Ein Zitat von Erich Fromm

Es gibt eine schöpferische Freude, die beispielsweise der Handwerker im Mittelalter oder in einem Land wie Mexiko auch heute noch hat – nämlich die Freude, etwas zu erschaffen. Es gibt einige Facharbeiter, die dieses Vergnügen noch haben: vielleicht in einem Stahlwerk; vielleicht ein Arbeiter, der mit einer komplizierten Maschine arbeitet – er hat das Gefühl, dass er etwas erschafft.
Ich denke, vielleicht hat sich das destruktive Vergnügen in das destruktive Vergnügen des Krieges verwandelt (etwas, das wir immer noch in den Bildern von US-Soldaten sehen, die auf die Leichen von Taliban-Soldaten urinieren). Etwas von der Freude an der Zerstörung wird freigesetzt und wird dann Teil der Kriegsanstrengung, die zunächst als Rache (oder als Gerechtigkeit definiert als Rache) rationalisiert wird. Aber dann nimmt es neue Formen an, wie wir jetzt sehen.
Es gibt wahrscheinlich kein Vergnügen, das dem Vergnügen gleichkäme, eine gefährliche Alp zu erklimmen; Aber es ist ein Vergnügen, das ausschließlich Menschen vorbehalten ist, die Freude daran finden können.
Wir wissen, dass es bestimmte Chemikalien gibt, die uns einen Freudenrausch bescheren sollen. Aber eines der erstaunlichsten Dinge am Menschsein ist unsere Fähigkeit, dieses Vergnügen außer Kraft zu setzen. Entweder zu sagen: „Ich brauche dieses Vergnügen im Moment nicht.“ Ich werde das Verlangen ignorieren.‘ Oder etwas anderes zu finden, das uns ein tieferes Gefühl der Belohnung vermittelt.
Ich sehe immer noch, dass meine Natur nicht ganz zu besiegen ist, sondern das Vergnügen über alles schätzt, obwohl sie mittendrin eine Zurückhaltung gegenüber meinem Geschäft hat, das dadurch vernachlässigt wird, dass ich meinem Vergnügen nachgehe. Egal welcher Musik und welchen Frauen ich auch immer nachgeben kann, was auch immer mein Geschäft ist.
Ich kann mich auf jeden Fall nicht beschweren. Ich arbeite sechs Tage die Woche, wenn nicht sogar sieben, und zwar achtzehn von vierundzwanzig Stunden – zum Glück mit großer Freude. Warum? Weil ich etwas nur tue, wenn ich es tun will; Ich muss ein Verlangen verspüren, Freude daran haben, voranzukommen, zu schaffen, zu bewegen, zu erfinden.
Wenn ich über das Lustprinzip spreche, sage ich nicht, dass es nur eine Art von Lust gibt, sondern dass es viele Arten von Lust gibt. Manches Vergnügen ist schwierig. Es sollte sowohl für den Leser als auch für den Autor gelten. Aber es muss Vergnügen sein.
Vergnügen ist ein Nebenprodukt davon, etwas zu tun, das es wert ist, getan zu werden. Suchen Sie daher nicht nach Vergnügen als solchem. Vergnügen entsteht durch die Suche nach etwas anderem, und zwar ganz nebenbei.
Der Verzicht auf Vergnügen in der Fastenzeit ist eine gute Erinnerung daran, dass der Sinn des Lebens nicht Vergnügen ist. Der Zweck des Lebens besteht darin, das vollkommene Leben, die ganze Wahrheit und die unsterbliche ekstatische Liebe zu erreichen – was die Definition Gottes ist. Wenn wir dieses Ziel verfolgen, finden wir Glück. Vergnügen ist nicht der Zweck von irgendetwas; Freude ist ein Nebenprodukt, wenn man etwas Gutes tut. Eine der besten Möglichkeiten, das Leben glücklich und angenehm zu gestalten, besteht darin, sich zu fragen: „Wie kann ich Gott gefallen?“ und: „Warum geht es mir nicht besser?“ Es ist der Vergnügungssüchtige, der sich langweilt, denn alle Freuden nehmen mit der Wiederholung ab.
Aber nur wenige haben über die tatsächliche Freude gesprochen, die es bereitet, jemandem etwas zu geben, etwas zu erschaffen, eine Aufgabe zu erledigen und unerwartete Hilfe fast unsichtbar und anonym anzubieten.
Es gibt drei Arten von Vergnügen, die vorteilhaft sind, und drei, die schädlich sind. Freude am anspruchsvollen Studium von Zeremonien und Musik zu finden, Freude daran zu finden, die guten Seiten im Verhalten anderer zu diskutieren und Freude daran zu haben, viele weise Freunde zu haben, das ist von Vorteil. Aber Freude an verschwenderischen Vergnügungen zu haben, Freude am müßigen Herumtollen zu finden und Freude am Festessen zu finden, das ist schädlich.
Es ist wichtig, zwischen Sinnesvergnügen und Sinnesbegehren zu unterscheiden. An Sinnesvergnügen ist nichts auszusetzen. Vergnügen und Schmerz sind Teil unserer menschlichen Erfahrung. Sinnesbegehren hingegen ist das Streben nach Vergnügen oder die Vermeidung von Schmerz. Das ist es, was Leidensergreifen und Vermeiden hervorbringt.
Ein Scherz ist ein Betrug. Sie drücken auf eine Stelle, weil Sie wissen, dass sie gedrückt werden kann, und während der Sauger das Vergnügen oder den Schmerz spürt, der durch den Druck entsteht, nehmen Sie ihm etwas ab. ...Ein Flirt macht das nicht. Ein Flirt tanzt im Kontext des Vergnügens. Sich auf dies beziehen, sich auf jenes beziehen. Und plötzlich, wenn man den Referenzen folgt, findet man eine kleine Überraschung. Nichts enormes. Nichts wie „Füttere mich.“ Nichts dergleichen. Etwas Kleines mit einer Schleife darauf. Es ist ein Vergnügen. Eine Überraschung und ein *Geschenk*.
Die Freude an der Bewegung und die Freude, den eigenen Körper zu nutzen, ist meiner Meinung nach vielleicht der Hauptpunkt. Und das Vergnügen, mit jemandem auf ungeplante und spontane Weise zu tanzen, wenn man die Freiheit hat, etwas zu erfinden, und die andere Person die Freiheit hat, etwas zu erfinden, und keiner den anderen behindert – das ist eine sehr angenehme soziale Form.
Ich werde immer noch versuchen, Schauspieljobs zu ergattern, aber bei „Eastbound“ ist es das, was mir am Ende des Tages das größte Vergnügen bereitet.
Das Vergnügen der Verzweiflung. Aber gerade in der Verzweiflung empfinden wir das größte Vergnügen, besonders wenn wir uns der Hoffnungslosigkeit der Situation bewusst sind... ...alles ist ein Durcheinander, in dem man nicht sagen kann, was was ist, und das trotzdem Unmöglichkeit und Täuschung, es tut dir immer noch weh, und je weniger du verstehen kannst, desto mehr tut es weh.
Wenn Sie sich wohl und sicher fühlen, reicht das nicht aus. Der Geist hört hier nicht auf, denn er muss sich weiterhin auf diesen Körper konzentrieren, also bewegt er sich zum Vergnügen. Und Vergnügen gibt es wirklich nicht. Wenn wir Vergnügen empfinden, versuchen wir es festzuhalten, während es verschwindet, also ist es wirklich kein Vergnügen. Vergnügen ist Schmerz, weil wir greifen.
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