Ein Zitat von FA Harper
Es scheint, dass überall dort, wo der Wohlfahrtsstaat involviert ist, das moralische Gebot „Du sollst nicht stehlen“ dahingehend geändert wird, dass es heißt: „Du sollst nicht stehlen, außer für das, was du für einen guten Zweck hältst und von dem du denkst, dass du es nutzen kannst.“ die Beute einem besseren Zweck zuzuführen, als es das Opfer des Diebstahls tun würde.“
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Schuldet niemandem etwas anderes, als einander zu lieben; denn wer einen anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Dafür sollst du keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, so wird es in diesem Ausspruch kurz zusammengefasst, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
Das achte Gebot lautet: „Du sollst nicht stehlen.“ Es heißt nicht: „Du sollst den Reichen nicht bestehlen.“ Es heißt nicht: „Du sollst den armen Mann nicht bestehlen.“ Es lautet schlicht und deutlich: „Du sollst nicht stehlen.“
Der wahre Grund dafür, dass wir die Zehn Gebote nicht in einem Gerichtsgebäude haben können: Sie können nicht „Du sollst nicht stehlen“, „Du sollst keinen Ehebruch begehen“ und „Du sollst nicht lügen“ in einem Gebäude voller Anwälte, Richter, und Politiker. Es entsteht ein feindseliges Arbeitsumfeld.
Du sollst nicht stehlen. Ich meine defensiv. Im Falle einer Beleidigung wirst du tatsächlich stehlen und musst es tun.
Beharre auf deiner Suche und du wirst finden, was du suchst. Verfolge dein Ziel unbeirrt und du wirst den Sieg erringen. Kämpfe ernsthaft und du wirst triumphieren.
Bedeutet uns das Gebot „Du sollst nicht töten“ nichts? Sollen wir es so interpretieren, dass es bedeutet: „Du sollst nur im großen Stil töten“ oder „Du sollst nicht töten, außer wenn die nationalen Führer es sagen“?
Die Gesetze, denen alle wahren Wanderer gehorchen, sind diese: „Du sollst nicht mehr essen oder trinken, als dir zusteht.“ „Du sollst nicht über die Orte lügen, die du besucht hast, oder über die Entfernungen, die du zurückgelegt hast.“
Wo auch immer du sein wirst, bete heimlich in dir selbst. Wenn du von einem Haus des Gebets weit entfernt bist, gib dir nicht die Mühe, eines zu suchen, denn du selbst bist ein Heiligtum, das zum Gebet bestimmt ist. Wenn Sie im Bett oder an einem anderen Ort liegen, beten Sie dort. Dein Tempel ist dort.
Glaubst du? dann wirst du kühn reden. Sprichst du kühn? dann musst du leiden. Leiden Sie? dann wirst du getröstet sein. Denn der Glaube, das Bekenntnis dazu und das Kreuz folgen aufeinander.
O Herr, Du weißt, was für uns das Beste ist; Lass dies oder das geschehen, wie es Dir gefällt. Gib, was du willst, wie viel du willst und wann du willst. Behandeln Sie mich so, wie Sie es für richtig halten. Platziere mich, wo Du willst, und behandle mich in allen Dingen so, wie Du willst. Siehe, ich bin dein Diener, bereit für alles. Ich möchte nicht für mich selbst leben, sondern für dich. und oh, dass ich es würdig und perfekt machen könnte!
Informieren Sie sich darüber, worüber Sie sprechen und was Sie vertreten, sei es in Bezug auf Religion, Staat oder Eitelkeit; denn wenn du im ersten Fall irrst, wirst du als unheilig gelten; wenn im zweiten, gefährlich; wenn im dritten, indiskret und dumm.
Er sagte nicht: „Du sollst nicht in Schwierigkeiten geraten, du sollst nicht geplagt werden, du sollst nicht beunruhigt werden“; aber er sagte: „Du wirst nicht besiegt werden.“
Die Republikanische Partei bekräftigt diese Trickle-Down-Theorie, die besagt: „Du sollst den Reichtum an der Spitze unserer Gesellschaft konzentrieren.“ Du sollst die Regulierung beseitigen, wo auch immer du sie findest, sogar an der Wall Street. Und Sie sollen die Löhne der amerikanischen Arbeiter niedrig halten, damit wir wettbewerbsfähiger werden.“
Die Einsamkeit ist ein Vergnügen, sich von vielen Gedanken zu nähren; Während du dort friedlich sitzt und mit deiner Fantasie kommunizierst, wird die kostbare Poesie des Lebens seine bleiernen Sorgen vergolden; Dort, während du am Meer unter den sanften Sternen entlanggehst, werden viele entzündliche Samen des Guten in deiner Seele aufkeimen; Du sollst in der Einsamkeit weinen, – du sollst in der Einsamkeit beten. Du sollst vor Freude des Herzens singen und die Gnade der Einsamkeit preisen.
Warum suchst du Rache, oh Mensch? Mit welchem Zweck verfolgst du es? Glaubst du, damit deinem Gegner Leid zuzufügen? Wisse, dass du selbst die größten Qualen fühlst.
Dann werden wir Freude ohne Kummer haben und Ruhe ohne Müdigkeit ... Sei guten Mutes, Christ, die Zeit ist nahe, in der Gott und du nahe sein werden, und zwar so nah, wie du nur wünschen kannst. Du sollst in seiner Familie wohnen.
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