Ein Zitat von Evan Sayet

Zuerst gab es Rassismus. Dann schufen die Liberalen institutionellen Rassismus und kodierten Rassismus. Man kann es nur mit einer Hundepfeife hören. — © Evan Sayet
Zuerst gab es Rassismus. Dann schufen die Liberalen institutionellen Rassismus und kodierten Rassismus. Man kann es nur mit einer Hundepfeife hören.
Was ich immer gesagt habe, ist, dass ich gegen institutionellen Rassismus bin, und ich hätte, wäre ich damals noch am Leben gewesen, glaube ich, den Mut gehabt, mit Martin Luther King zu marschieren, um den institutionellen Rassismus zu stürzen, und Ich sehe in unserer Gesellschaft keinen Platz für institutionellen Rassismus.
Der Rassismus in Südasien ist der spezifischste Rassismus der Welt. Es ist wie Rassismus gegen eine etwas andere Sprachgruppe. Es ist wie Mikrorassismus.
Rasse ist aufgrund der schmerzhaften Geschichte des Rassismus ein so umstrittenes Thema. Rasse hat keinen Rassismus geschaffen, aber Rassismus hat Rasse geschaffen.
Wenn ein Schwarzer ohne ersichtlichen Grund von einem Polizisten angehalten wird, ist das verdeckter Rassismus. Wenn eine schwarze Frau in einem schicken Geschäft einkauft und von Sicherheitsleuten verfolgt wird, ist das verdeckter Rassismus. Es ist subtiler als der Rassismus der 1960er Jahre, aber es ist immer noch Rassismus.
Und was ist die republikanische Lösung für diese unerhörten [Rassen-]Ungleichheiten? Es gibt keinen. Und das ist der Punkt. Rassismus zu leugnen ist der neue Rassismus. Diese Statistiken nicht anzuerkennen, sie als ein „schwarzes Problem“ und nicht als ein amerikanisches Problem zu betrachten. Zu glauben, dass umgekehrter Rassismus ein größeres Problem ist als Rassismus, wie es die Mehrheit der FOX-Zuschauer tut, ist rassistisch.
Ich habe Rassismus gesehen und war mir dessen immer sehr bewusst – gelegentlicher Rassismus, schwerer Rassismus … all das.
Es gibt einen Unterschied zwischen Rassismus und „Ich weiß es nicht besser. Ich habe keine Ahnung.“ Rassismus ist wie: „Ich versuche, dir ein schlechtes Gewissen zu machen.“ Das ist Rassismus.
Wir neigen dazu, unter Rassismus zwischenmenschlichen verbalen oder körperlichen Missbrauch zu verstehen, obwohl dies in Wahrheit nur eine Art und Weise ist, wie sich Rassismus manifestiert. Die Realität des zeitgenössischen Rassismus ist, dass er zwar allgegenwärtig, aber oft unsichtbar ist, was es schwieriger macht, ihn zu benennen und zu identifizieren.
Abtreibung und Rassismus sind böse Zwillinge, die aus derselben Lüge entstehen. Während der Rassismus heute sein Gesicht in der Öffentlichkeit verbirgt, erreicht die Abtreibung die Ziele, von denen der Rassismus einst nur geträumt hat. Gemeinsam zerstören Abtreibungsbefürworter die Menschheit im Allgemeinen und die schwarze Gemeinschaft im Besonderen.
Wir reden immer darüber, dass es offensichtlich immer noch einen sehr offensichtlichen, aggressiven Rassismus gibt. Aber es gibt viel passiven Rassismus, von dem man im Moment nicht einmal weiß, dass er rassistisch ist. Man bezeichnet es als eine seltsame Interaktion, die man hatte, und schaut sich später den Kontext an, erkennt man, dass der Grund dafür Rassismus war.
Wenn man in einem Land lebt, in dem Rassismus für gültig gehalten und in allen Lebensbereichen praktiziert wird, egal ob man ein Rassist oder ein Opfer ist, spürt man irgendwann die Absurdität des Lebens ... Rassismus, der von Weißen erzeugt wird, ist das erste alles absurd. Rassismus schafft bei Schwarzen als Abwehrmechanismus Absurdität.
Jeder hat Angst um seinen Arsch. Es gibt nicht allzu viele Menschen, die bereit sind, für Rassismus zu sterben. Sie werden für Rassismus töten, aber sie werden nicht für Rassismus sterben.
Rassismus ist wie Bluthochdruck – wer darunter leidet, merkt es erst, wenn er einen verdammten Schlaganfall erleidet. Es gibt keine Anzeichen von Rassismus. Das Opfer von Rassismus kann Ihnen viel besser sagen, ob Sie ein Rassist sind oder nicht.
Ich denke, manche Leute haben das Gefühl, dass man Rassismus in Frage stellt, wenn man die Realität der Rasse in Frage stellt. Sie sagen, dass Rassismus nicht real ist. Rassismus ist real, weil die Menschen tatsächlich glauben, dass Rasse real ist. Wir müssten die 500 Jahre alte Idee der Rasse als Weltanschauung wirklich loslassen, um Rassismus rückgängig zu machen.
Die Mainstream-Medien stellen Handlungsstränge zur Schau, die das weiße Amerika als schuldig am anhaltenden institutionellen Rassismus erscheinen lassen, während schwarzer Rassismus gegen Weiße angesichts der Geschichte unserer Nation als akzeptable Haltung ignoriert wird.
Die Art und Weise, wie Rassismus in Kanada funktioniert, ist sehr subtil. Sie mögen das Gefühl haben, Opfer von Rassismus zu sein oder Rassismus erlebt zu haben, aber Sie können es nicht unbedingt beweisen – es sei denn, Sie bringen einen [weißen] Freund dazu, sich die Miete, den Job oder was auch immer anzusehen. Wenn Sie nicht bereit sind, wirklich nachzuforschen, um zu beweisen, dass Sie ein Opfer von Rassismus sind, könnte es schwierig sein, dies zu tun. Und womit Sie es dann zu tun haben, ist das Gefühl, das sind Emotionen.
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