Ein Zitat von Fjodor Dostojewski

Ich brauche kein Geld, oder besser gesagt, es ist nicht das Geld, das ich brauche; es ist nicht einmal Macht; Ich brauche nur das, was durch Kraft erreicht wird und ohne Kraft einfach nicht erreicht werden kann: das einsame und ruhige Bewusstsein der Stärke! Das ist die umfassendste Definition von Freiheit, um die die Welt so streitet!
Die Welt wird weder von Gerechtigkeit noch von Moral regiert; Verbrechen werden nicht bestraft und Tugend nicht belohnt, das eine gerät ebenso schnell in Vergessenheit wie das andere. Die Welt wird von Macht regiert und Macht wird mit Geld erlangt. Arbeiten ist sinnlos, denn Geld kann man nicht durch Arbeit, sondern durch Ausbeutung anderer verdienen. Und wenn wir nicht so viel ausbeuten können, wie wir wollen, sollten wir zumindest so wenig arbeiten, wie wir können. Moralische Pflicht? Wir glauben weder an die Moral des Menschen noch an die Moral von Systemen. [P. 168]
Sehen Sie, wir brauchen eine Anleitung, wie man Geld besitzt, ohne von Geld besessen zu sein. Wir brauchen Hilfe, um zu lernen, Dinge zu besitzen, ohne sie zu schätzen. Wir brauchen die Disziplin, die es uns ermöglicht, einfach zu leben und gleichzeitig großen Reichtum und Macht zu verwalten.
Die Welt wird von Macht regiert und Macht wird durch Geld erlangt.
Die Macht des Geldes kann nicht von der demokratischen Macht getrennt werden, ohne dass es zu Misserfolgen und daraus resultierender Frustration kommt – sowohl politisch als auch wirtschaftlich. Demokratie impliziert die Souveränität des Menschen; Und da der Mensch ohne die Macht des Geldes nicht souverän sein kann, kann es unter dem politischen Geldsystem keine Demokratie geben.
Kein Präsident, nicht der klügste und beste Mensch der Welt, kann das alleine schaffen. Sie können das nicht übernehmen, die Macht, die in Washington herrscht, die Milliardäre und Lobbyisten, den militärisch-industriellen Komplex, all dieses Geld und diese Macht, Sie können es nicht schaffen. Sie brauchen eine Massenbewegung von Amerikanern, die im Kongress suchen, und wir sagen es direkt.
Buddhas haben eine Kraft, die nicht von dieser Welt ist. Ihre Stärke ist ganz und gar Liebe... Wie eine Rosenblüte oder ein Tautropfen. Ihre Stärke ist sehr zerbrechlich und verletzlich. Ihre Stärke ist die des Lebens, nicht die des Todes. Ihre Macht besteht nicht darin, dass sie tötet; Ihre Kraft liegt in dem, was erschafft. Ihre Macht beruht nicht auf Gewalt, Aggression; Ihre Kraft ist die des Mitgefühls.
Im Gegensatz zu allen anderen Lebewesen auf diesem Planeten können Menschen lernen und verstehen, ohne Erfahrung zu haben. Sie können sich in die Lage anderer hineindenken. Wir brauchen keine Magie, um die Welt zu verändern, wir tragen alle Kraft, die wir brauchen, bereits in uns selbst: Wir haben die Kraft, uns etwas Besseres vorzustellen.
Die wirtschaftliche Freiheit, die die Voraussetzung jeder anderen Freiheit ist, kann nicht die Freiheit von wirtschaftlicher Sorge sein, die uns die Sozialisten versprechen und die nur dadurch erreicht werden kann, dass der Einzelne gleichzeitig von der Notwendigkeit und der Macht der Wahl befreit wird: Sie muss sei die Freiheit der wirtschaftlichen Betätigung, die neben dem Wahlrecht zwangsläufig auch das Risiko und die Verantwortung dieses Rechts mit sich bringt
Der geheime Sinn von Geld und Macht in Amerika sind weder die Dinge, die man mit Geld kaufen kann, noch die Macht um der Macht willen, sondern die absolute persönliche Freiheit, Mobilität und Privatsphäre.
Er besaß die Macht. Er hielt es in seiner Hand. Eine Macht, die stärker ist als die Macht des Geldes oder die Macht des Terrors oder die Macht des Todes: die unbesiegbare Macht, die Liebe der Menschheit zu befehlen. Nur eines konnte die Macht nicht tun: Sie konnte ihn nicht in die Lage versetzen, sich selbst zu riechen.
Sie [Frauen] können ihre Fähigkeiten nutzen, um sich gegenseitig zu unterstützen, auch wenn sie effektivere und angemessenere Wege entwickeln, mit Macht umzugehen ... Frauen müssen andere Frauen nicht herabwürdigen, [sie] brauchen die Macht, um ihre eigene Entwicklung voranzutreiben. aber sie „brauchen“ nicht die Macht, die Entwicklung anderer einzuschränken.
Wir brauchen keine weitere materielle Entwicklung, wir brauchen mehr spirituelle Entwicklung. Wir brauchen nicht mehr intellektuelle Kraft, wir brauchen mehr moralische Kraft. Wir brauchen nicht mehr Wissen, wir brauchen mehr Charakter. Wir brauchen nicht mehr Regierung, wir brauchen mehr Kultur. Wir brauchen nicht mehr Gesetze, wir brauchen mehr Religion. Wir brauchen nicht mehr von den Dingen, die man sieht, wir brauchen mehr von den Dingen, die man nicht sieht. Auf diese Seite des Lebens ist es in der gegenwärtigen Zeit wünschenswert, den Schwerpunkt zu legen. Wenn diese Seite gestärkt wird, wird die andere Seite für sich selbst sorgen.
Niemand soll jemals vor der Behauptung zurückschrecken, dass Juden Macht haben, dass Juden Einfluss haben. Wir haben die schreckliche Lektion der Geschichte gelernt; dass es zu unmoralischen Ergebnissen kommen wird, wenn wir keinen Einfluss und Macht haben, die in keinem Verhältnis zu unserer geringen Zahl stehen. Wir brauchen Macht. Und wir müssen unsere Macht weiterhin nutzen. Macht, die wir uns verdient haben, Macht, die uns niemand auf dem Silbertablett gegeben hat, Macht, für die wir hart gearbeitet haben – nutzen Sie diese Macht im Interesse der Gerechtigkeit.
Es sieht einfach aus, ein funktionierendes Tablet zu entwickeln, aber das ist es nicht. ... Um über die Leistung und Mobilität zu verfügen, die Sie benötigen, benötigen Sie Leistung. Der Bildschirm ist der Teil des Geräts, der den meisten Strom verbraucht.
Wenn ich ohne Powerhitting die Nummer eins der Welt sein kann, dann brauche ich auch kein Powerhitting. Aber wenn ich es brauche, nutze ich es gut.
Die Macht, die Geldmenge zu bestimmen ... ist zu wichtig, zu allgegenwärtig, als dass sie von einigen wenigen Menschen ausgeübt werden könnte, wie gemeinnützig sie auch sein mögen, wenn es eine praktikable Alternative gibt. Es besteht kein Bedarf für eine solche willkürliche Macht ... Jedes System, das einigen wenigen Männern so viel Macht und so viel Ermessensspielraum gibt, dass Fehler – entschuldbar oder nicht – so weitreichende Auswirkungen haben können, ist ein schlechtes System. Für Freiheitsgläubige ist es ein schlechtes System, nur weil es einigen wenigen Menschen solche Macht verleiht, ohne dass es eine wirksame Kontrolle durch die Politik gibt – das ist das wichtigste politische Argument gegen eine unabhängige Zentralbank.
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