Ein Zitat von Erich Fromm

So wie die Liebe eine Orientierung ist, die sich auf alle Gegenstände bezieht und mit der Beschränkung auf einen Gegenstand unvereinbar ist, so ist die Vernunft eine menschliche Fähigkeit, die die ganze Welt, mit der der Mensch konfrontiert ist, umfassen muss.
Vernunft ist die Fähigkeit des Menschen, die Welt durch Gedanken zu erfassen, im Gegensatz zur Intelligenz, die die Fähigkeit des Menschen ist, die Welt mit Hilfe von Gedanken zu manipulieren. Die Vernunft ist das Instrument des Menschen, um zur Wahrheit zu gelangen, die Intelligenz ist das Instrument des Menschen, um die Welt erfolgreicher zu manipulieren. Ersteres ist im Wesentlichen menschlich, Letzteres gehört zum tierischen Teil des Menschen.
Es gibt ein weiteres Unterscheidungsmerkmal des Menschen, das in der Tat sehr spezifisch ist und über das es keinen Streit gibt, und das ist die Fähigkeit zur Selbstverbesserung – eine Fähigkeit, die mit Hilfe der Umstände alle unsere anderen Fähigkeiten schrittweise entwickelt.
Die wichtigste Voraussetzung für das Erreichen der Liebe ist die Überwindung des eigenen Narzissmus. Die narzisstische Orientierung ist eine Orientierung, bei der man nur das als real erlebt, was in einem selbst existiert, während die Phänomene in der Außenwelt an sich keine Realität haben, sondern nur unter dem Gesichtspunkt erlebt werden, ob sie für einen nützlich oder gefährlich sind. Der Gegenpol zum Narzissmus ist Objektivität; Es ist die Fähigkeit, andere Menschen und Dinge objektiv so zu sehen, wie sie sind, und in der Lage zu sein, dieses objektive Bild von einem Bild zu trennen, das durch die eigenen Wünsche und Ängste geformt wird.
In den Beziehungen des Menschen zu den Tieren, zu den Blumen, zu allen Gegenständen der Schöpfung gibt es eine ganze große Ethik, die bisher kaum wahrgenommen wurde und die schließlich ans Licht kommen wird und die die Folge und das Ergebnis sein wird Ergänzung zur menschlichen Ethik.
Der Philosoph ist in die Wahrheit verliebt, das heißt nicht in die sich verändernde Welt der Empfindungen, die Gegenstand der Meinung ist, sondern in die unveränderliche Realität, die Gegenstand der Erkenntnis ist.
Das Zeichen wird in dem Moment bestimmt, in dem ich es verwende und für den Gegenstand, von dem es einen Teil bilden muss. Aus diesem Grund kann ich keine Zeichen im Voraus bestimmen, die sich nie ändern und die wie die Schrift wären: Das würde die Freiheit meiner Erfindung lähmen.
Das Ziel aller religiösen Aktivitäten besteht darin, das Menschliche und das Nichtmenschliche zu vermischen, und die niederen Götter stellen das dar, was vom Nichtmenschlichen auf das Menschliche zurückgeworfen wird – menschliche Götter lediglich, Übungsgötter, die die Fehler verkörpern, die der Mensch macht indem wir zunächst das Nicht-Menschliche begreifen.
Auch die Kirche ist sich der Verantwortung bewusst, die wir alle für unsere Welt, für die gesamte Schöpfung haben, die wir lieben und schützen müssen. Wir können viel tun, um den Armen, Bedürftigen und Leidenden zu helfen und Gerechtigkeit zu fördern, Versöhnung zu fördern und Frieden zu schaffen. Aber vor allem müssen wir in unserer Welt den Durst nach dem Absoluten am Leben erhalten und der Vorherrschaft einer eindimensionalen Vision der menschlichen Person entgegenwirken, einer Vision, die den Menschen auf das reduziert, was er produziert und was er konsumiert: Dies ist eine der heimtückischsten Versuchungen unserer Zeit.
Jede Fähigkeit eines Menschen ist der Maßstab, nach dem er die gleiche Fähigkeit eines anderen beurteilt. Ich beurteile deinen Anblick anhand meines Anblicks, dein Ohr anhand meines Ohrs, deine Vernunft anhand meiner Vernunft, deinen Groll anhand meines Grolls, deine Liebe anhand meiner Liebe. Eine andere Möglichkeit, über sie zu urteilen, habe ich nicht und kann sie auch nicht haben.
Nach der Fachsprache alter Schriftsteller werden eine Sache und ihre Eigenschaften als Subjekt und Attribute beschrieben; und so sind die Fähigkeiten und Taten eines Menschen Attribute, deren Subjekt er ist. Der Geist ist das Subjekt, dem Ideen innewohnen. Darüber hinaus werden die Fähigkeiten und Handlungen des Menschen auf äußere Objekte angewendet; und aus Objekten entstehen alle seine Empfindungen. Daher ist der Teil des Wissens eines Menschen, der zu seinem eigenen Geist gehört, subjektiv; der Teil, der ihm aus der Außenwelt zufließt, ist objektiv.
Einen Bericht über meine Gedanken, Manieren, Bekanntschaften und Handlungen zu haben, wenn die Stunde kommt, in der die Zeit flinker ist als die Erinnerung, ist der Grund, der mich dazu veranlasst, ein Tagebuch zu führen: ein Tagebuch, in dem ich jeden meiner Gedanken bekennen muss, muss Öffne mein ganzes Herz!
In der Wissenschaft ist die Vernunft der Führer; in Poesie, Geschmack. Der Gegenstand des Einen ist die Wahrheit, die einheitlich und unteilbar ist; Das Objekt des Anderen ist die Schönheit, die vielgestaltig und vielfältig ist.
Vergewaltigung, Verstümmelung, Missbrauch und Diebstahl sind die natürliche Folge einer Welt, in der Gewalt herrscht und in der Menschen Objekte sind.
Man kann davon ausgehen, dass der Mensch einen zweifachen Ursprung hat: einen natürlichen, der allen gemeinsam und gleich ist, und einen Vatersnamen, der den verschiedenen Familien angehört, aus denen sich die gesamte Menschheit zusammensetzt.
Kitsch ist eine der Hauptkategorien des modernen Objekts. Nippes, rustikaler Krimskrams, Souvenirs, Lampenschirme und afrikanische Masken: Das Kitschobjekt ist insgesamt diese ganze Fülle von „trashigen“, Schein- oder gefälschten Gegenständen, dieses ganze Museum des Schrotts, der überall wuchert … Kitsch ist das Äquivalent zum „Klischee“ im Diskurs.
Was hat das zu bedeuten, Watson? sagte Holmes feierlich, als er das Papier niederlegte. „Welchem ​​Zweck dient dieser Kreislauf aus Elend, Gewalt und Angst? Er muss auf ein bestimmtes Ende hinzielen, sonst wird unser Universum vom Zufall beherrscht, was undenkbar ist ist so weit von einer Antwort entfernt wie eh und je.
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