Ein Zitat von Ferdinand von Müller
Auf den gefühlvollen und empfindsamen Geist übt ein zerstörter Wald eine unvermischte Traurigkeit aus, während seine urzeitliche Erhabenheit jeden zu unermesslicher Freude anregen muss, der für die Schönheiten der Natur empfänglich ist.
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Wir müssen uns davor hüten, uns so sehr in die spezifische Natur der Wurzeln und der Rinde der Bäume des Wissens zu vertiefen, dass wir die Bedeutung und die Großartigkeit des Waldes, aus dem sie bestehen, übersehen.
Wie groß die Freude des Himmels sein muss, kann man daran erkennen, dass es die Freude eines jeden im Himmel ist, seine Freuden und Segnungen mit anderen zu teilen; Und als solcher ist der Charakter von allem, was in den Himmeln ist, deutlich, wie unermesslich die Freude des Himmels ist.
Die Vorliebe für den Anbau von Waldbäumen hat etwas Edles Einfaches und Reines. Es zeugt meiner Meinung nach von einer liebenswürdigen und großzügigen Natur, dass er eine starke Vorliebe für die Schönheit der Vegetation hat und diese Freundschaft für die zähen und glorreichen Söhne des Waldes pflegt. Wer einen Baum pflanzt, freut sich auf zukünftige Zeitalter und pflanzt für die Nachwelt. Nichts könnte weniger egoistisch sein als das.
Es ist so schwierig, jemandem, der noch nie dort war, eine [Depression] zu beschreiben, denn es ist keine Traurigkeit. Ich kenne Traurigkeit. Traurigkeit ist Weinen und Fühlen. Aber es ist diese kalte Gefühlslosigkeit – dieses wirklich ausgehöhlte Gefühl.
Die Begegnung mit Menschen ist im wahrsten Sinne des Wortes großartig. Es kann Sie mit Freude inspirieren. Es kann Sie mit Glück inspirieren. Es kann Traurigkeit und Melancholie, aber auch Hoffnung wecken.
Traurigkeiten des Intellekts: Traurigkeit darüber, missverstanden zu werden [sic]; Humor Traurigkeit; Traurigkeit der Liebe ohne Erlösung; Traurig, klug zu sein; Traurigkeit darüber, nicht genug Worte zu können, um [auszudrücken, was man meint]; Traurigkeit, Optionen zu haben; Traurigkeit, Traurigkeit zu wollen; Traurigkeit der Verwirrung; Traurigkeit der domestizierten Vögel; Traurigkeit, ein Buch zu Ende zu bringen; Traurigkeit der Erinnerung; Traurigkeit des Vergessens; Angst, Traurigkeit.
Das Unterbewusstsein ist anfälliger für die Beeinflussung durch Gedankenimpulse, die mit „Gefühlen“ oder Emotionen vermischt sind, als durch solche, die ausschließlich aus dem denkenden Teil des Geistes stammen.
Nichts vermittelt dem Geist ein tieferes Gefühl der Einsamkeit, als den stillen und verlassenen Schauplatz früherer Menschenmengen und Umzüge zu betreten.
Bauen Sie hier Ihr Nest in keinem Baum ... denn der Herr des Waldes hat dazu verurteilt, dass der ganze Wald zerstört wird.
Wer die Natur in ihrer Wildheit und Vielfalt studieren möchte, muss sich in den Wald stürzen, das Tal erkunden, den Wildbach aufhalten und den Abgrund wagen.
Kunst selbst ist im Wesentlichen ethisch; denn jedes wahre Kunstwerk muss irgendeine Schönheit oder Erhabenheit haben, und Schönheit und Erhabenheit können vom Betrachter nur durch das moralische Gefühl erfasst werden. Das Auge ist nur ein Zeuge; es ist kein Richter. Der Verstand beurteilt, was das Auge ihm mitteilt; Daher ist alles, was das moralische Gefühl zur Betrachtung von Schönheit und Erhabenheit erhebt, an sich ethisch.
Mystische Naturerlebnisse können für unsere unruhige Zeit von besonderer Bedeutung sein und tiefer in unser Bewusstsein und unsere Gefühle die Logik einbringen, dass die Natur die Menschheit erhält, so wie die Menschheit wiederum die Natur erhalten muss. Rationalität allein kann jedoch nicht unser Leitfaden bei der Wiederherstellung unserer Umwelt sein. Eine spirituelle Verbindung zur Natur muss das emotionale Engagement wecken, das das Yin darstellt und das Yang des intellektuellen Verständnisses ergänzt.
Über den Menschen, über die Natur und über das menschliche Leben, wenn ich in der Einsamkeit nachdenke, nehme ich oft wahr, wie schöne Reihen von Bildern vor mir aufsteigen, begleitet von Gefühlen der reinen Freude oder ohne eine Mischung aus unangenehmer Traurigkeit.
Das ist der Urwald. Die murmelnden Kiefern und die Hemlocktannen, mit Moos bärtig und in grünen Gewändern, undeutlich im Zwielicht, stehen wie Druiden des Feldes, mit traurigen und prophetischen Stimmen, stehen wie Harfner-Reifen, mit Bärten, die auf ihren Brüsten ruhen. Laut aus seinen felsigen Höhlen spricht der benachbarte Ozean mit tiefer Stimme, und mit trostlosem Akzent antwortet das Jammern des Waldes.
Schönheit ist ein Urphänomen, das selbst nie in Erscheinung tritt, dessen Widerspiegelung aber in tausend verschiedenen Äußerungen des schöpferischen Geistes sichtbar ist und so vielfältig ist wie die Natur selbst.
Die Abholzung von Urwäldern und andere Katastrophen, angeheizt durch den Bedarf einer wachsenden menschlichen Bevölkerung, sind überall die größte Bedrohung für die biologische Vielfalt.
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