Ein Zitat von Felix Gonzalez-Torres

Ich habe immer als Einzelkünstler gearbeitet, auch wenn Group Material mich gebeten hat, der Gruppe beizutreten. Es gibt bestimmte Dinge, die ich alleine tun kann, die ich mit Gruppenmaterial niemals tun könnte. Erstens sind sie eine völlig demokratische Einheit, und obwohl man viel daraus lernt, ist es sehr bewegend, es ist sehr anspruchsvoll, alles muss im Konsens geschehen, was das Schöne daran ist, aber es ist viel mehr Arbeit. Es lohnt sich zu 100 %. Aber als Einzelkünstler gibt es bestimmte Dinge, die ich hervorheben und ausdrücken möchte, und die gemeinschaftliche Praxis ist dazu nicht förderlich.
Je größer die Gruppe, desto giftiger, desto mehr von Ihrer Schönheit als Individuum müssen Sie zugunsten des Gruppendenkens aufgeben. Und wenn Sie Ihre individuelle Schönheit aufgeben, geben Sie auch einen Großteil Ihrer Menschlichkeit auf. Sie werden im Namen einer Gruppe Dinge tun, die Sie alleine niemals tun würden. Verletzen, verletzen, töten, trinken gehört dazu, weil du deine Identität verloren hast, weil du jetzt diesem Ding deine Treue schuldest, das größer ist als du und das dich kontrolliert.
Group Material ist an sich kollaborativ, also nicht hierarchisch, und wir verwenden nicht das Unternehmensmodell, das auf Fachwissen basiert, sondern wir arbeiten zusammen und übernehmen als Gruppe Verantwortung für jeden Aspekt der Arbeit. Und dann gibt es eine Zusammenarbeit oder einen Dialog mit den Künstlern und Nicht-Künstlern, mit denen wir zusammenarbeiten, im Sinne der Teilnahme an den verschiedenen Projekten.
Wenn man sich die Arbeiten ansieht, die Psychologen zu individuellen Berichten über das Wohlbefinden durchgeführt haben, stellt man fest, dass man nicht glücklich ist, wenn man arm ist. Aber sobald man ein bestimmtes Maß an materieller Zufriedenheit erreicht hat, hat das Einkommen kaum noch einen Zusammenhang mit dem Glückszustand, den die Menschen berichten. Dinge wie das Klima sind wichtiger, Dinge wie die Kultur des Landes, in dem man aufgewachsen ist, und so sind die Dinge wirklich, Seien wir ehrlich, das individuelle Temperament zählt mehr als diese Dinge.
Wir alle neigen dazu, unsere individuellen Erfahrungen zu sehr zu verallgemeinern. Nachdem ich etwas veröffentlicht habe, treffe ich jemanden, der sagt: „Ich bin Haitianer, und ich weiß das nicht, also darf es nicht wahr sein.“ Auch wenn es sich um ein fiktionales Werk handelt. Ich bin selbst sehr wütend geworden, als ich so viel über Haiti gelesen habe. Wir sind keine monolithische Gruppe; keine Gruppe ist. Außerdem ist es wichtig, das Genre im Auge zu behalten, in dem wir schreiben. Belletristik ist voll von erfundenen Geschichten über außergewöhnliche Menschen in außergewöhnlichen Situationen. Diese Situationen sind nicht immer fröhlich oder feierlich.
Jede Gruppe oder jedes „Kollektiv“, ob groß oder klein, besteht nur aus einer Anzahl von Individuen. Eine Gruppe kann keine anderen Rechte haben als die Rechte ihrer einzelnen Mitglieder. In einer freien Gesellschaft leiten sich die „Rechte“ einer Gruppe aus den Rechten ihrer Mitglieder durch deren freiwillige individuelle Entscheidung und vertragliche Vereinbarung ab und stellen lediglich die Anwendung dieser individuellen Rechte auf ein bestimmtes Unternehmen dar ... Eine Gruppe als solche , hat keine Rechte.
Jeder Mensch steht in Kontakt mit der tieferen Ebene des Seins, dem bewussten Bewusstsein. Wenn diese Menschen Gruppen bilden, leiten sie ihr Selbstbewusstsein nicht von der Gruppe ab, was nicht bedeutet, dass es kein Gefühl geben kann, Teil dieser Gruppe zu sein. Aber die Gruppe selbst wird nicht zu einer egoistischen Einheit.
Meine Eltern kamen in den 60er Jahren dazu und damals war es wirklich wichtig – es herrschte eine Gruppenmentalität. Ich könnte mir das aus dem Kopf ziehen, aber ich habe das Gefühl, dass unsere Generation die Dinge auf einer individuelleren Basis angeht, als wären wir persönlicher und müssten nicht Teil einer Gruppe sein.
Es gibt viele Menschen, die glauben, dass der Einzelne es nicht selbst schaffen kann. Und deshalb wollen sich die Menschen in verschiedenen Herden zusammenschließen – Herdenbildung. So werden Sie Teil einer Herde, einer Gruppe. Eine Art Gruppenmacht. In unserem Land [den USA] gibt es sehr viele Gruppenpower-Menschen – schwarze Macht, chinesische Macht, indische Macht, Frauenpower. Alle tragen mit vereinten Kräften bei.
Macht entspricht der Fähigkeit des Menschen, nicht nur zu handeln, sondern gemeinsam zu handeln. Macht ist niemals Eigentum eines Einzelnen; es gehört zu einer Gruppe und bleibt nur so lange bestehen, wie die Gruppe zusammenhält. Wenn wir von jemandem sagen, dass er „an der Macht“ ist, meinen wir eigentlich, dass er von einer bestimmten Anzahl von Menschen ermächtigt wird, in ihrem Namen zu handeln. In dem Moment, in dem die Gruppe, aus der die Macht ursprünglich hervorgegangen ist, ... verschwindet, verschwindet auch „seine Macht“.
Soziale Gerechtigkeit ist Gruppenpsychologie, Gruppenrechte, Kollektivismus und eine Negation individueller Verantwortung, wie es die Bibel lehrt. Eigenverantwortung. Und natürlich führt soziale Gerechtigkeit sehr schnell zum Sozialismus und letztendlich zum Kommunismus.
Jede Anwendung von Gewalt stellt eine Verletzung der Rechte eines anderen dar, unabhängig davon, ob sie von einer Einzelperson oder dem Staat zugunsten einer Einzelperson oder einer Gruppe von Einzelpersonen erfolgt, selbst wenn sie zum Nutzen einer anderen Einzelperson oder Gruppe von Einzelpersonen erfolgen soll.
Denn es sind nicht Zellkerne, nicht einmal einzelne Chromosomen, sondern bestimmte Teile bestimmter Chromosomen aus bestimmten Zellen, die isoliert und in riesigen Mengen zur Analyse gesammelt werden müssen; Das wäre die Voraussetzung, um den Chemiker in die Lage zu versetzen, [das Erbmaterial] genauer zu analysieren als die Morphologen ... Denn die Morphologie des Zellkerns hat zumindest Bezug auf die Verzahnung der Uhr, aber bestenfalls bezieht sich die Chemie des Kerns nur auf das Metall, aus dem die Zahnräder bestehen.
Ich gehörte nie einer bestimmten Gruppe an. Ich habe immer einen Raum für mich reserviert, in dem ich an keine Gruppe gebunden bin, aber der Teil des Judentums, den ich wirklich mitnehme, der mir etwas bedeutet, ist der Teil über die Gemeinschaft.
Ich treffe viele Leser, die meine Arbeit zum ersten Mal in der Schule kennengelernt haben. Und ich kann nur vermuten, dass es noch eine andere Gruppe gibt, die sehr schnell weglaufen würde, wenn sie mich kommen sehen würde, und zwar aus genau demselben Grund. Lesen ist individuell und nicht jeder Geschmack ist gleich.
Ich war in den frühen 1970er Jahren mit der Artist Placement Group verbunden und David Hall, der Videokünstler, war ein Künstler der Artist Placement Group. Ich war damals völlig pleite und er sagte zu mir: „Komm und unterrichte etwas“ – er war Abteilungsleiter am Maidstone College of Art. Und ich habe ein paar Unterrichtstage absolviert, und praktisch die einzige Person, die aufgetaucht ist, war David Cunningham [der Hauptdarsteller von Flying Lizard] mit all dieser fertigen Arbeit
Die Gehörlosengemeinschaft hat mich als Künstlerin und als Person geprägt, und ich bin sehr dankbar, dass ich so viel Kunst mit einer Gruppe von Menschen teilen und schaffen konnte, mit der ich mir nie hätte vorstellen können, sie zu teilen und zu erschaffen. Es ist ein wahrer Beweis für die Kraft des Theaters. Es gibt keine Wände.
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