Ein Zitat von Ernst Haas

Die Kamera erleichtert nur das Aufnehmen. Der Fotograf muss geben, um die gewöhnliche Realität zu transformieren und zu transzendieren. Das Problem besteht darin, sich zu transformieren, ohne sich zu verformen. Er muss formal und inhaltlich an Intensität gewinnen, indem er eine subjektive Ordnung in ein objektives Chaos bringt.
Der Dokumentarfotograf richtet seine Kamera auf die reale Welt, um die Wahrhaftigkeit festzuhalten. Gleichzeitig muss er nach Form streben und effektive Möglichkeiten zur Organisation und Nutzung des Materials entwickeln. Denn Inhalt und Form hängen zusammen. Die inhaltlichen und formalen Probleme müssen so entwickelt werden, dass das Ergebnis im Wesentlichen den Realitäten des Lebens, wie wir es kennen, entspricht. Das Hauptproblem besteht darin, eine Form zu finden, die die Realität angemessen darstellt.
Der Einzelne ist zu einem bloßen Rädchen in einer riesigen Organisation von Dingen und Kräften geworden, die ihm jeglichen Fortschritt, jede Spiritualität und jeden Wert aus den Händen reißen, um sie von ihrer subjektiven Form in die Form eines rein objektiven Lebens zu verwandeln.
Um eine Revolution durchzuführen, müssen die Menschen nicht nur gegen bestehende Institutionen kämpfen. Sie müssen einen philosophischen/spirituellen Sprung machen und „menschlichere“ Menschen werden. Um die Welt zu verändern/transformieren, müssen sie sich selbst ändern/transformieren.
Das Ziel einer dialogisch-libertären Aktion besteht nicht darin, die Unterdrückten aus einer mythologischen Realität zu „verdrängen“, um sie an eine andere Realität zu „binden“. Im Gegenteil, das Ziel des dialogischen Handelns besteht darin, es den Unterdrückten zu ermöglichen, sich durch die Wahrnehmung ihrer Bindung für die Transformation einer ungerechten Realität zu entscheiden.“ „Damit sich die Unterdrückten vereinen können, müssen sie zunächst die Nabelschnur der Magie durchtrennen.“ Mythos, der sie an die Welt der Unterdrückung bindet; Die Einheit, die sie miteinander verbindet, muss anderer Natur sein.
Der ultimative Grund für das Meditieren besteht darin, uns selbst zu verändern, um besser in der Lage zu sein, die Welt zu verändern, oder, um es anders auszudrücken, uns selbst zu verändern, damit wir bessere Menschen werden können, um anderen auf eine weisere und effizientere Weise zu dienen. Es gibt Ihrem Leben den edelsten Sinn, den es gibt.
In der verborgenen Ordnung der Realität gibt es keinen Unterschied zwischen Geist und Materie. Die Spaltung zwischen Innen und Außen – Subjektiv und Objektiv –, die wir im gewöhnlichen Leben erleben, ist in der tieferen Realität unbekannt.
Damit die Unterdrückten den Kampf für ihre Befreiung führen können, müssen sie die Realität der Unterdrückung nicht als eine geschlossene Welt wahrnehmen, aus der es keinen Ausweg gibt, sondern als eine begrenzende Situation, die sie transformieren können.
Um echte Hingabe zu entwickeln, müssen Sie die Bedeutung der Lehren kennen. Das Hauptaugenmerk im Buddhismus liegt auf der Transformation des Geistes, und diese Transformation hängt von der Meditation ab. Um richtig meditieren zu können, muss man über Wissen verfügen.
Der Unterschied zwischen dem Schreiben einer Geschichte und dem bloßen Erzählen vergangener Ereignisse besteht darin, dass eine Geschichte, um akzeptabel zu sein, Form und Bedeutung haben muss. Es ist die alte Vorstellung, dass Kunst das Bringen von Ordnung aus dem Chaos sei.
Der ultimative Grund für die Meditation besteht darin, uns selbst zu verändern, um die Welt besser verändern zu können.
Eine Brücke entsteht aus der Notwendigkeit heraus, aber sie muss ihre eigene Identität etablieren. Es sollte mit seiner Umgebung harmonieren, und das Design muss über das rein Lokale hinausgehen und die Umgebung verändern.
Das Problem besteht im Gegensatz zwischen subjektiven und objektiven Gesichtspunkten. Es besteht die Tendenz, eine objektive Darstellung aller Dinge zu suchen, bevor man ihre Realität anerkennt. Aber oft lässt sich das, was aus einer eher subjektiven Sicht erscheint, auf diese Weise nicht erklären. Entweder ist das objektive Weltbild unvollständig, oder das subjektive Weltbild beinhaltet Illusionen, die abgelehnt werden sollten.
Im Hinblick auf das Leben ist die moderne Malerei eine revolutionäre Tätigkeit … Wir brauchen sie, um die Welt in einen menschlicheren Ort zu verwandeln, an dem die Menschheit in Freiheit leben kann … Wir müssen diese Dinge mit Leidenschaft annehmen. Es bedeutet, dass wir fantasievoll leben müssen.
Ich teste meine Grenzen aus, um mich zu transformieren, aber ich nehme auch die Energie des Publikums und transformiere sie.
Ein Fotograf, der nicht weiß, wie er seine Gefühle und Ideen in eine grafisch zufriedenstellende Form umsetzen kann, wird zwangsläufig ineffektive Fotos produzieren, egal wie idealistisch, mitfühlend, einfühlsam oder einfallsreich er auch sein mag. Denn um als gut zu gelten, muss ein Foto nicht nur etwas Wertvolles aussagen, sondern es muss es auch gut ausdrücken.
Es muss ein Paradigma, ein praktisches Modell für sozialen Wandel existieren, das ein Verständnis für Wege zur Bewusstseinstransformation beinhaltet, die mit Bemühungen zur Transformation von Strukturen verbunden sind.
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