Ein Zitat von Ernest Howard Crosby
Die große Einheit, nach der die wahre Wissenschaft strebt, kann nur dann gefunden werden, wenn wir mit unserem Wissen über Gott beginnen und von Ihm entlang des Stroms der Ursache zu jeder Tatsache und jedem Ereignis gelangen, das uns betrifft.
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Woher kam ich, wohin gehe ich? Die Wissenschaft kann uns kein Wort darüber sagen, warum Musik uns erfreut, warum und wie ein altes Lied uns zu Tränen rühren kann. Auch die Wissenschaft ist zurückhaltend, wenn es um die große Einheit – die Einheit des Parmenides – geht, zu der wir alle irgendwie gehören, zu der wir gehören. Der in unserer Zeit beliebteste Name dafür ist Gott – mit einem großen „G“. Woher komme ich und wohin gehe ich? Das ist die große, unfassbare Frage, die für jeden von uns dieselbe ist. Die Wissenschaft hat darauf keine Antwort.
Die Zeiten haben sich geändert und die Wissenschaft hat große Fortschritte gemacht, ebenso wie unsere Arbeit; Aber unsere Prinzipien haben sich nur bestätigt und damit auch unsere Überzeugung, dass die Menschheit nur dann auf eine Lösung ihrer Probleme hoffen kann, von denen die des Friedens und der Einheit am dringendsten sind, wenn sie ihre Aufmerksamkeit und Energie auf die Entdeckung des Kindes richtet und zur Entwicklung der großen Möglichkeiten der menschlichen Persönlichkeit im Laufe ihrer Bildung.
Um alle nützlichen Erkenntnisse zu erlangen, ist es äußerst notwendig, dass wir Gott fürchten; Wir sind nicht in der Lage, von den Anweisungen, die uns gegeben werden, Nutzen zu ziehen, wenn unser Geist nicht von einer heiligen Ehrfurcht vor Gott erfüllt ist und jeder Gedanke in uns in den Gehorsam gegenüber Ihm gebracht wird ... Da unser gesamtes Wissen aus der Angst entstehen muss Gottes, also muss es sich um ihn als seine Vollkommenheit und sein Zentrum kümmern. Diejenigen wissen genug, die wissen, wie man Gott fürchtet, die in allem darauf bedacht sind, ihm zu gefallen, und die Angst davor haben, ihn in irgendetwas zu beleidigen; das ist das A und O des Wissens.
Ich habe mit Sicherheit erkannt, dass Gott uns geliebt hat, bevor er uns erschaffen hat. welche Liebe niemals nachließ und auch nie nachlassen wird. Und in dieser Liebe hat Er alle seine Werke getan; und in dieser Liebe hat Er uns alles nützlich gemacht; und in dieser Liebe ist unser Leben ewig. In unserem Schaffen hatten wir einen Anfang; aber die Liebe, in der Er uns geschaffen hat, war von Anfang an in Ihm: In dieser Liebe haben wir unseren Anfang. Und das alles werden wir in Gott sehen, ohne Ende.
Gott wird uns niemals enttäuschen ... Wenn wir tief in unserem Herzen vermuten, dass Gott uns nicht liebt und unsere Angelegenheiten nicht so gut regeln kann wie wir, werden wir uns seiner Disziplin sicherlich nicht unterwerfen. …Für den Ungläubigen überzeugt ihn die Tatsache des Leidens nur davon, dass man Gott nicht trauen kann und dass er uns nicht liebt. Für den Gläubigen ist das Gegenteil der Fall.
Wir müssen den Glauben erlangen, die Tatsache zu akzeptieren, dass alles Wissen von Gott kommt und Gott bekannt ist. Das Wissen wird dem Menschen auf der Erde gemäß dem Plan Gottes für ihn weitergegeben. Freies oder liberales Denken ändert nichts an der Wahrheit, dem offenbarten Wissen, das von Gott kommt.
Die Wissenschaft wird täglich mehr und mehr personifiziert und zu einem Gott vermenschlicht. Mit der Zeit werden sie sagen, dass die Wissenschaft unsere Natur angenommen und seinen eingeborenen Sohn, Charles Darwin oder Huxley, in die Welt gesandt hat, damit diejenigen, die an ihn glauben usw.; und sie werden Menschen verbrennen, weil sie sagen, dass Wissenschaft letztlich nur ein Ausdruck unserer Unwissenheit über unsere eigene Unwissenheit sei.
Unsere Erlösung durch das Leiden Christi ist die tiefere Liebe in uns, die uns nicht nur von der Sklaverei der Sünde befreit, sondern uns auch die wahre Freiheit der Kinder Gottes sichert, damit wir alles aus Liebe tun können, anstatt aus Angst – Liebe zu dem, der uns eine solche Gnade erwiesen hat, dass es keine größere gibt.
Gott ist Gott; Du bist nur eines seiner Geschöpfe. Ihre einzige Freude liegt darin, Ihm zu gehorchen, Ihre wahre Erfüllung liegt darin, Ihn anzubeten, Ihre einzige Weisheit liegt darin, Ihm zu vertrauen und Ihn zu kennen.
Wenn ein Mensch sich überhaupt keine Sorgen um sich selbst macht, um Gott zu lieben und gute Taten zu vollbringen, und weiß, dass Gott für ihn sorgt, ist das eine wahre und weise Hoffnung. Aber wenn ein Mensch sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmert und sich nur dann im Gebet an Gott wendet, wenn ihm Unglück widerfährt, das über seine Macht hinausgeht, und er dann anfängt, auf Gott zu hoffen, ist eine solche Hoffnung vergeblich und falsch. Eine wahre Hoffnung strebt nur nach dem Reich Gottes ... das Herz kann keinen Frieden finden, bis es eine solche Hoffnung erhält. Diese Hoffnung beruhigt das Herz und erzeugt Freude in ihm.
Sicherlich ist das einzig wahre Wissen über unseren Mitmenschen das, was es uns ermöglicht, mit ihm zu fühlen – was uns ein feines Ohr für die Herzschläge gibt, die unter der bloßen Kleidung der Umstände und Meinungen schlagen.
Erstens muss meinem Volk die Selbsterkenntnis beigebracht werden. Dann und nur dann werden sie in der Lage sein, andere und das, was sie umgibt, zu verstehen. Wer nicht über Selbsterkenntnis verfügt, gilt als Opfer von Amnesie oder Bewusstlosigkeit und ist nicht sehr kompetent. Der Mangel an Selbsterkenntnis ist ein vorherrschender Zustand unter meinem Volk hier in Amerika. Das Erlangen der Selbsterkenntnis lässt uns zu einer großen Einheit vereinen. Selbsterkenntnis lässt Sie die große Tugend des Lernens annehmen.
Gott ist immer gegenwärtig, immer verfügbar. In jedem Moment, in dem man sich an ihn wendet, wird das Gebet angenommen, erhört, beglaubigt, denn es ist Gott, der unserem Gebet seinen Wert und seinen Charakter verleiht, nicht unsere inneren Gesinnungen, nicht unsere Inbrunst, nicht unsere Klarheit. Das Gebet, das für Gott ausgesprochen und von ihm angenommen wird, wird gerade dadurch zu einem wahren Gebet.
Froh und fröhlich und süß ist das gesegnete und liebliche Verhalten unseres Herrn gegenüber unseren Seelen, denn er sah uns immer in Liebessehnsucht leben, und er möchte, dass unsere Seelen ihm freudig gesinnt sind. . . Durch seine Gnade erhebt er unsere äußere Stimmung und zieht sie in unser Inneres, und er wird uns alle mit ihm und jeden von uns mit den anderen in der wahren, dauerhaften Freude eins machen, die Jesus ist.
Freude passiert uns nicht einfach so. Wir müssen uns für Freude entscheiden, und zwar jeden Tag. Es ist eine Entscheidung, die auf dem Wissen basiert, dass wir zu Gott gehören und in Gott unsere Zuflucht und unsere Sicherheit gefunden haben und dass nichts, nicht einmal der Tod, uns Gott nehmen kann.
Und so ist es in diesem Sinne wahr, dass es im Wesentlichen nur eine Religion gibt, die Religion des lebendigen Gottes. Denn in der bewussten Erkenntnis zu leben, dass Gott in uns lebt, ist in der Tat das Leben unseres Lebens, und dass wir in uns selbst kein unabhängiges Leben und daher keine Macht haben, ist die einzige große Tatsache aller wahren Religionen denn es ist die einzige große Tatsache des menschlichen Lebens. Religion in ihrer reinsten Form und Leben in ihrer wahrsten Form sind daher im Wesentlichen und notwendigerweise ein und dasselbe.
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