Ein Zitat von ETA Hoffmann

So wie der Priester durch seine Soutane charakterisiert wird, so zeichnet sich der Raucher durch seine Pfeife aus. Die Art und Weise, wie er es hält, an die Lippen führt und die Asche ausklopft, offenbart seine Persönlichkeit, Gewohnheiten, Leidenschaften und sogar seine Gedanken.
Der Stil eines Schriftstellers offenbart etwas von seinem Geist, seinen Gewohnheiten, seinen Fähigkeiten, seiner Voreingenommenheit ... es ist das Selbst, das an die Öffentlichkeit tritt.
Der Holzfäller liest die Weisheiten der Zeitalter, die auf dem Papier festgehalten sind, auf dem sein Abendessen liegt, und zündet damit seine Pfeife an. Wenn wir für den trivialsten Gebrauch um ein Stück Papier bitten, kann es sein, dass es die Geständnisse von Augustinus oder die Sonette von Shakespeare enthält, und wir beachten es nicht. Der Student zündet sein Feuer an, der Redakteur packt seinen Koffer, der Sportler lädt seine Waffe, der Reisende packt sein Abendessen ein, der Ire papiert sein Seemannslied, der Schuljunge pfeffert den Putz, die Schönheit steckt ihr Haar hoch, mit den gedruckten Gedanken der Männer.
Jeder Schriftsteller verrät durch die Art und Weise, wie er die Sprache verwendet, etwas von seinem Geist, seinen Gewohnheiten, seinen Fähigkeiten, seiner Voreingenommenheit ... Vermeiden Sie das Aufwendige, das Anmaßende, das Schüchterne und das Niedliche. Lassen Sie sich nicht von einem Zwanzig-Dollar-Wort in Versuchung führen, wenn ein Zehn-Zentren-Gerät zur Hand, bereit und in der Lage ist.
Ein Mann, der das Gericht kennt, beherrscht seine Gesten, seine Augen und sein Gesicht; er ist tiefgründig, undurchdringlich; Er verheimlicht schlechte Ämter, lächelt seine Feinde an, kontrolliert seine Verärgerung, verbirgt seine Leidenschaften, verleugnet sein Herz, spricht und handelt gegen seine Gefühle.
Die Lebensgeschichte des Einzelnen ist in erster Linie eine Anpassung an die in seiner Gemeinschaft traditionell überlieferten Muster und Standards. Vom Moment seiner Geburt an prägen die Bräuche, in die er hineingeboren wird, seine Erfahrungen und sein Verhalten. Wenn er sprechen kann, ist er das kleine Geschöpf seiner Kultur, und wenn er erwachsen ist und an ihren Aktivitäten teilnehmen kann, sind ihre Gewohnheiten seine Gewohnheiten, ihre Überzeugungen seine Überzeugungen, ihre Unmöglichkeiten seine Unmöglichkeiten.
Ein Meister der Lebenskunst unterscheidet nicht scharf zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel; seine Arbeit und seine Freizeit; sein Geist und sein Körper; seine Ausbildung und seine Freizeit. Er weiß kaum, was was ist.
In seinen Reden, seinen Wundern, seinen Gleichnissen, seinen Leiden, seiner Auferstehung erhebt er nach und nach den Sockel seiner Menschheit vor der Welt, aber unter einer Decke, bis der Schacht vom Grab bis zum Himmel reicht, wo er den Vorhang hebt, und zeigt die Figur eines Mannes auf einem Thron zur Anbetung des Universums; und indem er seine Kirche mit seiner eigenen Macht ausstattet, ermächtigt er sie, in seinem eigenen Namen zu taufen und Vergebung der Sünden zu predigen.
Ein Schauspieler ist völlig verletzlich. Seine gesamte Persönlichkeit ist einer kritischen Beurteilung ausgesetzt – sein Intellekt, sein Verhalten, seine Diktion, sein gesamtes Erscheinungsbild. Kurz gesagt, sein Ego.
In meinem Pantheon herrscht Pan immer noch in seiner ursprünglichen Pracht, mit seinem rötlichen Gesicht, seinem wallenden Bart und seinem zotteligen Körper, seiner Pfeife und seinem Stab, seiner Nymphe Echo und seiner auserwählten Tochter Iambe; Denn der große Gott Pan ist nicht tot, wie gemunkelt wurde. Kein Gott stirbt jemals. Vielleicht bin ich von allen Göttern Neuenglands und des antiken Griechenlands am beständigsten an seinem Schrein.
Der Meister der Lebenskunst macht kaum einen Unterschied zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel, seiner Arbeit und seiner Freizeit, seinem Geist und seinem Körper, seiner Information und seiner Erholung, seiner Liebe und seiner Religion. Er weiß kaum, was was ist. Er verfolgt einfach seine Vision von Exzellenz bei allem, was er tut, und überlässt anderen die Entscheidung, ob er arbeitet oder spielt. Für ihn tut er immer beides.
Seine Worte sind Bande, seine Eide sind Orakel; seine Liebe ist aufrichtig, seine Gedanken makellos; seine Tränen waren reine Boten aus seinem Herzen; sein Herz ist so weit vom Betrug entfernt wie der Himmel von der Erde
Was einen Freidenker ausmacht, sind nicht seine Überzeugungen, sondern die Art und Weise, wie er sie vertritt. Wenn er sie festhält, weil seine Ältesten ihm gesagt haben, dass sie wahr sind, als er jung war, oder wenn er sie festhält, weil er sonst unglücklich wäre, dann ist sein Denken nicht frei; aber wenn er sie festhält, weil er nach sorgfältiger Überlegung ein Gleichgewicht zu ihren Gunsten findet, dann ist sein Denken frei, wie seltsam seine Schlussfolgerungen auch erscheinen mögen.
Schritt zurück in die Zeit; Schauen Sie sich das Kind in den Armen seiner Mutter genau an. die Außenwelt zum ersten Mal in dem noch unklaren Spiegel seines Verständnisses widerspiegeln sehen; Studieren Sie die ersten Beispiele, die ihm ins Auge fallen; lausche den ersten Worten, die in ihm die schlummernde Gedankenkraft wecken; Beobachten Sie die ersten Kämpfe, die er durchmachen muss; Nur dann werden Sie die Quelle seiner Vorurteile, Gewohnheiten und Leidenschaften verstehen, die sein Leben bestimmen werden. Der ganze Mensch kommt sozusagen in seiner vollen Gestalt in die Hüllen seiner Wiege.
In seinem Leben ist Christus ein Beispiel, das uns zeigt, wie wir leben sollen. In seinem Tod ist er ein Opfer, das unsere Sünden befriedigt, in seiner Auferstehung, ein Eroberer in seiner Himmelfahrt, ein König in seiner Fürsprache und ein Hohepriester.
Wenn ein befleckter Mensch wiedergeboren wird, werden seine Gewohnheiten geändert, seine Gedanken gereinigt, seine Geisteshaltungen regeneriert und erhöht, seine Aktivitäten in völlige Ordnung gebracht und alles an ihm, was schmutzig, degeneriert oder verwerflich war, wird gewaschen und rein gemacht.
Ich wurde einfach zu einem Augenpaar, das Char durch meine Maske anstarrte. Ich brauchte keine Ohren, weil ich zu weit weg war, um seine Stimme zu hören, keine Worte, weil ich zu weit weg war, um zu sprechen, und keine Gedanken – die ich für später aufgehoben hatte. Er senkte den Kopf. Ich liebte die Haare in seinem Nacken. Er bewegte seine Lippen. Ich bewunderte ihre sich verändernde Form. Er faltete seine Hand. Ich habe seine Finger gesegnet. Einmal zog die Kraft meines Blicks seine Blicke auf sich.
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