Ein Zitat von Eugene H. Peterson

Die Aufgabe des Pastors besteht darin, das Evangelium zu verkörpern. Und natürlich, es zu verkörpern, was man nur mit Einzelpersonen tun kann, nicht im Abstrakten. — © Eugene H. Peterson
Die Aufgabe des Pastors besteht darin, das Evangelium zu verkörpern. Und natürlich, es zu verkörpern, was man nur mit Einzelpersonen tun kann, nicht im Abstrakten.
Ich bin Pastor einer örtlichen Kirche. Ich bin kein Fernsehevangelist. Ich habe noch nie eine Fernsehsendung gesehen. Ich bin Pastor. Die Rolle eines Pastors besteht darin, für mich zu sorgen und zu trösten, zu ermutigen, zu lehren, und alles, was ich tue, selbst wenn ich mich mit führenden Persönlichkeiten der Welt treffe, kommt aus dem Herzen eines Pastors.
Der Prozess, durch den die Zivilisation als abstrakte Einheit, die sich von den Gesellschaften, in denen sie verkörpert ist, unterscheidet, stirbt oder wiedergeboren wird, ist ein sehr bedeutsamer Prozess.
Wenn Bedürfnisse und Mittel ihrer Qualität nach abstrakt werden, ist Abstraktion auch ein Charakteristikum der wechselseitigen Beziehung der Individuen zueinander. Dieser abstrakte Charakter, die Universalität, ist der Charakter des Erkenntwerdens und das Moment, das die isolierten und abstrakten Bedürfnisse und ihre Mittel und Wege zur Befriedigung konkretisiert, also sozial macht.
Als Pastor habe ich jede Woche die Gelegenheit, das Evangelium öffentlich auf eine Weise zu verkünden, die die meisten Mitglieder unserer Kirche nicht tun. Das entbindet sie jedoch nicht von der Verantwortung, andere mit dem Evangelium zu erreichen.
Es gibt wirklich nichts, was außer einem Einzelnen getan werden kann. Nur Einzelpersonen können lernen. Nur Einzelpersonen können kreativ denken. Nur Einzelpersonen können kooperieren. Nur Einzelpersonen können den Etatismus bekämpfen.
Letztlich zählen wir nur aufgrund des Wesentlichen, das wir verkörpern, zu etwas. Wenn wir das nicht verkörpern, ist Leben verschwendet.
Männer lesen vielleicht nicht das Evangelium in Robbenfell, oder das Evangelium in Marokko, oder das Evangelium in Stoffhüllen, aber sie können dem Evangelium in Schuhleder nicht entkommen.
Jeder Pfarrer, Jugendpfarrer und alle Eltern stehen im Wettbewerb mit dem Internet und den Informationen, die es verbreitet. Die meisten jungen Leute erhalten ihre Nachrichten nicht von CNN oder CBS; Sie bekommen es von Bloggern.
Der Geist ist von Natur aus verkörpert. Das Denken ist größtenteils unbewusst. Abstrakte Konzepte sind weitgehend metaphorisch.
Jedes Evangelium, das nur sagt, was Sie tun müssen, und niemals ankündigt, was Christus getan hat, ist überhaupt kein Evangelium.
Das Evangelium schafft die Kirche, die das Evangelium verbreitet, wodurch mehr Kirchen entstehen, die wiederum das Evangelium bis ins Unendliche verbreiten.
Meine Aufgabe als Pastor und Theologe besteht darin, das Wesen und die Notwendigkeit des Evangeliums auf akribische Weise herauszuarbeiten, in allem, was ich sage, in allem, was mir gefällt. Ich wünsche mir unbedingt, dass die Kirche in Amerika die Kraft, die Schönheit, das Wesen und die Notwendigkeit des Evangeliums wiederentdeckt.
Es ist durchaus möglich, dass wir in nicht allzu ferner Zukunft in einer Kultur aufwachen, die nicht nur unempfänglich, sondern offen feindlich gegenüber der Kirche und dem Evangelium Jesu Christi ist, einer Kultur, in der diejenigen, die das Evangelium verkünden, als Fanatiker abgestempelt werden Fanatiker, eine Kultur, in der die Verfolgung von Christen nicht nur erlaubt, sondern auch begrüßt wird.
Ich bin selbst ein sehr arbeitsintensiver Mensch. Daher fiel es mir leicht, das gewissermaßen zu verkörpern. Es fällt mir viel schwerer, Norrell zu verkörpern, als Terry Donovan.
Ich möchte Ihnen heute Abend klarmachen, dass dieses Land nicht auf das Evangelium fixiert ist; Es kennt das Evangelium nicht, weil es die meisten seiner Prediger sind. Und lassen Sie mich das wiederholen: Die Krankheit in diesem Land sind nicht liberale Politiker, die Wurzel des Sozialismus, Hollywood oder irgendetwas anderes; es ist der sogenannte evangelische Pfarrer, Prediger und Evangelist unserer Zeit. Darin liegt die Krankheit.
Im frühen neunzehnten Jahrhundert galt die Doktrin der Selbstgenügsamkeit sowohl für Familien als auch für Einzelpersonen Bollwerk und Bastion gegen die raue, wettbewerbsorientierte, aggressive und selbstsüchtige Welt des Handels (verkörpert durch den Vater).... Bei der Erfüllung dieser Schutzaufgabe sollte die gute Familie ebenso autark sein wie der gute Mann.
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