Ein Zitat von Evo Morales

Früher gab es kein Privateigentum. Alles war Gemeinschaftseigentum. In der indischen Gemeinschaft, in der ich geboren wurde, gehörte alles der Gemeinschaft. Diese Lebensweise ist gerechter.
Eine ideologische Behauptung ist, dass Privateigentum Diebstahl ist, dass das natürliche Produkt der Existenz von Eigentum böse ist und dass es daher kein Privateigentum geben sollte ... Was diejenigen, die so denken, nicht erkennen, ist, dass Eigentum eine Vorstellung ist, die hat mit Kontrolle zu tun – dass Eigentum ein System zur Verfügung über Macht ist. Eigentumslosigkeit bedeutet fast immer Machtkonzentration im Staat.
Das Land, auf dem das Vieh weidete, war Gemeinschaftseigentum. Es gehörte niemandem. Es war niemandes private Farm. Es war das gemeinsame Eigentum des Volkes, das vom Volk geteilt wurde. Daher war die Praxis des Teilens von zentraler Bedeutung für das Konzept des Eigentums.
Wie soll Ihrer Meinung nach der Übergang von der jetzigen Situation zur Gütergemeinschaft erfolgen? Die erste Grundvoraussetzung für die Einführung der Gütergemeinschaft ist die politische Befreiung des Proletariats durch eine demokratische Verfassung.
Nahrung, die für die Existenz des Menschen notwendig ist, ist ebenso heilig wie das Leben selbst. Alles, was zu seiner Erhaltung unabdingbar ist, ist Gemeingut der gesamten Gesellschaft. Lediglich der Überschuss ist Privateigentum und kann bedenkenlos dem einzelnen Gewerbebetrieb überlassen werden.
Was ich weiß, ist, dass wir uns in etwas mehr als 30 Jahren von einer Nation, in der der „stille Genuss“ des eigenen Privateigentums ein heiliges Recht war, zu einem Tag entwickelt haben, an dem der sogenannte „Eigentümer“ vor einem schwebenden Schatz steht von Finanzbeamten und Aufsichtsbehörden, die beim ersten Anzeichen privater Missachtung ihres kollektiven Willens mit Pfandrechten, Zwangsvollstreckungen und „Versteigerungen“ drohen ... eine Beziehung zwischen Regierung und privaten Eigentumsrechten, die mein Wörterbuch als „Faschismus“ definiert.
Und der Wunsch, Eigentum zu besitzen, sich Dinge anzueignen, die uns in keiner Weise gehören, macht vor der Sonne nicht halt. Die Luft wird bereits von Kurorten als Handelsware gekauft und verkauft. Und was ist mit Wasser? Oder Wasserkraft? Warum sollte die Erde in private Hände aufgeteilt werden? Unterscheidet es sich von der Sonne? NEIN; Die Erde gehört den Menschen, die auf ihr leben. Gott hat es für sie vorgesehen, aber es wurde von Privatpersonen übernommen. Privare bedeutet stehlen. Somit ist Privateigentum gestohlenes Eigentum – Eigentum, das Gott und der Menschheit gestohlen wurde!
Ich persönlich denke, dass Privateigentum ein Recht darauf hat, verteidigt zu werden. Unsere Zivilisation ist auf Eigentum aufgebaut und kann nur durch Privateigentum verteidigt werden.
Letztlich ist es so, dass die Medien ihr Privatleben in ein öffentliches Spektakel verwandeln, weil sie von der Macht und dem Reichtum von Privatpersonen angetrieben werden. Wenn nun jedes Privatleben potenziell öffentliches Eigentum ist, liegt das daran, dass Privateigentum die öffentliche Verantwortung untergraben hat.
Aus liberaler Sicht besteht die Aufgabe des Staates einzig und allein darin, den Schutz des Lebens, der Gesundheit, der Freiheit und des Privateigentums vor gewalttätigen Angriffen zu gewährleisten. Alles, was darüber hinausgeht, ist ein Übel. Eine Regierung, die, anstatt ihre Aufgabe zu erfüllen, so weit gehen wollte, tatsächlich die persönliche Sicherheit von Leben und Gesundheit, Freiheit und Eigentum zu beeinträchtigen, wäre natürlich völlig schlecht.
Um einem Volk den Sozialismus aufzuzwingen, ist keine Enteignung oder Beschlagnahme von Privateigentum oder Unternehmen erforderlich. Was bedeutet es, ob Sie Inhaber der Urkunde oder des Titels Ihres Unternehmens oder Eigentums sind, wenn der Staat die Macht über Leben und Tod über dieses Unternehmen oder Eigentum hat?
Unter Bedingungen des Privateigentums ... steht die „Lebenstätigkeit“ im Dienst des Eigentums, statt dass das Eigentum im Dienst der freien Lebenstätigkeit steht.
Denn das Eigentum eines Menschen ist keineswegs sicher, obwohl es gute und gerechte Gesetze gibt, die seine Grenzen zwischen ihm und seinen Mituntertanen festlegen, wenn derjenige, der diese Untertanen befehligt, die Macht hat, einem Privatmann den Teil wegzunehmen, den er hat sein Eigentum gefällt und es nach eigenem Gutdünken nutzt und entsorgt.
Ich möchte, dass jeder das Eigentum behält, das er für sich erworben hat, nach dem Grundsatz: Nutzen für die Gemeinschaft geht vor Nutzen für den Einzelnen. Aber der Staat sollte die Aufsicht behalten und jeder Grundstückseigentümer sollte sich als vom Staat ernannt betrachten. Es ist seine Pflicht, sein Eigentum nicht gegen die Interessen anderer in seinem eigenen Volk einzusetzen. Das ist die entscheidende Sache. Das Dritte Reich behält immer sein Recht, die Eigentümer von Eigentum zu kontrollieren.
Es ist Mode geworden, vom Konflikt zwischen Menschenrechten und Eigentumsrechten zu sprechen, und daraus ist weithin die Überzeugung entstanden, dass die Nutzung von Privateigentum mit Übel behaftet ist und von rationalen und zivilisierten Menschen nicht unterstützt werden sollte ... Die einzig verlässliche Grundlage persönlicher Freiheit ist die persönliche wirtschaftliche Sicherheit des Privateigentums. Die gute Gesellschaft.
Es ist unmoralisch, Privateigentum zu nutzen, um die schrecklichen Übel zu lindern, die aus den Institutionen des Privateigentums resultieren.
Es ist offensichtlich, dass das Recht, Eigentum zu erwerben und zu besitzen und es schützen zu lassen, eines der natürlichen, inhärenten und unveräußerlichen Rechte des Menschen ist. Männer haben ein Eigentumsgefühl: Eigentum ist für ihren Lebensunterhalt notwendig und entspricht ihren natürlichen Bedürfnissen und Begierden; Ihre Sicherheit war eines der Ziele, die sie dazu veranlassten, sich in der Gesellschaft zu vereinen. Kein Mensch würde Mitglied einer Gemeinschaft werden, in der er nicht die Früchte seiner ehrlichen Arbeit und seines Fleißes genießen könnte.
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