Ein Zitat von Evelyn Underhill

Je mehr der echte religiöse Impuls vorherrscht, desto mehr übernimmt die Anbetung die Oberhand. „Ich komme, um Gott zu suchen, weil ich ihn brauche“, könnte eine angemessene Gebetsformel sein. „Ich komme, um seine Pracht anzubeten, und werfe mich selbst und alles, was ich habe, zu seinen Füßen“, ist die einzig mögliche Formel für die Anbetung.
Wir können von Gott erwarten, dass er alles Nötige bereitstellt, um den Gottesdienst zu ermöglichen. Wir Kinder Gottes müssen immer von Gott abhängig sein, denn wir haben keine eigenen Ressourcen. Wir sind in Gottesdienstzeiten so verarmt wie ein Baby, das beim Füttern nicht in der Lage ist, sein eigenes Fläschchen bereitzustellen. Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm. Seine herrliche Person weckt Bewunderung und Ehre für ihn, wenn er mir sein Wesen vermittelt.
Von Gott gebraucht werden. Gibt es etwas Ermutigenderes, Erfüllenderes? Vielleicht nicht, aber es gibt noch etwas Grundlegenderes: die Begegnung mit Gott. In seiner Gegenwart verweilen, den Lärm der Stadt ausschließen und ihm in der Stille das Lob erweisen, das er verdient. Bevor wir uns auf sein Werk einlassen, lasst uns ihm in seinem Wort begegnen... im Gebet... im Gottesdienst.
Von der GP3 zur Formel 2 ist es natürlich ein Schritt, aber ich würde sagen, es ist nur ein Schritt im Fahren. Hier ist es von der Formel 2 zur Formel 1 ein riesiger Schritt beim Fahren, denn wir haben fast 400 PS mehr und viel mehr Abtrieb. Es ist also ein völlig anderes Auto.
Sagen Sie von ihm, was Sie wollen, aber ich kenne die Schwächen meines Kindes. Ich liebe ihn nicht, weil er gut ist, sondern weil er mein kleines Kind ist. Wie soll man wissen, wie teuer er sein kann, wenn man versucht, seine Verdienste gegen seine Fehler abzuwägen? Wenn ich ihn bestrafen muss, wird er umso mehr ein Teil meines Wesens. Wenn ich seine Tränen zum Weinen bringe, weint mein Herz mit ihm. Ich allein habe das Recht zu tadeln und zu bestrafen, denn nur wer liebt, darf züchtigen.
Gott möchte, dass wir ihn mehr als alles andere suchen, sogar mehr als wir nach Antworten auf Gebete suchen. Wenn wir im Gebet zu Gott kommen, sind unsere Herzen manchmal so erfüllt von dem, was wir wollen, dass wir Gott außen vor lassen. Unser Geist beschäftigt sich mehr mit dem Geschenk als mit dem Geber.
Wir lieben die Formel 1 und finden sie großartig. Aber wir denken, dass die Formel E anders ist. Wir würden einen großen Fehler begehen, wenn wir versuchen würden, mit der Formel 1 zu konkurrieren und der Formel 1 ähnlich zu sein. Wir müssen uns radikal von der Formel 1 unterscheiden, um eine Überlebenschance zu haben. Ich meine nicht, dass ich überleben kann, wenn ich die Formel 1 siege, sondern dass ich neben der Formel 1 koexistiere.
Anbetung ist die spontane Sehnsucht des Herzens, Gott anzubeten, zu ehren, zu preisen und zu segnen. Wir bitten um nichts anderes, als ihn zu schätzen. Wir suchen nichts als seine Erhöhung. Wir konzentrieren uns nur auf seine Güte.
Steuersenkungen haben für den Politiker eine fast unwiderstehliche Anziehungskraft, und zweifellos ist sie auch für den Bürger erfreulich. Das bedeutet, dass er mehr Dollar in der Tasche hat, Dollar, die er ausgeben kann, wenn die Inflation sie nicht zuerst aufzehrt. Aber mit Dollars, die er in der Tasche hat, kann er weder saubere Straßen noch eine angemessene Polizei oder gute Schulen oder saubere Luft und sauberes Wasser kaufen. Die Rückgabe von Geldern an den privaten Sektor durch Steuersenkungen und die Aushungerung des öffentlichen Sektors ist eine Formel, um immer reichere Verbraucher in immer schmutzigeren Gemeinden hervorzubringen. Wenn wir an dieser Formel festhalten, landen wir im Wohlstandselend.
Ein Mann kann ins Feld gehen und sein Gebet sprechen und sich Gottes bewusst sein, oder er kann in der Kirche sein und sich Gottes bewusst sein; Aber wenn er sich Ihm bewusster ist, weil er sich an einem ruhigen Ort befindet, ist das sein eigener Mangel und nicht Gott zu verdanken, der in allen Dingen und Orten gleichermaßen gegenwärtig ist und bereit ist, sich überall hinzugeben, soweit es in Ihm liegt ... Er kennt Gott richtig, der ihn überall kennt.
Sie müssen ständig für sich selbst beten. Wie könnte es anders sein? Wir beten Gott an, indem wir an ihn glauben, ihm vertrauen und ihn von ganzem Herzen lieben – und das können wir nur durch Gebet erreichen. Das einzige Ziel unseres Hierseins besteht darin, dass wir wie er wachsen – und das können wir nur durch Gebet erreichen. Je mehr wir für uns selbst beten, desto mehr Kraft werden unsere Gebete für jeden anderen Zweck haben; Für uns selbst zu beten ist also das Gegenteil von Egoismus – es ist wirklich eine Verherrlichung Gottes.
Als sie zum Haus kamen, sahen sie (die Heiligen Drei Könige) das Kind mit seiner Mutter Maria, und sie verneigten sich und beteten es an. (Matthäus 2:11) Auch diese Anbetung war nicht dasselbe wie die Anbetung Gottes. Meiner Meinung nach erkannten sie ihn noch nicht als Gott an, aber sie handelten im Einklang mit dem in der Heiligen Schrift erwähnten Brauch, nach dem Könige und wichtige Persönlichkeiten verehrt wurden; Das bedeutete nicht mehr, als sich vor ihnen zu ihren Füßen niederzuwerfen und sie zu ehren.
Wenn ein Mensch sich überhaupt keine Sorgen um sich selbst macht, um Gott zu lieben und gute Taten zu vollbringen, und weiß, dass Gott für ihn sorgt, ist das eine wahre und weise Hoffnung. Aber wenn ein Mensch sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmert und sich nur dann im Gebet an Gott wendet, wenn ihm Unglück widerfährt, das über seine Macht hinausgeht, und er dann anfängt, auf Gott zu hoffen, ist eine solche Hoffnung vergeblich und falsch. Eine wahre Hoffnung strebt nur nach dem Reich Gottes ... das Herz kann keinen Frieden finden, bis es eine solche Hoffnung erhält. Diese Hoffnung beruhigt das Herz und erzeugt Freude in ihm.
O kommt alle, ihr Treuen, Freudigen und Triumphierenden. O kommt, oh kommt nach Bethlehem. Komm und sieh Ihn, den geborenen König der Engel; O kommt, lasst uns ihn anbeten, oh kommt, lasst uns ihn anbeten, oh kommt, lasst uns ihn anbeten, Christus, den Herrn.
Wenn du den Herrn liebst, sehnst du dich danach, ihn zu verherrlichen und zu sehen, wie die Nationen ihm in Anbetung zu Füßen fallen. Wenn Sie Ihren Nächsten lieben wie sich selbst, teilen Sie ihm das Evangelium mit und versuchen, seine Bedürfnisse auf jede erdenkliche Weise zu erfüllen. Dazu gehört auch, zu sehen, wie er in Dankbarkeit für die Erlösung Jesus zu Füßen fällt.
Das Ziel des Gebets ist das Ohr Gottes, ein Ziel, das nur erreicht werden kann, wenn wir geduldig und kontinuierlich auf ihn warten, ihm unser Herz ausschütten und ihm erlauben, zu uns zu sprechen. Nur wenn wir das tun, können wir erwarten, ihn zu kennen, und wenn wir ihn besser kennenlernen, werden wir mehr Zeit in seiner Gegenwart verbringen und diese Gegenwart als ständige und immer größer werdende Freude empfinden.
Aus prestigeträchtiger Sicht müssen die USA Gastgeber der Formel 1 sein. Und ich denke, die Formel 1 weiß, dass sie die USA auch braucht. So viele globale Unternehmen mit Sitz in den Vereinigten Staaten unterstützen die Formel 1.
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