Ein Zitat von Erich Fromm

Wir erleben heute in Amerika eine religiöse Renaissance, wie viele Leute sagen. Ich würde sagen, diese religiöse Renaissance ist zu neunzig Prozent die größte Gefahr, mit der echte religiöse Erfahrungen jemals konfrontiert wurden.
Ich lebe in einem Land, in dem 90 oder 95 Prozent der Menschen bekennen, religiös zu sein, und vielleicht sind sie es auch, obwohl meine Erfahrung mit Religion darauf hindeutet, dass nur sehr wenige Menschen tatsächlich in einem über den herkömmlichen Sinne hinausgehenden Sinn religiös sind.
Ich denke, es ist wahr, was sie sagen: Wenn wir mit religiösen Menschen argumentieren könnten, gäbe es keine religiösen Menschen.
Nein, ich bin nicht religiös, das muss ich leider sagen. Aber ich war es einmal und werde es wieder sein. Es ist jetzt keine Zeit, religiös zu sein.“ „Keine Zeit. Braucht es Zeit, religiös zu sein?“ „Oh ja. Um religiös zu sein, muss man Zeit und vor allem Zeitunabhängigkeit haben. Man kann nicht ernsthaft religiös sein und gleichzeitig in tatsächlichen Dingen leben und sie trotzdem ernst nehmen, Zeit und Geld und die Odéon Bar und so weiter.
Wo ein religiöses Regime herrscht, herrscht Unwissenheit, Elend und Absurdität! Kein religiöser Staat kann jemals sein eigenes Volk erheben! Früher oder später werden die Primitivität der religiösen Verwaltungen und die Irrationalität der religiösen Regeln einen großen Zusammenbruch dieser Länder verursachen! Der Untergang ist unvermeidlich!
Alle wirkliche Kunst ist im wahrsten Sinne des Wortes religiös; es ist ein religiöser Impuls; Es gibt kein nicht-religiöses Thema. Aber in vielen schlechten oder geradezu gotteslästerlichen Kunstwerken werden sogenannte religiöse Themen dargestellt.
Ich habe das Gefühl, dass eines der Dinge, die für das amerikanische Leben von zentraler Bedeutung sind, die religiöse Erfahrung ist, und ich denke, dass die Erfahrung, in Amerika Muslim zu sein, eine ebenso gültige und wichtige Perspektive auf die religiöse Erfahrung Amerikas ist wie das evangelische Christentum oder das Judentum – was auch immer es kann sein.
Ich bin nicht religiös. Ich würde sagen, ich bin eher spirituell als religiös.
Ich sage, dass Glaubensbekenntnisse, Dogmen und Theologien Erfindungen des Geistes sind. Es liegt in der Natur des Geistes, aus Erfahrungen einen Sinn zu machen und die Konglomerate der Erfahrung auf Verständniseinheiten zu reduzieren, die wir Prinzipien, Ideologien oder Konzepte nennen. Religiöse Erfahrung ist dynamisch, fließend, sprudelnd, hefig. Aber der Geist kann damit nicht umgehen, also muss er religiöse Erfahrungen auf irgendeine Weise einsperren und in Flaschen füllen. Wenn sich die Erfahrung dann beruhigt, zieht der Geist eine Perle darauf und extrahiert Konzepte, Vorstellungen und Dogmen, sodass die religiöse Erfahrung für den Geist einen Sinn ergeben kann.
Die Gesellschaft gibt sich alle Mühe, religiösen Empfindungen entgegenzukommen, nicht aber anderen Arten von Empfindungen. Wenn ich gegenüber religiösen Menschen etwas Beleidigendes sage, werde ich allgemein getadelt, auch von vielen Atheisten.
Amerika wurde zu einem besonderen Anziehungspunkt für Menschen, die vor den Nachwirkungen des 30-jährigen Krieges und der religiösen Verfolgung flohen, die in der Zeit zwischen Renaissance und Aufklärung über Europa hereinbrach. Und wenn die Leute hier ankamen, hatten sie sehr oft Erfolg.
Ein Großteil der Philosophie der Religionserziehung basiert auf einer falschen Prämisse, und vielleicht haben viele das Wesentliche der christlichen Erfahrung verfehlt, da an ihre Stelle eine Religionserziehung getreten ist.
Die moderne Wissenschaft entwickelte sich im Kontext des westlichen religiösen Denkens, wurde an Universitäten gefördert, die ursprünglich aus religiösen Gründen gegründet wurden, und verdankt einige ihrer größten Entdeckungen und Fortschritte Wissenschaftlern, die selbst zutiefst religiös waren.
Unsere religiösen Institutionen sind viel zu oft zu Dienern des Status quo geworden, während die echte religiöse Erfahrung alles andere als das ist. Wahre Religion zerstört von Natur aus das Gewesene und bringt ewig Neues hervor.
Die meisten Menschen, die ich kenne, sind keine eingefleischten religiösen Menschen. Sie sind das, was ich als „leicht religiös“ bezeichnen würde. Ich glaube also nicht, dass wir in Amerika nicht über Religion lachen können.
Das Unbewusste ist die einzige verfügbare Quelle religiöser Erfahrung. Dies bedeutet sicherlich nicht, dass das, was wir das Unbewusste nennen, mit Gott identisch ist oder an seiner Stelle eingesetzt wird. Es ist einfach das Medium, aus dem religiöse Erfahrung zu fließen scheint. Was die weitere Ursache einer solchen Erfahrung sein könnte, liegt außerhalb des Bereichs menschlichen Wissens.
Die menschliche Gesellschaft entsteht im Schatten religiöser Angst, und in diesem Stadium ist die Unterdrückung der Häresie eine heilige gesellschaftliche Pflicht. Dann kommt der Aufstieg eines Priestertums, und der unabhängige Denker wird in dieser Welt bestraft und im Jenseits mit der ewigen Verdammnis bedroht. Auch heute noch geht die größte Gefahr für die Gedankenfreiheit von religiöser Seite aus. Religion ist das Letzte, was der Mensch zivilisieren wird.
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