Ein Zitat von Eugene H. Peterson
Sobald die Kirche und die Pastoren anfangen, den Menschen zu sagen, was sie wollen, und es ihnen dann zu geben, verraten wir unsere Berufung. Wir sind dazu berufen, Menschen dazu zu bringen, Jesus nachzufolgen. Wir sind aufgerufen, den Menschen beizubringen, ihren Feinden zu vergeben.
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Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Das ist es, was jetzt passiert. Der Welt wird ein Spiegel vorgehalten: „Alle Wege führen hierher. Gefällt es dir?“ Vielen gefällt es nicht. Viele Leute sagen: „Moment mal, wenn unser System das schaffen kann, stimmt etwas mit diesem System nicht.“ Es liegt an uns, diese Öffnung zu nutzen. Es ist wichtig, wie wir es nennen: Es heißt nicht Donald Trump. Es heißt Kapitalismus.
Wir müssen lernen, keine Angst mehr vor Menschen zu haben, die anders sind als wir, die angeblich unsere Feinde sind. Uns wird beigebracht, dass unsere Feinde da sind und nicht, dass die Menschen in Frieden leben wollen. Sie wollen nicht kämpfen. Sie wollen einfach nur leben, das Leben genießen und Dinge erreichen.
Ich habe für ein Solo in der Kirche vorgesprochen und es bekommen. Ich war ungefähr sieben Jahre alt und sang ein Lied mit dem Titel „Jesus, I Heard You Had a Big House“ und ich erinnere mich, wie die Leute am Ende aufstanden und dachten: „Oh, ich glaube, das wird mir gefallen.“ So begann alles. Es hört sich komisch an zu sagen, dass du in der Kirche angefangen hast, aber ich habe es getan.
Ich bekomme viele Briefe von Leuten, die sagen: „Ich möchte in deine Fußstapfen treten“, und ich weiß nicht, wie ich den Leuten sagen soll, wie sie in meine Fußstapfen treten sollen, weil ich ihnen nicht die Möglichkeiten geben kann, die ich hatte.
Als wir in den Zweiten Weltkrieg zogen, war ich Traktorfahrer. Ich bin mit Traktoren auf der Plantage gefahren. Als sie also anfingen, Leute in meinem Alter (18) anzurufen, war ich derjenige, den sie anriefen.
Vergessen wir nicht, dass die amerikanische Demokratie damit begann, dass „Wir, das Volk“ uns bereit erklärten, hart zu arbeiten, um „eine perfektere Union“ zu schaffen. Wir haben die Vorstellung verloren, dass Politik zu Hause mit dem beginnt, was in Familien, in der Nachbarschaft, in Klassenzimmern und in Gemeinden passiert. Wir haben diese Demokratie ins Leben gerufen – und wenn wir diese Demokratie zu ihren höchsten Werten zurückführen wollen, müssen wir es sein, die diesen Ruf ausüben. Das wird nicht passieren, wenn „Wir, das Volk“ nicht wissen, wie wir höflich miteinander reden und unsere Differenzen auf kreative, lebensspendende Weise wahren können.
Wenn Sie lernen, anderen zu vergeben, wenn Sie nicht stark sind, können die anderen auch lernen, Ihnen Ihre eigenen Probleme zu vergeben.
Ich wurde von Leuten gefragt: „Wie fange ich an, Kunstwerke zu sammeln?“ Nun, Sie beginnen mit dem Kauf. Kaufen Sie, was Ihnen gefällt, kaufen Sie, was Sie sich leisten können – und das sage ich nicht nur, weil ich Händler bin. Sie können nicht so gelähmt sein, dass Sie ständig sagen: „Ich muss mehr lernen.“ Der beste Weg, etwas zu lernen, besteht darin, nach Hause zu gehen und tatsächlich etwas an die Wand zu hängen. Dann haben Sie eine Investition. Dann lebst du damit. Dann sind Sie im Spiel.
Wir haben heute gemeinsame Feinde. Man nennt es Kinderarmut. Es heißt Krebs. Es heißt AIDS. Es heißt Parkinson. Es heißt Muskeldystrophie.
Tun Sie, was Sie tun, weil Jesus zuschaut, und nicht, damit Sie auf der Liste der 100 besten Kirchen landen oder der Neid der nächsten Pastorenversammlung auf Sie ausgeübt wird. Das Zeug spielt keine Rolle. Seien Sie innovativ, weil Sie glauben, dass Menschen wichtig sind, und weil Sie Jesus gefallen möchten.
Es ist unmöglich, den Lehren Jesu Christi zu folgen und Republikaner zu sein. Es ist philosophisch absolut entgegengesetzt – wenn sie nur eine Minute darüber nachdenken könnten, was sie sagen. Dann verfängt man sich im Netz dessen, wie die Leute sich selbst nennen und wie sie sich verhalten.
Hamas ist ISIS, und ISIS ist Hamas. Es sind Zweige desselben Baumes. Menschen, die mutwillig unsere Städte bombardieren und Massentötungen begehen wollen. Und wenn sie können, ermorden sie Kinder und Jugendliche und schießen ihnen in den Kopf. Werfen Sie Leute aus dem sechsten Stock, ihre eigenen Leute. ... Sie sind die Feinde des Friedens, sie sind die Feinde Israels, sie sind die Feinde aller zivilisierten Länder. Und ich glaube, dass sie die Feinde der Palästinenser selbst sind.
Diejenigen, die auf der Welt am Rande stehen, stehen im Mittelpunkt der Kirche, und so soll es auch sein! Daher sind wir als Mitglieder der Kirche aufgerufen, weiterhin an den Rand unserer Gesellschaft zu gehen. Die Obdachlosen, die Hungernden, die elternlosen Kinder, die Menschen mit AIDS, unsere emotional gestörten Brüder und Schwestern – sie erfordern unsere erste Aufmerksamkeit.
Beamte in der Kirche Jesu Christi werden zu zwei unterschiedlichen Zwecken berufen: Erstens, um den Menschen zu dienen; und zweitens, die Entwicklung und das erweiterte Verständnis zu erlangen, die immer einem ernsthaften Dienst in einer verantwortungsvollen Position folgen. Es ist ein ehrenvolles Privileg und ein persönlicher Vorteil, ein offizielles Amt in der Kirche bekleiden zu dürfen; und ein Amt, was auch immer es sein mag, sollte im Geiste dankbarer Wertschätzung angenommen werden.
Die Leute sagen zu mir. „Was ist mit den Reichen?“ Sie brauchen auch Jesus.‘ Nun, das ist in Ordnung, wenn man zu ihnen berufen ist, aber wir sind zu den Armen berufen. Die Reichen können für sich selbst sorgen.
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