Ein Zitat von Eugen Herrigel

Oftmals hält den Schüler nichts weiter in Bewegung als sein Vertrauen in seinen Lehrer, dessen Meisterschaft ihm jetzt zu dämmern beginnt ... Wie weit der Schüler gehen wird, ist nicht die Sorge des Lehrers und Meisters. Kaum hat er ihm den richtigen Weg gezeigt, muss er ihn alleine weitergehen lassen. Es gibt nur noch eines, was ihm helfen kann, seine Einsamkeit zu ertragen: Er wendet ihn von sich selbst, vom Meister ab, indem er ihn ermahnt, weiter zu gehen, als er selbst getan hat, und „auf die Schultern seines Lehrers zu klettern“. "
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
Ein Lehrer sollte seinem Schüler nicht ständig Anweisungen in die Ohren donnern, als würde er sie durch einen Trichter ausschütten, sondern nachdem er den Jungen wie ein junges Pferd in Trab gebracht hat, damit er seine Schritte beobachtet, und sehen, was er leisten kann, sollte ihn entsprechend dem Ausmaß seiner Fähigkeiten dazu bringen, Dinge selbst zu schmecken, zu unterscheiden und herauszufinden; manchmal öffnet er den Weg, ein anderes Mal überlässt er es ihm, ihn zu öffnen; und indem er sein eigenes Tempo verlangsamt oder erhöht, passt er seine Vorschriften an die Fähigkeiten seines Schülers an.
Vielleicht fürchte ich ihn, weil ich ihn wieder lieben könnte, und wenn ich ihn liebe, würde ich ihn brauchen, und wenn ich ihn brauche, würde ich wieder in allen Dingen sein treuer Schüler sein, nur um zu entdecken, dass seine Geduld für mich kein Ersatz ist für die Leidenschaft, die vor langer Zeit in seinen Augen loderte.
Eine Geschichte muss so erzählt werden, dass sie selbst eine Hilfe darstellt. Mein Großvater war lahm. Einmal baten sie ihn, eine Geschichte über seinen Lehrer zu erzählen. Und er erzählte, wie der heilige Baal Schem beim Beten hüpfte und tanzte. Während er sprach, stand mein Großvater auf und war von seiner Geschichte so hingerissen, dass er selbst zu hüpfen und zu tanzen begann, um zu zeigen, wie es dem Meister ergangen war. Von dieser Stunde an war er von seiner Lahmheit geheilt. So erzählt man eine Geschichte.
So wie es einem Menschen geboten ist, seinen Vater zu ehren und zu verehren, so ist er verpflichtet, seinen Lehrer zu ehren und zu verehren, sogar noch mehr als seinen Vater; Denn sein Vater gab ihm das Leben in dieser Welt, während sein Lehrer ihn in Weisheit unterrichtete und ihm das Leben in der kommenden Welt sicherte.
In dieser Welt wird derjenige, der sich nicht dem Allmächtigen überlässt, nicht im Stich lassen. Wer sich selbst hilft, dem wird der Allmächtige immer auch helfen; Er wird ihm den Weg zeigen, wie er seine Rechte, seine Freiheit und damit seine Zukunft erlangen kann.
Weit davon entfernt, den Künstler im Schüler vorzeitig zu erwecken, sieht der Lehrer es als seine erste Aufgabe an, ihn zu einem geschickten Handwerker zu machen, der sein Handwerk souverän beherrscht.
Was der Mensch für sich selbst ist, was ihn in seiner Einsamkeit und Isolation begleitet und was ihm niemand geben oder nehmen kann, das ist für ihn offenbar wesentlicher als alles, was er besitzt oder in den Augen dessen, was er sein mag Andere.
Gib einen Diener, der vor seinem Herrn geflohen ist und zu dir gekommen ist, nicht seinem Herrn zurück. Lass ihn weiterhin unter dir leben, wo immer es ihm am besten gefällt.
Der Mann, der ein Eingeweihter einer der großen Mysterienschulen ist, fürchtet sich nie davor, sich von seinen Schülern überholen zu lassen, weil er weiß, dass es ihm bei seinen Vorgesetzten gut tut, wenn er ständig Aspiranten zu ihnen schickt, die „gut machen“. Deshalb versucht er niemals, einen vielversprechenden Schüler zurückzuhalten, denn er braucht nicht zu befürchten, dass dieser Schüler, wenn man ihn in die Mysterien eindringen ließe, die Nacktheit des Landes erspähen würde; Vielmehr wird er einen Bericht über dessen außerordentlichen Reichtum zurückbringen und damit die Aussagen seines Lehrers bestätigen und seine Mitschüler zu noch größerem Eifer anspornen.
Mein Englischlehrer wollte in der Mittelstufe Sex mit mir haben. Das einzige Problem war, dass mein Englischlehrer ein Typ war. Ich schlug ihm mit einem Radiergummi ins Gesicht, verfolgte ihn mit einem Tacker und heftete seine Nüsse an einen Stapel Papiere.
Wie viele von euch sagen: Ich möchte sein Gesicht sehen, seine Gewänder, seine Schuhe. Du siehst ihn, du berührst ihn, du isst ihn. Er gibt sich dir hin, nicht nur, damit du ihn sehen kannst, sondern auch, um deine Nahrung und Nahrung zu sein.
Wer sich mit einem schlechten Zustand zufrieden geben möchte, darf seinen Blick nicht auf jemanden richten, der in einem viel besseren Zustand ist als er selbst, sondern er soll auf den schauen, der niedriger ist als er selbst, und wenn er sieht, dass solch einer Armut erträgt bequem, es wird helfen, ihn zu beruhigen.
Der geduldige Mann ist in der Tat fröhlich ... Die Gefängniswärter, die ihn bewachen, sind nur seine Ehrenprinzen und sein Kerker selbst nur die untere Seite des Himmelsgewölbes. Er küsst das Rad, das ihn töten muss; und hält die Stufen für das Gerüst seines Martyriums, aber für so viele Stufen seines Aufstiegs zur Herrlichkeit. Die Peiniger sind seiner überdrüssig. die Betrachter haben Mitleid mit ihm, alle Menschen wundern sich über ihn; und obwohl er unter allen Menschen, unter sich selbst, zu stehen scheint, steht er über der Natur. Er hat sich selbst so überwunden, dass nichts ihn besiegen kann.
In solchen Zeiten wendet sich das Herz des Menschen instinktiv seinem Schöpfer zu. Im Wohlstand und wann immer es nichts gibt, was ihn verletzen oder ihm Angst machen könnte, gedenkt er nicht an ihn und ist bereit, sich ihm zu widersetzen; aber stelle ihn inmitten von Gefahren, schließe ihn von menschlicher Hilfe ab, lass das Grab vor ihm aufgehen, dann wendet sich der spöttische und ungläubige Mensch in der Zeit seiner Drangsal an Gott um Hilfe, weil er das Gefühl hat, dass es keine Hilfe gibt andere Hoffnung, Zuflucht oder Sicherheit als in seinem schützenden Arm.
Unserem Schüler soll beigebracht werden, dass er nicht sich selbst gehört, sondern öffentliches Eigentum ist. Man lehre ihn, seine Familie zu lieben, aber möge ihm gleichzeitig beigebracht werden, dass er sie verlassen und sogar vergessen muss, wenn das Wohl seines Landes es erfordert.
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