Ein Zitat von Eugenio Maria de Hostos

Wenn Sie wissen wollen, was Gerechtigkeit ist, lassen Sie sich von der Ungerechtigkeit verfolgen. — © Eugenio Maria de Hostos
Wenn Sie wissen wollen, was Gerechtigkeit ist, lassen Sie sich von der Ungerechtigkeit verfolgen.
...die Aussage „Der Zweck des Gesetzes besteht darin, Gerechtigkeit herrschen zu lassen“ ist keine absolut zutreffende Aussage. Es sollte klargestellt werden, dass der Zweck des Gesetzes darin besteht, die Herrschaft der Ungerechtigkeit zu verhindern. Tatsächlich ist es die Ungerechtigkeit und nicht die Gerechtigkeit, die eine eigene Existenz hat. Gerechtigkeit wird nur erreicht, wenn es keine Ungerechtigkeit gibt.
Mir scheint, dass Gerüchte und Träume von Gerechtigkeit Teil einer Dialektik der Ungerechtigkeit sind und dass Träume von Gerechtigkeit uns begleiten werden, solange es Ungerechtigkeit gibt, und daran scheint es nicht mangelhaft zu sein.
Ein Anwalt hat nichts mit der Gerechtigkeit oder Ungerechtigkeit der von ihm vertretenen Sache zu tun, es sei denn, sein Mandant fragt ihn nach seiner Meinung, und dann ist er verpflichtet, diese ehrlich zu äußern. Über die Gerechtigkeit oder Ungerechtigkeit der Sache entscheidet der Richter.
Es ist die Aufgabe der Theologen, die Grenzen von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit hinsichtlich der intrinsischen Güte oder Bosheit einer Handlung festzulegen; Es ist die Aufgabe des Beobachters des öffentlichen Lebens, die Beziehungen zwischen politischer Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit, also dem, was für die Gesellschaft nützlich oder schädlich ist, festzustellen.
In dem Moment, in dem die Gerechtigkeit vom Opfer der Ungerechtigkeit bezahlt werden muss, wird sie selbst zur Ungerechtigkeit.
Ohne Ungerechtigkeit würden die Menschen keine Gerechtigkeit erfahren.
Ich weiß nicht, wie ich denjenigen Erfolg wünschen soll, deren Sieg darin besteht, einen großen und edlen Teil unseres Imperiums von uns zu trennen. Noch weniger wünsche ich Ungerechtigkeit, Unterdrückung und Absurdität Erfolg.
Abscheu vor Ungerechtigkeit kann den Wunsch nach Gerechtigkeit verstärken. Leser, die diesen Zusammenhang nicht sehen, wollen lediglich unterhalten werden, und ich habe weder die Fähigkeit noch die Lust, die Qual eines Volkes in Unterhaltung zu verwandeln.
Stehen Sie niemals untätig da, während Menschen etwas begehen, von dem Sie wissen, dass es Unrecht ist! Ungerechtigkeit führt nur zu noch mehr Ungerechtigkeit!
Gerechtigkeit in den Händen der Mächtigen ist lediglich ein Regierungssystem wie jedes andere. Warum es Gerechtigkeit nennen? Nennen wir es lieber Ungerechtigkeit, aber von hinterhältiger, wirksamer Art, die ganz und gar auf dem grausamen Wissen um den Widerstand der Schwachen, ihre Fähigkeit zu Schmerz, Demütigung und Elend beruht. Die Ungerechtigkeit wurde genau in dem Maß an Spannung aufrechterhalten, das nötig war, um die Zahnräder der riesigen Maschine zur Herstellung reicher Menschen in Gang zu setzen, ohne dass der Kessel platzte.
Wenn die Ungerechtigkeit groß genug ist, wird mir die Gerechtigkeit die nötige Kraft verleihen, sie zu korrigieren. Niemand darf sich dagegen wehren. Es zerschmettert jede Barriere, durchbricht jeden Schild, durchbricht jeden Zauber und verleiht seinem Diener die Macht, Urteile zu fällen. Wisse Folgendes: Es gibt auf allen Ebenen nichts, was die Hand der Gerechtigkeit aufhalten kann, wenn sie gegen sie vorgebracht wird. Es kann Armeen auflösen. Es kann die Throne der Götter spalten. Wisse, dass ich für alle, die die Gerechtigkeit verraten, ihr Schicksal bin. Und das Schicksal trägt die Axt eines Henkers.
Wir werden unsere eigene Ungerechtigkeit nicht kennen, wenn wir uns keine Gerechtigkeit vorstellen können. Wir werden nicht frei sein, wenn wir uns keine Freiheit vorstellen. Wir können nicht verlangen, dass irgendjemand versucht, Gerechtigkeit und Freiheit zu erlangen, der sich nicht vorstellen konnte, dass sie erreichbar sind.
Es gibt keine vollkommene Gerechtigkeit, ebenso wie es in der Ethik kein Absolutes gibt. Aber es gibt vollkommene Ungerechtigkeit, und wir erkennen sie, wenn wir sie sehen.
Es gibt zwei Arten von Prinzipien. Es sind die Prinzipien von Macht und Privilegien sowie die Prinzipien von Wahrheit und Gerechtigkeit. Wenn Sie nach Wahrheit und Gerechtigkeit streben, bedeutet dies immer einen Verlust an Macht und Privilegien. Wenn Sie nach Macht und Privilegien streben, wird dies immer auf Kosten von Wahrheit und Gerechtigkeit gehen
Unsere Fähigkeit, im Justizministerium unserer Verantwortung nachzukommen – sich für Opfer einzusetzen, Fehlverhalten energisch zu verfolgen und Gerechtigkeit in all seinen Formen zu suchen –, hängt vom Vertrauen der Öffentlichkeit in die Institutionen ab, die wir vertreten.
Die industrielle und soziale Ungerechtigkeit unserer Zeit ist die tragische Folge der Überbetonung der Freiheit durch die Demokratie als dem „Recht, zu tun, was immer man will“. Nein, Freiheit bedeutet das Recht, das zu tun, was man soll, und Sollen beinhaltet Gesetz, und Gesetz beinhaltet Gerechtigkeit, und Gerechtigkeit beinhaltet Gott. Auch im Krieg hat eine Nation, die losgelöst von Gerechtigkeit für die Freiheit kämpft, kein Recht auf Krieg, weil sie nicht weiß, warum sie frei sein will oder warum sie will, dass irgendjemand anderes frei ist.
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