Ein Zitat von Federico Garcia Lorca

Die gesamte Persönlichkeit eines Menschen wird in Handschuhen und Hüten verankert, nachdem sie gut getragen und getragen wurden. Zeigen Sie mir einen Handschuh und ich erzähle Ihnen den Charakter seines Besitzers. — © Federico Garcia Lorca
Die gesamte Persönlichkeit eines Menschen wird in Handschuhen und Hüten verankert, nachdem sie gut getragen und getragen wurden. Zeigen Sie mir einen Handschuh und ich erzähle Ihnen den Charakter seines Besitzers.
Da ich Pitcher bin, ist der Handschuh mein einziges Accessoire. Den ganzen Spaß haben die Schlagmänner. Sie haben Schlaghelme, echte Schläger, Handschuhe, Ellbogenschützer – all diese coolen Sachen zum Anziehen. Und alles, was ich bekomme, ist ein Handschuh.
Es gibt keinen Hektar Land auf der Welt, der sich im Besitz seines rechtmäßigen Besitzers befindet oder der nicht einem Besitzer nach dem anderen, Zyklus für Zyklus, mit Gewalt und Blutvergießen weggenommen wurde.
Ich trage viel Schwarz, Strick, Röhrenjeans und sehr hohe Absätze. Meine Mutter arbeitete früher für einen Modedesigner, der Strickwaren herstellte, deshalb strickt sie mir viele dicke Schals, Mützen und Handschuhe, die ich liebe.
Wenn zwei Begriffe zur gleichen Kategorie gehören, ist es angemessen, Konjunktivsätze zu konstruieren, die sie verkörpern. Ein Käufer kann also sagen, dass er einen Handschuh für die linke Hand und einen Handschuh für die rechte Hand gekauft hat, nicht jedoch, dass er einen Handschuh für die linke Hand, einen Handschuh für die rechte Hand und ein Paar Handschuhe gekauft hat. „Sie kam in einer Flut von Tränen und in einer Sänfte nach Hause“ ist ein bekannter Witz, der auf der Absurdität der Verbindung verschiedener Begriffe basiert. Nun tut das Dogma vom Geist in der Maschine genau dies. Es wird behauptet, dass es sowohl Körper als auch Geist gibt.
Aber wenn ein schwarzer Spieler einen weißen Besitzer einen Sklavenhalter nennt, ist das gefährlich. Es ist eine Sache zu sagen, dass ein Besitzer ein guter Besitzer oder ein schlechter Besitzer ist, aber man muss vorsichtig sein, wenn es um die Rasse geht.
Damit die Leute zu Ihnen kommen und sagen: „Möchten Sie Teil unserer Show sein?“ Nach Jahren des „Bitte sag mir, dass ich gut genug bin“... kann ich dir gar nicht sagen, wie wunderbar es sich anfühlt.
Damit die Leute zu Ihnen kommen und sagen: „Möchten Sie Teil unserer Show sein?“ Nach Jahren des „Bitte sag mir, dass ich gut genug bin“... kann ich dir gar nicht sagen, wie wunderbar es sich anfühlt.
In den meisten guten Geschichten ist es die Persönlichkeit der Figur, die die Handlung der Geschichte bestimmt. Wenn man mit einer echten Persönlichkeit, einem echten Charakter beginnt, dann wird bestimmt etwas passieren.
In dem Bemühen, den Kampfsport zu zivilisieren, forderten die Behörden gepolsterte Handschuhe und machten den Sport sofort viel wilder. Zugegebenermaßen scheint es eine nette Sache zu sein, Handschuhe an die Hände zu ziehen. Wenn Sie von einem mächtigen Mann ins Gehirn geschlagen würden, wäre es Ihnen dann nicht lieber, wenn er sich ein Kissen um die Faust schnürt? Aber der Handschuh trägt nicht dazu bei, Ihre Hirnschädigung zu verringern.
Ich schaue an die Decke und fahre das Blattwerk des Kranzes nach. Heute fällt mir dabei ein Hut ein, die großkrempigen Hüte, die Frauen früher einmal trugen: Hüte wie riesige Heiligenscheine, geschmückt mit Früchten und Blumen und den Federn exotischer Vögel; Hats wie eine Vorstellung vom Paradies, knapp über dem Kopf schwebend, ein gefestigter Gedanke.
Solange ein Charakter nicht zur Persönlichkeit wird, kann er nicht geglaubt werden. Ohne Persönlichkeit kann die Figur lustige oder interessante Dinge tun, aber wenn sich die Menschen nicht mit der Figur identifizieren können, werden ihre Handlungen unwirklich erscheinen. Und ohne Persönlichkeit kann eine Geschichte beim Publikum nicht wahr klingen.
Das Anziehen von Handschuhen an die Kämpfer war eine symbolische Veränderung, die darauf hindeutete, dass wir daraus nun einen zivilisierten Sport machten, und es war nicht mehr dieser verrückte Gladiatoren-Rückblick auf das antike Rom. Es steht sogar in unserer Sprache: Wenn du ernst und gewalttätig werden willst, was machst du dann? Du „ziehst die Handschuhe aus.“ Mit bloßen Fäusten soll es angeblich eine viel gefährlichere Art sein, jemanden zu schlagen. Aber wir haben es völlig falsch verstanden. Der Handschuh ist eine Waffe. Es betont massiv die Fähigkeit der Faust, Schaden anzurichten.
Er konnte Hüte tragen. Er konnte eine Vielzahl von Hüten in verschiedenen Formen und Stilen tragen. Bootsmützen, Cowboyhüte, Melonenhüte. Die Liste ging weiter. Porkpie-Hüte, Fischerhüte, Trillbies und Panamahüte. Zylinder, Strohhüte, Trapperhüte. Breite Krempe, schmale Krempe, geizige Krempe. Er könnte einen Fez tragen. Fezzes waren cool. Hatte nicht einmal jemand gesagt, dass Fes cool seien? Er war ziemlich aurether hatte. Und das waren sie. Sie waren cool.
Ich spiele keine Figur. Was ich jedoch tue, ist, die schlimmsten, beschämendsten, eigenartigsten oder beunruhigendsten Aspekte meiner Persönlichkeit zu akzeptieren. Es gibt also Elemente in mir, die nicht da sind. Die glückliche Version von mir kommt in der Serie nicht wirklich vor, weil es nichts Lustiges daran ist, glücklich zu sein. Es ist also eher so, als würde ich die witzigsten Teile von mir ausplündern, statt tatsächlich einen anderen Charakter zu erschaffen.
Woher kommt eine Figur? Denn letztendlich ist ein Charakter eine Kombination aus der Schrift des Charakters, der Stimme des Charakters, der Persönlichkeit des Charakters und dem Aussehen des Charakters.
Normalerweise hängen Zuschauer an einer Figur oder deren Persönlichkeit. Aber in meinem Fall hatte ich außergewöhnliches Glück, denn ich wurde als Shweta angenommen.
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