Ein Zitat von Erich Fromm

Wenn es wahr ist, wie ich zu zeigen versucht habe, dass Liebe die einzig vernünftige und zufriedenstellende Antwort auf das Problem der menschlichen Existenz ist, dann muss jede Gesellschaft, die die Entwicklung der Liebe relativ ausschließt, auf lange Sicht von selbst untergehen Widerspruch zu den Grundbedürfnissen der menschlichen Natur.
Liebe ist die einzig vernünftige und zufriedenstellende Antwort auf das Problem der menschlichen Existenz.
Der Geist einer produktionszentrierten, warengierigen Gesellschaft ist so beschaffen, dass nur der Nonkonformist sich ausreichend dagegen wehren kann. Wer sich ernsthaft mit der Liebe als einziger rationaler Antwort auf das Problem der menschlichen Existenz beschäftigt, muss daher zu dem Schluss kommen, dass wichtige und radikale Veränderungen in unserer sozialen Struktur notwendig sind, wenn die Liebe zu einem sozialen und nicht zu einem hochgradig individualistischen werden soll , Randphänomen.
[Der Skeptiker] muss, wenn er überhaupt etwas anerkennen will, anerkennen, dass alles menschliche Leben zugrunde gehen muss, wenn seine Prinzipien sich durchsetzen würden. Alle Gespräche, alle Handlungen würden sofort aufhören und die Menschen würden in völliger Lethargie verharren, bis die Notwendigkeiten der Natur erfüllt wären. unzufrieden, beenden Sie ihr elendes Dasein.
Das größte Missverständnis scheint mir in einer Verwechslung zwischen den menschlichen Bedürfnissen, die ich als Teil der menschlichen Natur betrachte, und den menschlichen Bedürfnissen, wie sie in einer bestimmten historischen Periode als Triebe, Bedürfnisse, Leidenschaften usw. auftreten, zu liegen.
Grundlegender als die Religion ist unsere grundlegende menschliche Spiritualität. Wir haben eine grundlegende menschliche Veranlagung zu Liebe, Freundlichkeit und Zuneigung, unabhängig davon, ob wir einen religiösen Rahmen haben oder nicht. Wenn wir diese grundlegendste menschliche Ressource fördern – wenn wir uns daran machen, diese grundlegenden inneren Werte zu kultivieren, die wir alle an anderen schätzen, dann beginnen wir, spirituell zu leben.
Bei der menschlichen Entwicklung geht es als Ansatz um das, was ich für die Grundidee der Entwicklung halte: nämlich die Förderung des Reichtums des menschlichen Lebens und nicht des Reichtums der Wirtschaft, in der die Menschen leben, die nur ein Teil davon ist.
Gewalt ist keine Lösung, das funktioniert nicht mehr. Wir befinden uns am Ende des schlimmsten Jahrhunderts, in dem sich die größten Gräueltaten in der Geschichte der Welt ereignet haben ... Die Natur des Menschen muss sich ändern. Wir müssen Liebe und Mitgefühl kultivieren.
Das Kriterium der psychischen Gesundheit ist nicht die individuelle Anpassung an eine bestimmte soziale Ordnung, sondern ein universelles, für alle Menschen gültiges Kriterium, eine zufriedenstellende Antwort auf das Problem der menschlichen Existenz zu geben.
Liebe ist wirklich die Antwort auf menschliche Probleme: Liebe zu sich selbst, Liebe zu anderen, Liebe zu dem, wo man ist, Liebe zu dem, was man tut, Liebe zur Natur, Liebe zum Leben, Liebe zur Welt, Liebe zum Geist in all seinen Wundern und Pracht. Liebe setzt unsere Energie frei. Es öffnet uns und versetzt uns auf vielen Ebenen in einen Fluss mit Geist und Leben. Liebe ist das wahre Geheimnis hinter der Manifestation.
Das Problem, menschliches Leid mit der Existenz eines liebenden Gottes in Einklang zu bringen, ist nur unlösbar, solange wir dem Wort „Liebe“ eine triviale Bedeutung beimessen.
Und dann sagt er: „Der Autor muss der Wahrheit treu bleiben.“ Und das ist ein Killer, denn die einzige Möglichkeit, einen Menschen wirklich zu beschreiben, besteht darin, seine Unvollkommenheiten zu beschreiben. Der perfekte Mensch ist uninteressant – der Buddha, der die Welt verlässt, wissen Sie. Es sind die Unvollkommenheiten des Lebens, die liebenswert sind. Und wenn der Autor einen Pfeil mit dem wahren Wort abfeuert, tut es weh. Aber es geht mit der Liebe. Das ist es, was Mann „erotische Ironie“ nannte, die Liebe zu dem, was Sie mit Ihrem grausamen, analytischen Wort töten.
In einer großen Gemeinde gibt es zwar eine große Diversifizierung der Interessen, es stimmt aber auch, dass es nur wenige grundlegende menschliche Probleme gibt. Es muss auch berücksichtigt werden, dass Menschen Menschen sind, unabhängig davon, wer sie sind oder welchen Hintergrund sie haben. Es gibt bestimmte tiefe universelle Appelle an das menschliche Interesse, und die menschliche Natur reagiert immer darauf.
Sogar in einem Dschungel werden hier und da schöne Blumen sprießen, denn die Fruchtbarkeit der Natur ist so groß, und wie schlecht unsere Pastoren und Meister unsere Gesellschaft auch führen, wie sehr sie auch das zerstören, was sie angeblich intakt halten, die Natur bleibt fruchtbar , Menschen werden mit menschlichen Eigenschaften geboren, manchmal überwiegt die menschliche Stärke die menschliche Schwäche und die menschliche Anmut zeigt sich inmitten menschlicher Hässlichkeit. „In den blutigsten Zeiten“, wie es in unserem Stück heißt, „gibt es nette Menschen.“
Das Verständnis der menschlichen Natur muss die Grundlage jeder wirklichen Verbesserung des menschlichen Lebens sein. Die Wissenschaft hat bei der Beherrschung der Gesetze der physischen Welt Wunder vollbracht, aber unsere eigene Natur ist noch viel weniger verstanden als die Natur von Sternen und Elektronen. Wenn die Wissenschaft lernt, die menschliche Natur zu verstehen, wird sie in der Lage sein, ein Glück in unser Leben zu bringen, das Maschinen und die Naturwissenschaften nicht schaffen konnten.
Beim Kochen wurden dieselben Chemikalien verwendet, die für die Zusammensetzung ihres eigenen Wesens verwendet wurden: nur diejenigen, die die heftigsten Reaktionen, Widersprüche und Neckereien hervorriefen, die Weigerung, Fragen zu beantworten, aber die Liebe, sie zu stellen, und all die starken Gewürze menschlicher Beziehung, die einen Bezug zu schwarzem Pfeffer, Paprika, Sojabohnensauce, Ketchup und roten Paprika hatte.
Heidentum ist jene Lebensauffassung, die das höchste Ziel der menschlichen Existenz in der gesunden, harmonischen und freudigen Entwicklung der vorhandenen menschlichen Fähigkeiten sieht. Ganz anders ist das christliche Ideal. Das Heidentum ist im Hinblick auf die bloße menschliche Natur optimistisch, während das Christentum die Religion des gebrochenen Herzens ist.
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