Ein Zitat von Felix Rohatyn

Eine Demokratie kann nicht halb reich und halb arm gedeihen, genauso wenig wie sie halb frei und halb versklavt sein kann. — © Felix Rohatyn
Eine Demokratie kann nicht halb reich und halb arm gedeihen, genauso wenig wie sie halb frei und halb versklavt sein kann.
Das war es, was die Menschen damals wollten, aber das Land konnte nicht halb getrennt und halb integriert sein, so wie es im 19. Jahrhundert nicht halb Sklave und halb frei sein konnte.
Da ist ein Baum, der von seinem obersten Ast zur Hälfte aus glitzernden Flammen und zur Hälfte aus Grün besteht. Reiches Laub, befeuchtet vom Tau; Und halb ist halb und doch ist die ganze Szene; Und halb und halb verbrauchen sie, was sie erneuern.
Ich glaube, dass diese Regierung nicht dauerhaft halb Sklave und halb frei sein kann.
Ich glaube, dass diese Regierung nicht dauerhaft bestehen kann, halb Sklave und halb frei.
War Abraham Lincoln nicht ein Extremist? - „Diese Nation kann nicht halb Sklave und halb frei überleben.“
Wir können keine Gesellschaft haben, die halb Sklave und halb frei ist; Wir können auch nicht gedacht haben, dass wir halb Sklave und halb frei sind. Wenn wir eine Atmosphäre schaffen, in der die Menschen Angst haben, unabhängig zu denken, furchtlos zu forschen und sich frei zu äußern, werden wir am Ende eine Gesellschaft schaffen, in der es den Menschen nicht mehr darum geht, unabhängig zu denken oder furchtlos zu forschen.
Halbwillige Lippen in einer Tür. Halb singende Lippen am Fenster. Halb träumende Augen in den Wänden. Füße tanzen halb in einer Küche. Sogar die Uhren schlagen halb vor und die Bauern geben halbe Antworten.
Keine halben Sachen. Manche Dinge lassen sich nicht halbieren. Man kann jemanden nicht halb lieben. Man kann nicht halb verraten oder halb lügen.
Unser politisches Problem lautet jetzt: „Können wir als Nation dauerhaft – für immer – halb Sklave und halb frei“ zusammenbleiben?
Der Mensch besteht vielleicht zur Hälfte aus Geist und zur Hälfte aus Materie, so wie der Polyp zur Hälfte aus Pflanze und zur Hälfte aus Tier besteht. Die seltsamsten Lebewesen findet man immer an den Grenzlinien der Arten.
Einem Leser eine Sexszene zu bieten, die nur halb richtig ist, ist, als würde man ihm ein halbes Kätzchen schenken. Es ist nicht halb so süß wie ein ganzes Kätzchen; Es ist ein blutiges, schreckliches Durcheinander. Eine halbwegs gute Sexszene ist nicht halb so heiß; es bewegt sich tatsächlich in die negativen Zahlen und entzieht dem umgebenden Material jegliche Wärme.
Ich denke, man kann depressiv sein und aufblühen, ich denke, man kann Krebs haben und aufblühen, ich denke, man kann geschieden sein und aufblühen. Als wir glaubten, Glück bestehe nur aus Lächeln und guter Laune, war das für Menschen wie mich, Menschen in der unteren Hälfte der positiven Affektivität, nicht besonders gut.
Ich glaube, dass die zweite Lebenshälfte besser sein soll als die erste. In der ersten Hälfte geht es darum, herauszufinden, wie man es macht. Und die zweite Hälfte genießt es.
Demokratie ist der wiederkehrende Verdacht, dass mehr als die Hälfte der Menschen in mehr als der Hälfte der Fälle Recht haben.
Ich bin halb byronisch, halb schwachsinnig; teils Schamane, teils Schausteller; halb Nazi, halb Liberace.
Chemisch oder biologisch erforschen wir Dinge, aber wir kennen nicht die Hälfte davon. Wir kennen nur die Hälfte davon – symbolisch – und wir kennen uns selbst nicht mehr als zur Hälfte.
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