Ein Zitat von Ernest Holmes

Wir sollten täglich eine tiefere Verbindung mit dem Leben spüren, ein größeres Gefühl für den in uns wohnenden Gott – den Gott des Sichtbaren und des Unsichtbaren – in uns. — © Ernest Holmes
Wir sollten täglich eine tiefere Verbundenheit mit dem Leben spüren, ein größeres Gefühl für den in uns wohnenden Gott – den Gott des Sichtbaren und des Unsichtbaren – in uns.
Kennst du Gott? Wussten Sie, dass es eine Macht gibt, die größer ist als wir selbst und die sich sowohl in uns als auch überall sonst im Universum manifestiert? Das nenne ich Gott. Wissen Sie, was es bedeutet, Gott zu kennen, Gottes ständige Führung zu haben, ein ständiges Bewusstsein für Gottes Gegenwart? Gott zu kennen bedeutet, Liebe gegenüber allen Menschen und allen Geschöpfen auszustrahlen. Gott zu kennen bedeutet, inneren Frieden zu spüren – eine Ruhe, eine Gelassenheit, eine Unerschütterlichkeit, die es einem ermöglicht, sich jeder Situation zu stellen. Gott zu kennen bedeutet, so voller Freude zu sein, dass sie übersprudelt und hinausgeht, um die Welt zu segnen.
Denken Sie beim Beten daran, dass Sie nicht zu einem fernen Gott beten, sondern zu dem Gott, der in Ihnen wohnt. Sprechen Sie nicht nur die Worte; Spüren Sie, was sie in Ihrem Leben bedeuten. Bete nicht von deinen Lippen, sondern von deinem Herzen. Ihre Gebete richten sich nicht an Gott, sondern an Sie, um Sie an die Gegenwart des Heiligen Geistes in Ihnen zu erinnern. Wenn Sie sagen: „Dein Reich komme, dein Wille geschehe“, denke daran, dass du geliebt und beschützt wirst. Gott hat Größeres für uns geplant, als wir uns vorstellen können. Je mehr wir uns der unveränderlichen Liebe Gottes bewusst sind, desto sicherer und heimischer werden wir uns in der Welt fühlen.
Wisse, dass du Gottes wunderschönes Kind bist, immer in Gottes Händen. Akzeptiere Gott... akzeptiere Gottes Schutz... es gibt wirklich kein Problem, vor dem du Angst haben müsstest. Wisse, dass du nicht das Lehmgewand bist. Wisse, dass du nicht die egozentrische Natur bist, die dein Leben unnötig regiert. Wisse, dass du die gottzentrierte Natur bist, das Reich Gottes in dir. Der innewohnende Christus. Ewig und unzerstörbar. Identifiziere dich mit deinem wahren Ich.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Die Not zwingt uns zu größerer Geduld und Nachsicht im täglichen Leben und macht uns tatsächlich stärker und robuster. Aus der täglichen Erfahrung von Not entwickelt sich eine größere Fähigkeit, Schwierigkeiten zu akzeptieren, ohne den Sinn für innere Ruhe zu verlieren. Natürlich plädiere ich nicht dafür, Schwierigkeiten als Lebensform zu suchen, sondern möchte lediglich darauf hinweisen, dass ein konstruktiver Umgang damit zu größerer innerer Stärke und Standhaftigkeit führen kann.
Wenn ich im Wald Bäume fälle, weil ich mein Haus mit Holz beheize, fühle ich mich mitten in Gott. Mahalia Jackson sagte: „Ich habe Gott gesehen. Ich habe den Sonnenaufgang gesehen.“ Wenn also jemand in den Spiegel schaut, sieht er gewissermaßen einen verschwindend kleinen Teil Gottes.
Gott hat die Erde vorgesehen. Gott hat das Wasser vorgesehen. Gott hat dich und mich vorgesehen. Wir wurden nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen; Wir sind, wenn man so will, Hologramme. Die Kraft, die Präsenz, die Energie ist also in dir und mir. Die Energie Gottes als Leben ist in jedem von uns.
Unsere Erlösung durch das Leiden Christi ist die tiefere Liebe in uns, die uns nicht nur von der Sklaverei der Sünde befreit, sondern uns auch die wahre Freiheit der Kinder Gottes sichert, damit wir alles aus Liebe tun können, anstatt aus Angst – Liebe zu dem, der uns eine solche Gnade erwiesen hat, dass es keine größere gibt.
Intellektuell berührte ich Gott viele Male als Wahrheit und emotional berührte ich Gott als Liebe. Ich habe Gott als Güte berührt. Ich habe Gott als Freundlichkeit berührt. Mir kam der Gedanke, dass Gott eine schöpferische Kraft, eine motivierende Kraft, eine allumfassende Intelligenz, ein allgegenwärtiger, alles durchdringender Geist ist – der alles im Universum zusammenhält und allem Leben verleiht. Das brachte Gott näher. Ich könnte nicht dort sein, wo Gott nicht ist. Du bist in Gott. Gott ist in dir.
Wenn mich jemand fragen würde, ob ich an Gott glaube oder Gott sehe oder eine besondere Beziehung zu Gott habe, würde ich antworten, dass ich Gott in meinem Denken nicht von meiner Welt trenne. Ich habe das Gefühl, dass Gott überall ist. Deshalb fühle ich mich nie von Gott getrennt oder habe das Gefühl, Gott suchen zu müssen, genauso wenig wie ein Fisch im Meer das Gefühl hat, er müsse nach Wasser suchen. In gewisser Weise ist Gott der „Ozean“, in dem wir leben.
Das Leiden lädt uns ein, unsere Verletzungen in größere Hände zu legen. In Christus sehen wir, wie Gott leidet – für uns. Und er ruft uns dazu auf, an Gottes leidender Liebe für eine leidende Welt teilzuhaben. Die kleinen und sogar überwältigenden Schmerzen unseres Lebens sind eng mit den größeren Schmerzen Christi verbunden. Unser täglicher Kummer ist in einem größeren Kummer und damit in einer größeren Hoffnung verankert.
Gott hat uns alles gegeben, was wir zum Leben und zur Frömmigkeit brauchen. Und er hat uns die innewohnende Kraft und Führung des Heiligen Geistes gegeben. Der Rest liegt bei uns.
Wenn wir das Gefühl haben, dass eine an sich harmlose Gewohnheit oder ein Streben uns von Gott fernhält und uns tiefer in die Dinge der Erde versenkt; Wenn wir feststellen, dass Dinge, die andere ungestraft tun können, für uns Anlass zum Fallen sind, dann ist Abstinenz unser einziger Weg. Allein die Abstinenz kann uns den wahren Wert dessen zurückgewinnen, was uns hätte helfen sollen, was aber Anlass zum Verfall war. ... Es ist notwendig, dass wir uns fest dazu entschließen, alles aufzugeben, was zwischen uns und Gott steht.
Das Leben der Seele ist die Vereinigung mit Gott, so wie das Leben des Körpers die Vereinigung mit der Seele ist. So wie die Seele von Gott getrennt wurde und infolge der Übertretung des Gebots starb, so wird sie durch den Gehorsam gegenüber dem Gebot wieder mit Gott vereint und lebendig. Deshalb sagt der Herr in den Evangelien: „Die Worte, die ich zu euch rede, sind Geist und Leben“ (Joh 6,63).
Der Ausdruck christlichen Charakters ist nicht gute Taten, sondern Gottesähnlichkeit. Wenn der Geist Gottes Sie innerlich verwandelt hat, werden Sie in Ihrem Leben göttliche Eigenschaften aufweisen, keine guten menschlichen Eigenschaften. Gottes Leben in uns drückt sich als Gottes Leben aus, nicht als menschliches Leben, das versucht, göttlich zu sein.
Das, was Gott als gemeinsames Los der gesamten Menschheit bestimmt hat, gut zu tun, ist die wahrste Größe. Ein erfolgreicher Vater oder eine erfolgreiche Mutter zu sein ist wichtiger als ein erfolgreicher General oder ein erfolgreicher Staatsmann zu sein ... Wir sollten uns bei den täglichen Aufgaben, die Gott dem Gemeinwohl des Menschen zugewiesen hat, niemals entmutigen lassen ... Lassen wir uns davon nicht entmutigen versuchen, das wahre durch ein künstliches Leben zu ersetzen.
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