelles Ego. Das geschieht in dem Sinne, dass man dann erkennt, dass es sich um eine Konstruktion handelt, und man sie stärken kann, um anderen zu helfen oder das zu tun, was auch immer man versucht. Es ist nicht so, dass man nicht mehr weiß, wer man ist. Dann können Sie Ihr Verhalten organisieren, indem Sie Ihr Ego verwenden, da es jetzt das Pronomen ist.
Ego bedeutet, sich mit dem Denken zu identifizieren, im Denken gefangen zu sein, was bedeutet, ein mentales Bild von „mir“ zu haben, das auf Gedanken und Emotionen basiert. Das Ego ist also da, wenn es keine Zeugenpräsenz gibt.
...Wir verlassen unsere Heimat, unser Eigentum und unsere Freunde. Wir geben den vertrauten Boden auf, der unser Ego stützt, und geben zu, dass das Ego hilflos ist, seine Welt zu kontrollieren und sich selbst zu sichern. Wir geben unser Festhalten an Überlegenheit und Selbsterhaltung auf ... Es bedeutet, die Suche nach einem Zuhause aufzugeben, ein Flüchtling zu werden, ein einsamer Mensch, der auf sich selbst angewiesen ist ... Im Grunde kann uns niemand helfen. Wenn wir versuchen, unsere Einsamkeit zu lindern, werden wir vom Weg abgelenkt. Stattdessen müssen wir eine Beziehung mit der Einsamkeit aufbauen, bis sie zur Einsamkeit wird.
Das zerschlagene Ego ist nicht das, was mir Angst macht – das kann beim Schreiben nützlich sein –, aber das aufgeblasene Ego ist so, als würde man an Gicht sterben.
Sänger zu sein ist eine natürliche Gabe. Es bedeutet, dass ich die Gabe, die Gott mir gegeben hat, so gut wie möglich nutze. Ich bin damit zufrieden.
Denn Gesellschaft ist nur möglich, wenn jeder sein eigenes Leben führt und gleichzeitig anderen beim Leben hilft; wenn jedes Individuum Mittel und Zweck zugleich ist; Wenn das Wohlergehen jedes Einzelnen gleichzeitig die notwendige Voraussetzung für das Wohlergehen anderer ist, ist es offensichtlich, dass der Gegensatz zwischen Ich und Du, Mittel und Zweck, automatisch überwunden wird.
Das Wort „Ego“ ist sehr wichtig. Das Ego ist ein wichtiges Element des Menschseins und der Kreativität. Wir brauchen dieses Ego, um uns das Selbstvertrauen zu geben, das zu tun, was wir tun. Das Ego drängt uns in die kreative Welt, um etwas mehr zu schaffen. Ich denke, das ist eine großartige Gruppe von Schauspielern, sie alle haben Egos, sehr starke Egos, aber sie sind alle bereit, gemeinsam etwas zu teilen, um etwas noch Besseres zu erreichen.
Wahre Vernunft bringt auf die eine oder andere Weise die Auflösung des normalen Egos mit sich, dieses falschen Selbst, das sich kompetent an unsere entfremdete soziale Realität angepasst hat ... und durch diesen Tod eine Wiedergeburt und schließlich die Wiederherstellung einer neuen Art von Ego-Funktionalität, der Das Ego ist jetzt der Diener des Göttlichen und nicht mehr sein Verräter.
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