Ein Zitat von Ethan Allen
Wer die Vernunft außer Kraft setzt, sollte ernsthaft darüber nachdenken, ob er mit oder ohne Vernunft gegen die Vernunft argumentiert.
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Manchmal wird auch behauptet, dass die Wissenschaft ebenso willkürlich oder irrational sei wie alle anderen Ansprüche auf Wissen, oder dass die Vernunft selbst eine Illusion sei. Wie Ethan Allen sagte: „Wer die Vernunft außer Kraft setzt, sollte ernsthaft darüber nachdenken, ob er mit oder ohne Vernunft gegen die Vernunft argumentiert; wenn mit Vernunft, dann begründen sie das Prinzip, das sie zu entthronen versuchen. Wenn sie ohne Grund argumentieren, was sie tun müssen, um mit sich selbst im Einklang zu bleiben, sind sie außerhalb der Reichweite einer rationalen Überzeugung und verdienen auch kein rationales Argument.
Der Grund ist nicht verhandelbar. Versuchen Sie, dagegen zu argumentieren oder es aus irgendeinem Bereich des Wissens auszuschließen, und Sie haben das Argument bereits verloren, weil Sie Ihre Argumente mit Vernunft vertreten. ... Wir „glauben“ nicht an die Vernunft.
In allen Dingen, in denen wir klare Beweise aus unseren Ideen und den oben erwähnten Erkenntnisprinzipien haben, ist daher die Vernunft der richtige Richter; und obwohl die Offenbarung, wenn sie ihr zustimmt, ihre Gebote bestätigen kann, kann sie in solchen Fällen doch ihre Beschlüsse nicht ungültig machen. Wir können auch nicht verpflichtet sein, sie wegen der gegenteiligen Meinung aufzugeben, wenn wir das klare und offensichtliche Bewusstsein der Vernunft haben. unter dem Vorwand, es handele sich um eine Frage des Glaubens: Dieser könne keine Autorität gegen die klaren und klaren Gebote der Vernunft haben.
Wenn Sie nicht vom Gesetz der Widerspruchsfreiheit ausgehen, gibt es nichts, worüber Sie streiten könnten. Wenn Sie nicht von den Grundsätzen der gesunden Vernunft ausgehen, haben Sie nichts zu beanstanden. Wenn Sie nicht von der libertären Willensfreiheit ausgehen, haben Sie niemanden, gegen den Sie argumentieren können. Wenn Sie nicht davon ausgehen, dass Moral eine objektive Ware ist, haben Sie überhaupt keinen Grund, darüber zu streiten.
Der größte Fehler des Menschen besteht darin, am Inventar der Vernunft festzuhalten. Die Vernunft beschäftigt sich nicht mit dem Menschen als Energie. Die Vernunft beschäftigt sich mit Instrumenten, die Energie erzeugen, aber es ist nie ernsthaft auf den Gedanken gekommen, dass wir besser sind als Instrumente: Wir sind Organismen, die Energie erzeugen. Wir sind Energieblasen.
Es gibt einen Grund, warum Trainspotter keine Mädchen sind, es gibt einen Grund, warum es den Mythos vom leicht autistischen männlichen Genie gibt, es gibt einen Grund, warum Gertrude Stein glaubte, dass ihre Selbstdarstellung männlich sei. Man könnte argumentieren, dass das auch Susan Sontag war. Die Dinge, die wir mit Weiblichkeit assoziieren, sind nicht das zielstrebige, ausschließliche Streben nach einer Berufung, sei es Kunst oder etwas anderes. Es ist kein Modell, das in unserer Kultur weit verbreitet ist, es ist nicht etwas, woran wir für Frauen denken.
Das erlesenste Geschenk Gottes an den Menschen, das Geschenk der Vernunft; und nachdem er versucht hat, sich selbst den Glauben an ein System aufzuzwingen, gegen das sich die Vernunft auflehnt, nennt er es undankbar menschliche Vernunft; als ob der Mensch sich selbst einen Grund geben könnte.
Es gibt zwei Exzesse: die Vernunft ausschließen, nichts als die Vernunft zulassen. Die höchste Errungenschaft der Vernunft besteht darin, zu erkennen, dass es eine Grenze der Vernunft gibt. Der letzte Schritt der Vernunft ist die Erkenntnis, dass es unendlich viele Dinge gibt, die über sie hinausgehen. Es ist nur schwach, wenn es nicht so weit geht, dies zu erkennen.
Und wenn Ihnen jemand vorschlägt, an eine Aussage zu glauben, müssen Sie diese zunächst prüfen, um zu sehen, ob sie akzeptabel ist, denn unsere Vernunft wurde von Gott geschaffen, und was auch immer unserer Vernunft gefällt, kann nur der göttlichen Vernunft gefallen, von der wir übrigens wissen nur das, was wir aus den Prozessen unserer eigenen Vernunft durch Analogie und oft durch Negation ableiten.
Es gibt einen Grund, warum Studierende ihre Arbeiten nicht selbst bewerten. Es gibt einen Grund, warum Angeklagte sich nicht selbst verurteilen. Und es gibt den Grund, warum das Außenministerium nicht die Möglichkeit hat, sich selbst zu untersuchen und festzustellen, ob es in Bengasi Fehler gemacht hat oder nicht. Das ist die Aufgabe des Kongresses.
Manchmal empfinden Menschen eine Art Freude daran, schmerzhafte Gefühle zu hegen und sich selbst ohne Grund oder sogar gegen den Verstand die Schuld zu geben.
Der Grund für die Unvernunft, mit der du meine Vernunft behandelst, schwächt meine Vernunft so sehr, dass ich mich mit Vernunft über deine Schönheit beschwere.
Wer ohne Grund glaubt, kann durch die Vernunft nicht überzeugt werden.
Der Mensch ist in der Lage, sich für oder gegen die Vernunft zu entscheiden, er ist in der Lage, jenseits der Vernunft zu erschaffen oder unterhalb der Vernunft zu zerstören
Das System von Descartes... schien einen plausiblen Grund für all diese Phänomene zu liefern; und dieser Grund erschien gerechter, da er einfach und für alle Menschen verständlich ist. Aber in der Philosophie sollte ein Student an den Dingen zweifeln, die er zu leicht zu verstehen glaubt, ebenso wie an denen, die er nicht versteht.
Ich werde nach dem Maßstab der Vernunft leben, und wenn das Denken in Übereinstimmung mit der Vernunft mich ins Verderben führt, dann werde ich mit meiner Vernunft in die Hölle fahren und nicht ohne sie in den Himmel.
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