Ein Zitat von F. Sionil Jose
Wir lesen, weil sie uns etwas über Menschen lehren, wir können uns in ihnen sehen, in ihren Problemen. Und indem wir uns in ihnen sehen, klären wir uns selbst, wir erklären uns selbst, damit wir mit uns selbst leben können.
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Wenn wir uns selbst gegenüber nicht gewalttätig werden, uns selbst nicht geißeln, uns ausgrenzen und exkommunizieren, weil wir den Maßstäben, die wir uns selbst gesetzt haben, nicht gerecht geworden sind, dann müssen wir das vielleicht anderen Menschen gegenüber nicht tun.
Die Philosophie des Fastens fordert uns auf, uns selbst zu kennen, uns selbst zu meistern und uns selbst zu disziplinieren, um uns besser zu befreien. Fasten bedeutet, unsere Abhängigkeiten zu erkennen und uns von ihnen zu befreien.
Weil Jesus gekommen ist, um für uns zu sichern, was wir uns selbst nie sichern könnten, muss das Leben kein unermüdlicher Versuch sein, uns zu etablieren, zu rechtfertigen und zu bestätigen.
Es ist schwierig, uns selbst so zu sehen, wie wir sind. Manchmal haben wir das Glück, gute Freunde, Liebhaber oder andere zu haben, die uns den guten Dienst erweisen, uns die Wahrheit über uns selbst zu sagen. Wenn wir das nicht tun, können wir uns leicht etwas vormachen, den Sinn für die Wahrheit über uns selbst verlieren und unser Gewissen verliert Kraft und Zielstrebigkeit. Meistens sagen wir uns selbst, was wir hören möchten. Wir verirren uns.
Wir müssen daran denken, unseren Kindern beizubringen, dass Einsamkeit ein sehr erwünschter Zustand sein kann. Es ist nicht nur akzeptabel, allein zu sein; manchmal ist es geradezu zu wünschen.....In der Stille hören wir auf uns selbst. Dann stellen wir uns selbst Fragen. Wir beschreiben uns selbst und in der Stille hören wir vielleicht sogar die Stimme Gottes.
Das Leben der meisten Menschen ist ein wenig bleich und traurig, man muss mehr betrauern als ihren Tod. Wir verhungern beim Bankett: Wir können nicht sehen, dass es ein Bankett gibt, denn wenn wir das Bankett sehen, müssen wir auch uns selbst sehen, wie wir dort verhungern – uns selbst klar zu sehen, auch nur für einen Moment, ist erschütternd. Wir sind nicht tot, sondern schlafen und träumen von uns selbst.
Wenn wir uns verschließen, verschließen wir uns nicht nur gegenüber anderen Menschen, wir verschließen uns auch vor uns selbst und behindern uns selbst. Wenn du dich öffnest, erlaubst du dir, so zu sein, wie du bist.
In Momenten der Verzweiflung betrachten wir uns bleiern als Objekte; Wir sehen uns selbst, unser Leben, wie jemand anderes es sehen könnte, und könnten sogar dazu getrieben werden, uns umzubringen, wenn die Trennung, das „Wissen“, hinreichend endgültig erscheint.
Aber wie können wir jemanden lieben, wenn wir ihn nicht mögen? Ganz einfach – wir machen es uns ständig selbst an. Wir haben nicht immer ein zärtliches, angenehmes Gefühl für uns selbst; Manchmal kommen wir uns dumm, dumm, dumm oder böse vor. Aber wir lieben uns immer selbst: Wir streben immer nach unserem eigenen Wohl. Tatsächlich empfinden wir Abneigung gegen uns selbst, wir beschimpfen uns selbst, gerade weil wir uns selbst lieben; Weil uns das Gute am Herzen liegt, sind wir ungeduldig mit unserem Schlechten.
Der Moment, in dem wir merken, dass unsere Aufmerksamkeit abgeschweift ist, ist der magische Moment der Übung, denn das ist der Moment, in dem wir die Chance haben, wirklich anders zu sein. Anstatt uns selbst zu verurteilen, zu beschimpfen und zu verurteilen, können wir sanft mit uns selbst umgehen.
Die Natur hat uns eine umfassende Fähigkeit geschenkt, uns getrennt zu unterhalten, und ruft uns oft dazu auf, um uns zu lehren, dass wir uns zum Teil der Gesellschaft, zum größten Teil aber uns selbst schuldig sind.
Wir alle haben unterschiedliche Wünsche und Bedürfnisse, aber wenn wir nicht herausfinden, was wir von uns selbst wollen und wofür wir stehen, werden wir passiv und unerfüllt leben. Früher oder später müssen wir alle Kompromisse bei uns selbst und den Dingen eingehen, die uns wichtig sind. Wir definieren uns über unser Handeln. Mit jeder Entscheidung sagen wir uns selbst und der Welt, wer wir sind. Denken Sie darüber nach, was Sie von diesem Leben erwarten, und erkennen Sie, dass es viele Arten von Erfolg gibt.
Wie definieren wir uns, wie beschreiben wir, wie erklären und/oder verstehen wir uns? Für was für Wesen halten wir uns? Was sind wir? Wer sind wir? Warum sind wir? Wie werden wir zu dem, was wir sind oder wofür wir uns halten? Wie legen wir Rechenschaft über uns ab? Wie erklären wir uns selbst, unsere Handlungen, Interaktionen, Transaktionen (Praxis), unsere biologischen Prozesse? Unsere spezifische menschliche Existenz?
Ehrfurcht ist für viele Menschen kein sehr angenehmer Standpunkt ... Daher sehen wir heute überall an uns, dass wir Ehrfurcht vermeiden – indem wir uns beispielsweise in der materialistischen Wissenschaft oder in absolutistischen religiösen Positionen vertiefen; oder indem wir uns in Systeme einsperren, seien es Unternehmens-, Familien- oder Konsumsysteme; oder indem wir uns mit Drogen betäuben.
Wir projizieren unabsichtlich unsere eigenen Einstellungen und Gefühle uns selbst gegenüber auf Gott ... Aber wir können nicht davon ausgehen, dass Er für uns so empfindet wie wir für uns selbst – es sei denn, wir lieben uns selbst mitfühlend, intensiv und frei.
Keiner von uns ist ein schlechter Mensch. Wir schweben umher und begegnen einander, lernen etwas über uns selbst, machen Fehler und leisten großartige Dinge. Wir verletzen andere, wir verletzen uns selbst, wir machen andere glücklich und wir erfreuen uns selbst. Das können und sollten wir uns selbst und einander verzeihen.
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