Ein Zitat von Felix Frankfurter

Denn die höchste Ausübung der richterlichen Pflicht besteht darin, seine persönlichen Vorlieben und seine privaten Ansichten dem Gesetz unterzuordnen, dessen Hüter wir alle sind – jenen unpersönlichen Überzeugungen, die eine Gesellschaft zu einer zivilisierten Gemeinschaft und nicht zu Opfern persönlicher Herrschaft gemacht haben.
Es sind zwei Dinge: Es ist völlig unpersönlich und gleichzeitig völlig persönlich. Das ist die Natur der mystischen Erfahrung des Lebens. Alles im Leben ist unpersönlich, aber man hat eine persönliche Erfahrung. Und die Brücke zwischen dem Persönlichen und dem Unpersönlichen nennt man Gebet.
Es ist Mode geworden, vom Konflikt zwischen Menschenrechten und Eigentumsrechten zu sprechen, und daraus ist weithin die Überzeugung entstanden, dass die Nutzung von Privateigentum mit Übel behaftet ist und von rationalen und zivilisierten Menschen nicht unterstützt werden sollte ... Die einzig verlässliche Grundlage persönlicher Freiheit ist die persönliche wirtschaftliche Sicherheit des Privateigentums. Die gute Gesellschaft.
Der Rechtsstaat garantiert keine Freiheit, da sowohl allgemeine Gesetze als auch persönliche Erlasse tyrannisch sein können. Aber die zunehmende Abhängigkeit von der Rechtsstaatlichkeit spielte eindeutig eine wichtige Rolle bei der Umwandlung der westlichen Gesellschaft von einer Welt, in der der normale Bürger buchstäblich dem willkürlichen Willen seines Herrn unterworfen war, in eine Welt, in der sich der normale Bürger als sein eigener Herr betrachten konnte
Ein Großteil der Verfassung ist bemerkenswert einfach und geradlinig – sicherlich im Vergleich zu den verworrenen Überlegungen von Richtern und Rechtsprofessoren, die das sogenannte „Verfassungsrecht“ diskutieren, von dem vieles in diesem Dokument keine Grundlage hat ... Die eigentliche Frage [für die Justiz Nominierten] geht es darum, ob dieser Kandidat dem Gesetz folgt oder der Verlockung einer „lebendigen Verfassung“, „sich weiterentwickelnden Standards“ und anderen hochtrabenden Worten erliegt, die die richterliche Macht bedeuten, das Gesetz so umzugestalten, dass es seinen persönlichen Vorlieben entspricht.
Ich denke, Richter müssen in der Lage sein, ihre persönlichen Ansichten beiseite zu schieben und unter Wahrung des Gesetzes und der Verfassung über den Sachverhalt des Falles zu entscheiden.
Die Verfassung ist entweder ein übergeordnetes Gesetz, das mit gewöhnlichen Mitteln nicht änderbar ist, oder sie steht auf einer Ebene mit gewöhnlichen Gesetzgebungsakten und kann geändert werden, wenn es dem Gesetzgeber gefällt, sie zu ändern. Es ist ausdrücklich Sache und Pflicht der Justizbehörde, zu sagen, was das Gesetz ist. Dies ist der Kern der richterlichen Pflicht.
Wie Alexander Hamilton in „The Federalist Papers“ sagte, geht es beim Recht um die Ausübung des Urteilsvermögens und nicht um den Willen. Unter richterlichem Aktivismus versteht man am besten die Ersetzung der Rechtshoheit durch die richterliche Meinung. Das Gesetz ist kein unendlich formbares Werkzeug.
Der Mensch ist nur ein Phänomen, das Prinzip steckt dahinter. So erleben wir von beiden Seiten gleichzeitig den Zusammenbruch der Persönlichkeiten und die Annäherung an Prinzipien, die Annäherung des persönlichen Gottes an den Unpersönlichen, die Annäherung des persönlichen Menschen an den Unpersönlichen Menschen.
Ich bin fest davon überzeugt, dass die erste Pflicht der Regierung darin besteht, für die persönliche Sicherheit ihrer Bürger zu sorgen. Daher würde ich der Stärkung der Strafverfolgung natürlich höchste Priorität einräumen.
Zu unserer Bevölkerung zählen etwa 12.000.000 Farbige. Nach unserer Verfassung sind ihre Rechte genauso heilig wie die jedes anderen Bürgers. Es ist sowohl eine öffentliche als auch eine private Pflicht, diese Rechte zu schützen. Der Kongress sollte alle seine Befugnisse zur Verhütung und Bestrafung gegen das abscheuliche Verbrechen des Lynchens ausüben, unter dem die Neger keineswegs die einzigen Opfer sind, für das sie jedoch die Mehrheit der Opfer stellen.
Privateigentum, das Gesetz der Anhäufung von Reichtum und das Gesetz des Wettbewerbs ... das sind die höchsten Ergebnisse menschlicher Erfahrung, der Boden, auf dem die Gesellschaft bisher die besten Früchte hervorgebracht hat.
Persönliche Überzeugungen sind keine Politik. Persönliche Überzeugungen werden, wenn sie Gegenstand einer Gruppenüberzeugung werden, zum Kult.
Es ist nachdrücklich die Aufgabe und Pflicht der Justizbehörde, zu sagen, was das Gesetz ist ... Wenn zwei Gesetze miteinander in Konflikt stehen, müssen die Gerichte über die Anwendung jedes einzelnen entscheiden ... Dies ist der Kern der richterlichen Pflicht.
In einer Gesellschaft, in der das Persönliche oft nicht vom „Personalisierten“ zu unterscheiden ist, sehnen sich die Menschen wahrscheinlich nach etwas wirklich Persönlichem. Vielleicht ist das Publikum der Poesie auf der Suche nach seinem eigenen „persönlichen Raum“ und erwartet, dass der Dichter eine Art Avatar des Privatlebens ist. Aber diese Art der Darstellung ist mir zuwider. Einen Dichter zu bitten, sein persönliches Leben darzustellen, bedeutet paradoxerweise, den Dichter in etwas anderes als eine Person zu verwandeln.
Ich verehre die unpersönliche Natur, die weder „gut“ noch „schlecht“ ist und weder Liebe noch Hass kennt. Ich verehre das Leben; die Sonne, Erhalter des Lebens. Ich glaube an das Gesetz des ewigen Kampfes, das das Gesetz des Lebens ist, und an die Pflicht der besten Exemplare unserer Rasse – der natürlichen Elite der Menschheit –, die Erde zu beherrschen und aus sich selbst eine Kaste von Übermenschen zu entwickeln Menschen „wie die Götter“.
Eine Frau sollte wie ein Mann mit menschlichem Anstand, im Einklang mit der Rechtsstaatlichkeit und frei von missbräuchlicher, ungerechter Machtausübung behandelt werden. Und man muss nicht die Tiefen der weiblichen oder männlichen Psyche erkundet haben, um im Einklang mit diesen Prinzipien des zivilisierten Lebens und den Maximen einer freien Gesellschaft zu leben.
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