Ein Zitat von Eugen Drewermann

Wenn man Menschen verändern will, indem man über Gott spricht, dann gibt es nur einen Weg: Anstatt Gott zu lehren, muss man Gott leben. Denn: Gott zu „lehren“ ist auf keine andere Art und Weise denkbar, als man Liebe oder Poesie lehren würde. Sie lehren Liebe nur durch Liebe, Poesie nur durch das Schreiben von Gedichten, Glauben an Gott nur durch eine ansteckende Art des Vertrauens.
Jarrid Wilson hat eine ansteckende Leidenschaft und ein Herz für Gott. Sein echter Glaube kommt in seinen Lehren und Schriften deutlich zum Ausdruck. 30 Worte weisen auf den Gott aller Wunder und Gnade hin, und zwar auf eine Weise, die Ihren Glauben und Ihre Erfahrung mit Gott erweitert.
Jesus sagt, Gott ist Liebe. Ich würde es gerne ändern. Ich möchte sagen, dass die Liebe Gott ist. Wenn Sie sagen, dass Gott Liebe ist, dann ist Liebe nur eine der Eigenschaften Gottes; er kann andere Qualitäten haben: Weisheit, Gerechtigkeit usw. Für mich ist Liebe Gott; Frömmigkeit ist nur eine der Eigenschaften der Liebe. Es gibt keinen anderen Gott als den Duft der Liebe. Doch der Duft kann nur in tiefer Meditation entstehen.
Der einzige Weg, eine Veränderung herbeizuführen, führt nicht über die Gerichte oder – Gott bewahre – die Politiker, sondern durch eine Veränderung des menschlichen Bewusstseins und durch eine Veränderung des Herzens. Nur durch die Künste – Musik, Poesie, Tanz, Malerei, Schreiben – „können wir einander wirklich erreichen.“
Gott ruft uns nicht zu einem einsamen, freudlosen Leben mit dem Versprechen einer verspäteten Belohnung. Gott ruft uns dazu auf, zu leben, die Herausforderung zu lieben und zu genießen. Gottes Formeln sind Wege zu Freiheit und Frieden. Gott sagt uns: „Der einzige Weg zu leben ist, frei zu sein. Sparen Sie also Ihr Herz für die Liebe und bewahren Sie Ihre Liebe für Menschen auf. Lassen Sie sich niemals von irgendetwas besitzen. Lassen Sie sich nicht von Geld, Ruhm oder anderen Dingen beherrschen Macht oder das Streben nach Vergnügen stecke dir einen Ring in die Nase und führe dich herum. Liebe Menschen und benutze Dinge. Und natürlich ist das die einzige Möglichkeit zu leben, frei zu sein.
Für mich gibt es nichts Heiligeres als Liebe und Lachen, und nichts ist betender als Verspieltheit. Wenn du verliebt bist, verschwinden alle Ängste, und wenn du selbst zur Liebe wirst, wird sogar der Tod irrelevant. Jesus ist nicht weit von der Wahrheit entfernt, wenn er sagt: „Gott ist Liebe.“ Gewiss ist Gott die Macht, die größte Macht. Ich möchte Jesus verbessern: Ich sage nicht, dass Gott Liebe ist, ich sage, Liebe ist Gott. Für mich ist Gott nur ein Symbol und Liebe ist eine Realität. Gott ist nur ein Mythos – Liebe ist die Erfahrung von Millionen Menschen. Gott ist nur ein Wort, aber Liebe kann zu einem Tanz in deinem Herzen werden.
Alle Macht ist Gottes Macht; Wir sind nur Fahrzeuge. Er pulsiert in unseren Herzen. Er atmet durch uns. Er singt tausend und ein Lied durch uns. Sannyas bedeutet, dieses Verständnis zur Grundlage Ihres Lebens werden zu lassen: Wir sind nicht, Gott ist. Lassen Sie das Ego verschwinden, sich verflüchtigen, und Sie werden unendliche Zufriedenheit finden. Beim Ego gibt es nur Elend; ohne das Ego gibt es nur Gott; und Gott ist Glückseligkeit, und Gott ist Segen, und Gott ist Ekstase. Stirb dem Ego, damit Gott in dir leben kann.
Grundlage der Ethik der Bergpredigt ist nicht das, was funktioniert, sondern die Art und Weise, wie Gott ist. Das Verdrehen der Wangen wird nicht als etwas befürwortet, was funktioniert (was normalerweise nicht der Fall ist), sondern weil es die Art ist, in der Gott ist – Gott ist gütig zu den Undankbaren und Selbstsüchtigen. Dies ist keine Strategie, um das zu bekommen, was wir wollen, sondern die einzige verfügbare Lebensweise, nachdem wir in Jesus gesehen haben, was Gott will. Wir suchen die Versöhnung mit dem Nächsten, nicht weil es uns danach so viel besser geht, sondern weil Gott durch Christus Versöhnung in der Welt bewirkt.
Es passt dazu, Gott zu verherrlichen – es passt nicht nur zur Realität, weil Gott unendlich und überaus lobenswert ist, sondern es passt zu uns wie nichts anderes. All die Schönheit, nach der wir in der Kunst, in Gesichtern oder an Orten gesucht haben – und all die Liebe, nach der wir in den Armen anderer Menschen gesucht haben – ist nur in Gott selbst vollständig vorhanden. Und so geben wir mit jeder Handlung, durch die wir ihn so herrlich behandeln, wie er ist, sei es durch Gebet, Gesang, Vertrauen, Gehorsam oder Hoffnung, gleichzeitig Gott das, was ihm zusteht, und erfüllen gleichzeitig unseren eigenen Plan.
Vielleicht habe ich damals auf meine eigene Weise für ihn gebetet. Hat Gott eine bestimmte Art des Gebets, eine Art und Weise, die er von jedem von uns befolgen soll? Das bezweifle ich. Ich glaube, dass manche Menschen – viele Menschen – durch das Zeugnis ihres Lebens beten, durch die Arbeit, die sie leisten, durch die Freundschaften, die sie haben, durch die Liebe, die sie den Menschen entgegenbringen und von ihnen empfangen. Seit wann sind Worte die einzig akzeptable Form des Gebets?
Um Gott zu vertrauen, müssen wir unsere widrigen Umstände immer mit den Augen des Glaubens und nicht des Verstandes betrachten. Und so wie der Glaube an die Erlösung durch das Hören der Botschaft des Evangeliums entsteht (Römer 10,17), so kommt der Glaube, Gott in der Not zu vertrauen, allein durch das Wort Gottes. Nur in der Heiligen Schrift finden wir eine angemessene Sicht auf Gottes Beziehung zu und seine Beteiligung an unseren schmerzhaften Situationen. Nur aus der Heiligen Schrift, die uns der Heilige Geist ins Herz legt, erhalten wir die Gnade, Gott in der Not zu vertrauen.
Die Antwort auf unseren Schrei, die Gott in Jesus gab, übertrifft unsere Erwartungen unendlich und erreicht eine Solidarität, die nicht nur menschlich, sondern göttlich sein kann. Nur der Gott, der die Liebe ist, und die Liebe, die Gott ist, könnte sich dafür entscheiden, uns auf diesem Weg zu retten, der sicherlich der längste Weg ist, aber der Weg, der die Wahrheit über ihn und über uns respektiert: den Weg der Versöhnung, des Dialogs und Zusammenarbeit.
Ich glaube, dass Gott die Welt durch uns liebt – durch dich und durch mich. Wir verwenden den Namen von Mutter Teresa; Es ist nur ein Name, aber wir sind echte Mitarbeiter und Träger seiner Liebe. Heute liebt Gott die Welt durch uns. Besonders in Zeiten wie diesen, in denen Menschen versuchen, Gott „war“ zu machen, sind es Sie und ich, die der Welt durch unsere Liebe, durch die Reinheit unseres Lebens, durch unser Mitgefühl beweisen, dass Gott „ist“.
So zu regieren, wie Gott möchte, dass Sie regieren, bedeutet, die geordneten Beziehungen zu fördern, die er sich wünscht, nicht weil er ein Spielverderber ist, sondern weil diese Ordnung das menschliche Glück und die Liebe zu Gott maximiert. Ein Teil davon besteht darin, nur den wahren Gott anzubeten und keinen anderen.
Wenn du denkst, dass Gott nur in eine Richtung schaut oder nur in eine Richtung klingt oder nur in eine Richtung ist, wirst du Tag und Nacht direkt an mir vorbeischauen. Du wirst dein ganzes Leben damit verbringen, nach Gott zu suchen und ihn nicht zu finden. Weil du nach Ihm suchst.
Der Pseudoglaube findet immer einen Ausweg zum Dienen für den Fall, dass Gott es nicht schafft. Wahrer Glaube kennt nur einen Weg und lässt sich gerne des zweiten Weges oder provisorischen Ersatzes entledigen. Für den wahren Glauben ist es entweder Gott oder der völlige Zusammenbruch.
Unsere persönlichen Nöte betreffen den lebendigen Gott; Die einzige Möglichkeit, wie Satan Gott verfolgen oder bedrängen kann, besteht darin, das Volk Gottes anzugreifen. Der einzige Weg, wie wir inmitten dieser fliegenden Pfeile, die auf uns herabregnen, einen persönlichen Sieg erringen können, besteht darin, den Herrn um Hilfe anzurufen. Es ist seine Kraft, die uns in unserer Schwäche zur Verfügung steht, die einen Sieg nach dem anderen möglich macht.
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