Ein Zitat von Eugene Genovese
Die Wahrheit der Religion ergibt sich aus ihrer symbolischen Darstellung der moralischen Erfahrung des Menschen; es geht intuitiv und fantasievoll vor. Ihre Falschheit ergibt sich aus dem Versuch, sich selbst an die Stelle der Wissenschaft zu setzen und so zu tun, als seien ihre poetischen Aussagen Informationen über die Realität.
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Wenn eine Regierung ein Laster zum Verbrechen erklärt und es als solches bestraft, ist das ein Versuch, die Natur der Dinge zu verfälschen. Es ist ebenso absurd, wie es wäre, die Wahrheit für falsch oder die Unwahrheit für wahr zu erklären.
Wenn eine Regierung ein Laster zum Verbrechen erklärt und es als solches bestraft, ist das ein Versuch, die Natur der Dinge zu verfälschen. Es ist ebenso absurd, wie es wäre, die Wahrheit für eine Unwahrheit oder die Unwahrheit für eine Wahrheit zu erklären.
In Wirklichkeit sind sowohl Religion als auch Wissenschaft Ausdruck der Unsicherheit des Menschen. Vielleicht besteht das Paradox darin, dass Gewissheit, sei es in der Wissenschaft oder in der Religion, gefährlich ist.
Jeder große Wissenschaftler wird ein großer Wissenschaftler aufgrund der inneren Selbstverleugnung, mit der er vor der Wahrheit steht und sagt: „Nicht mein, sondern dein Wille geschehe.“ Was meint ein Mann dann, wenn er sagt: „Die Wissenschaft verdrängt die Religion“, wenn in diesem tiefen Sinne die Wissenschaft selbst aus der Religion hervorgeht?
Wissenschaft ist ein System von Aussagen, die auf direkter Erfahrung basieren und durch experimentelle Überprüfung kontrolliert werden. Bei der wissenschaftlichen Überprüfung handelt es sich jedoch nicht um einzelne Aussagen, sondern um das gesamte System oder ein Teilsystem solcher Aussagen.
Kunst ist keine Ersatzreligion: Sie ist eine Religion (im wahrsten Sinne des Wortes: „zurückbindend“, „bindend“ an die unerkennbare, transzendente Vernunft, transzendente Wesenheit). Doch die Kirche reicht als Mittel zur Erlebbarkeit des Transzendenten und zur Verwirklichung der Religion nicht mehr aus – und so hat sich die Kunst von einem Mittel zum alleinigen Anbieter von Religion, also der Religion selbst, verwandelt.
Wir haben viel über die Poesie der Mathematik gehört, aber bisher wurde nur sehr wenig davon gesungen. Die Alten hatten eine gerechtere Vorstellung von ihrem poetischen Wert als wir. Die deutlichsten und schönsten Aussagen einer Wahrheit müssen endlich die mathematische Form annehmen. Wir könnten die Regeln der Moralphilosophie und der Arithmetik so vereinfachen, dass eine Formel beide ausdrücken würde.
Wenn ein Mensch seine Aufmerksamkeit auf einen einzigen Aspekt der Wahrheit richtet und sich lange Zeit nur diesem widmet, wird die Wahrheit verzerrt und nicht sie selbst, sondern eine Lüge.
Ich würde jedem sagen, der glaubt, dass alle Probleme der Philosophie in empirisch überprüfbare Antworten übersetzt werden können – sei es ein Lawrence Krauss, der denkt, dass die Physik die Philosophie obsolet macht, oder ein Sam Harris, der denkt, dass die Neurowissenschaften die Moralphilosophie obsolet machen –, dass es nötig ist sehr viel Philosophie – im ersten Fall Wissenschaftsphilosophie, im zweiten Fall Moralphilosophie – sogar um die Relevanz dieser empirischen Wissenschaften zu demonstrieren.
Wissenschaft an sich hat keine moralische Dimension. Aber es versucht, die Wahrheit herauszufinden. Und auf dieser Wahrheit kann Moral aufgebaut werden.
In der echten Wissenschaft kann eine Hypothese niemals als wahr bewiesen werden ... Eine Wissenschaft, die sich auf die Korrelation von Phänomenen beschränkt, kann niemals etwas über die den Phänomenen zugrunde liegende Realität erfahren, während eine Wissenschaft, die darüber hinausgeht und Hypothesen über die Realität aufstellt, niemals Gewissheit erlangen kann Wissen positiver Art über die Realität; wie auch immer wir vorgehen, dies bleibt uns für immer verwehrt.
Es ist ... müßig, so zu tun, als gäbe es keinen Widerspruch zwischen Religion und Wissenschaft, wie es viele tun. Die Wissenschaft widerspricht der Religion ebenso sicher wie das Judentum dem Islam – es sind absolut und unauflösbar widersprüchliche Ansichten. Es sei denn, die Wissenschaft ist gezwungen, ihre grundlegende Natur zu ändern.
In den Zwanziger- und Dreißigerjahren sprach man eine Zeit lang von Kunst als Ersatz für Religion; Jetzt sind B-Movies ein Ersatz für Religion.
Im Gegensatz zu einem Moralkodex gibt es ein universelles moralisches Gesetz, das aus bestimmten Tatsachenaussagen über die Natur des Menschen besteht und durch dessen Verhalten der Mensch seine wahre Freiheit genießen kann.
Lassen Sie Ihren Baum der Lüge aus einem kleinen Körnchen Wahrheit wachsen. Folgen Sie nicht denen, die in Missachtung der Realität lügen. Lassen Sie Ihre Lüge noch logischer sein als die Wahrheit selbst, damit die müden Reisenden Ruhe finden können.
Da Religion eine primitive Form der Philosophie ist – ein Versuch, eine umfassende Sicht auf die Realität zu bieten – sind viele ihrer Mythen verzerrte, dramatisierte Allegorien, die auf einem Element der Wahrheit, einem tatsächlichen, wenn auch zutiefst schwer fassbaren Aspekt der menschlichen Existenz basieren.
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