Ein Zitat von Ferran Adria

Wenn Menschen an Wissenschaft und Kochen denken, haben sie keine Ahnung, dass dies nicht richtig ausgedrückt ist. Wir wenden tatsächlich die wissenschaftliche Methode an. Die Leute denken, Chemie und Physik seien Wissenschaft, aber die wissenschaftliche Methode ist etwas anderes ... Es ist die Wissenschaft, die die Welt des Kochens hervorbringt: die Wissenschaft der Butter; Wissenschaft des Croissants.
Ich mag Science-Fiction. Aber nicht alles Science-Fiction. Ich mag Science-Fiction, in der es zum Beispiel eine wissenschaftliche Lektion gibt – wenn das Science-Fiction-Buch eine Sache ändert, den Rest der Wissenschaft aber intakt lässt und die Konsequenzen daraus erforscht. Das ist tatsächlich sehr wertvoll.
Das Vertrauen in die unbegrenzte Kraft der Wissenschaft beruht nur allzu oft auf der falschen Annahme, dass die wissenschaftliche Methode in der Anwendung einer vorgefertigten Technik bestehe oder in der Nachahmung der Form und nicht des Inhalts eines wissenschaftlichen Verfahrens, als bräuchte man dies nur einige Kochrezepte zu befolgen, um alle sozialen Probleme zu lösen. Manchmal scheint es fast so, als wären die Techniken der Wissenschaft leichter zu erlernen als das Denken, das uns zeigt, was die Probleme sind und wie man sie angeht.
Wissenschaft ist im Kern einfach eine Methode praktischer Logik, die Hypothesen anhand von Erfahrungen prüft. Im Gegensatz dazu ist der Szientismus das Weltanschauungs- und Wertesystem, das darauf besteht, dass die Fragen, die die wissenschaftliche Methode beantworten kann, die wichtigsten Fragen sind, die Menschen stellen können, und dass das von der Wissenschaft gewonnene Weltbild der Realität besser entspricht als jedes andere .
Im Gegensatz zu den Theisten, die der Wissenschaft und wissenschaftlichen Methoden zumindest Lippenbekenntnisse ablegen, ist Johnson bestrebt, die Wissenschaft vor dem Gericht der öffentlichen Meinung des Betrugs zu überführen.
Der Zweck wissenschaftlicher Methoden besteht darin, aus vielen hypothetischen Wahrheiten eine einzige Wahrheit auszuwählen. Darum geht es in der Wissenschaft mehr als um alles andere. Aber historisch gesehen hat die Wissenschaft genau das Gegenteil getan. Durch Multiplikation nach Multiplikation von Fakten, Informationen, Theorien und Hypothesen ist es die Wissenschaft selbst, die die Menschheit von einzelnen absoluten Wahrheiten zu mehreren unbestimmten, relativen Wahrheiten führt.
Wissenschaft ist nichts anderes als eine Untersuchungsmethode. Die Methode besagt, dass eine Behauptung nur dann gültig ist und allgemein akzeptiert wird, wenn sie von anderen reproduziert und dadurch unabhängig überprüft werden kann. Die unpersönliche Strenge der Methode hat seit 400 Jahren zu enorm wirkungsvollen Ergebnissen geführt. Die wissenschaftliche Methode ist völlig unpolitisch. Eine wissenschaftliche Wahrheit ist nachweisbar, egal ob man schwarz oder weiß, männlich oder weiblich, alt oder jung ist. Es ist nachweisbar, ob Sie den Experimentator kennen oder nicht.
Wenn die Wissenschaft ein unvollendetes Projekt ist, wird es in der nächsten Phase darum gehen, die Strenge der wissenschaftlichen Methode wieder mit dem Reichtum der direkten Erfahrung zu verbinden und zu integrieren, um eine Wissenschaft zu schaffen, die dazu dienen wird, uns miteinander, mit uns selbst und der Welt zu verbinden.
Wissenschaftsphilosophen diskutieren ständig über Theorien und die Darstellung der Realität, sagen aber fast nichts über Experimente, Technologie oder den Einsatz von Wissen zur Veränderung der Welt. Das ist seltsam, denn „experimentelle Methode“ war früher nur ein anderer Name für wissenschaftliche Methode … Ich hoffe, eine Back-to-Bacon-Bewegung initiieren zu können, in der wir uns ernsthafter mit der experimentellen Wissenschaft befassen. Experimentieren hat ein Eigenleben.
In Ozeanien existiert die Wissenschaft im alten Sinne heutzutage fast nicht mehr. Im Neusprech gibt es kein Wort für „Wissenschaft“. Die empirische Denkweise, auf der alle wissenschaftlichen Errungenschaften der Vergangenheit beruhten, steht im Widerspruch zu den grundlegendsten Prinzipien des Englischen.
Bei fast allen großen wissenschaftlichen Projekten handelt es sich heute um große Kooperationen, dennoch gibt es in der Öffentlichkeit immer noch eine Besessenheit von der Idee des individuellen wissenschaftlichen Genies. Eines meiner Ziele als Wissenschaftskommunikator ist es, die kollaborativen Dimensionen der Wissenschaft hervorzuheben, die meiner Meinung nach für die Bewältigung der bevorstehenden ökologischen und ressourcenbezogenen Herausforderungen von entscheidender Bedeutung sein werden. In gewisser Weise sind wir jetzt alle Korallen.
Wie können wir spirituelle Bedeutung in einer wissenschaftlichen Weltanschauung finden? Spiritualität ist eine Art, in der Welt zu sein, ein Gefühl für den eigenen Platz im Kosmos, eine Beziehung zu dem, was über einen selbst hinausgeht. . . . Vermindert die wissenschaftliche Erklärung der Welt ihre spirituelle Schönheit? Ich denke nicht. Wissenschaft und Spiritualität ergänzen sich und stehen nicht im Widerspruch. additiv, nicht negativ. Alles, was ein Gefühl der Ehrfurcht hervorruft, kann eine Quelle der Spiritualität sein. Die Wissenschaft tut dies in Hülle und Fülle. (158-159)
Meine Naturwissenschaftslehrer ermutigten ihre Klassen immer, „rauszugehen und etwas zu entdecken“, denn alle wissenschaftlichen Unternehmungen basieren auf Beobachtung und Experimenten. Durch solche Bestrebungen kann jeder etwas Neues in der Wissenschaft finden, und wenn es wirklich neu ist, muss möglicherweise das gesamte Gebäude der Wissenschaft umstrukturiert werden.
Wissenschaft macht Spaß. Wissenschaft ist Neugier. Wir alle haben eine natürliche Neugier. Wissenschaft ist ein Untersuchungsprozess. Es geht darum, Fragen zu stellen und eine Methode zu finden. Es geht darum, sich zu vertiefen.
Ich komme zurück auf die Wissenschaft, die darin besteht, unsere Abhängigkeit von ausländischem Öl und den Klimawandel zu verringern. Es geht um Wissenschaft, Wissenschaft, Wissenschaft und Wissenschaft, Innovation, während wir Amerika wieder aufbauen, Arbeitsplätze schaffen, in unsere Leute investieren und diese Wirtschaft umkrempeln.
Es war einmal, dass Wissenschaft, Philosophie und Theologie weitgehend voneinander unabhängige Disziplinen waren und der Beweis der Existenz Gottes eine ziemlich alltägliche intellektuelle Übung war. Doch als die wissenschaftliche Methode immer verfeinert wurde, insbesondere im 19. Jahrhundert, klafften Wissenschaft und Religion auseinander.
Wenn ich den Fall der Wissenschaft überhaupt richtig dargelegt habe, wird der Leser erkannt haben, dass die moderne Wissenschaft viel mehr tut, als zu verlangen, dass sie im ungestörten Besitz dessen bleibt, was der Theologe und Metaphysiker als ihr „legitimes Feld“ bezeichnen möchte. Sie behauptet, dass die gesamte Bandbreite geistiger und körperlicher Phänomene – das gesamte Universum – ihr Fachgebiet sei. Darin wird behauptet, dass die wissenschaftliche Methode das einzige Tor zum gesamten Wissensbereich sei.
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