Ein Zitat von Flannery O'Connor
Liegt die Integrität eines Menschen jemals darin, was er nicht tun kann? Ich denke, dass das normalerweise der Fall ist, denn freier Wille bedeutet nicht, dass es einen einzigen Willen gibt, sondern dass viele Willen in einem Menschen widersprüchlich sind. Freiheit kann man sich nicht einfach vorstellen. Es ist ein Mysterium, das ein Roman, selbst ein Comic-Roman, nur vertiefen kann.
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...Freier Wille bedeutet nicht, dass es einen Willen gibt, sondern dass viele Willen in einem Menschen widersprüchlich sind. Freiheit kann man sich nicht einfach vorstellen.
Muss der Roman die Psychologie seiner Helden vertiefen? Gewiss, der moderne Roman tut das, aber die alten Legenden taten das nicht. Die Psychologie des Ödipus wurde von Aischylos oder Freud abgeleitet, aber die Figur ist einfach da, fixiert in einem reinen und furchtbar beunruhigenden Zustand.
Der Unterschied liegt nicht in den Dingen, die Nachrichten tun, die Romane nicht tun, sondern in den Dingen, die Romane tun, die Nachrichten nicht können. Mit anderen Worten: Diese grundlegende Nachrichtentechnik – nur eine von vielen – kann ein Roman nutzen, aber ein Roman kann auch eine Vielzahl anderer Techniken einsetzen. Romane sind nicht an die Regeln der Reportage gebunden. Weit davon entfernt. Sie basieren auf der Bereitstellung von Erfahrungen.
Manche Leute werden sagen: „Warum ein Comic lesen? Es unterdrückt die Fantasie. Wenn Sie einen Roman lesen, stellen Sie sich vor, wie Menschen sind. Die einzige Antwort, die ich geben kann, ist: „Man kann ein Shakespeare-Stück lesen, aber heißt das, dass man es nicht auf der Bühne sehen möchte?“
Wie viel lebt ein Mensch überhaupt?/Lebt er tausend Tage oder nur einen? Eine Woche lang oder mehrere Jahrhunderte lang?/ Wie lange stirbt ein Mensch?/ Was bedeutet es, „für immer“ zu sagen?
Die Hauptfrage bei einem Roman lautet: Hat er Spaß gemacht? Waren Sie überrascht, dass das Abendessen so bald kam? hast du elf mit zehn verwechselt? Warst du zu spät, um dich anzuziehen? Und hast du über die übliche Stunde hinaus gesessen? Wenn ein Roman diese Wirkungen hervorruft, ist er gut; Wenn nicht, können die Geschichte, die Sprache, die Liebe und der Skandal selbst es nicht retten. Es soll nur gefallen; und es muss das tun, sonst tut es nichts.
Folgt aus „wendet euch“, dass ihr euch also umkehren könnt? Folgt aus „Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen“ (Dtn 6,5), dass du also von ganzem Herzen lieben kannst? Was beweisen Argumente dieser Art, aber der „freie Wille“ braucht die Gnade nicht Gottes, sondern kann alles aus eigener Kraft tun ... Aber daraus folgt nicht, dass der Mensch aus eigener Kraft bekehrt wird, und die Worte sagen das auch nicht; sie sagen einfach: „Wenn du dich umkehren und es sagen willst.“ Mann, was er tun soll. Wenn er es weiß und sieht, dass er es nicht tun kann, wird er fragen, woher er die Fähigkeit dazu finden kann ...“ 164
Die DNA des Romans – und wenn ich anfange, Sachbücher zu schreiben, werde ich darüber schreiben – ist: Der Titel des Romans ist der ganze Roman. Die erste Zeile des Romans ist der ganze Roman. Der Standpunkt ist der ganze Roman. Jede Nebenhandlung ist der ganze Roman. Die Zeitform des Verbs ist der ganze Roman.
Ich bin skeptisch, dass der Roman „neu erfunden“ wird. Wenn Sie anfangen, über ein medizinisches Lehrbuch oder so etwas nachzudenken, dann ist das meiner Meinung nach reif für eine Neuerfindung. Sie können sich Animationen eines schlagenden Herzens vorstellen. Aber ich denke, der Roman wird in seiner jetzigen Form gedeihen. Das heißt aber nicht, dass es nicht auch neue erzählerische Erfindungen geben wird. Aber ich glaube nicht, dass sie den Roman verdrängen werden.
Wenn ich alleine stehe, heißt das nicht, dass ich weniger ein Mensch bin. Wenn meine Arme keinen anderen halten, heißt das nicht, dass sie nicht in der Lage sind, ihn zu halten. Wenn meine Zunge schweigt und niemals die Worte der Liebe spricht. Es bedeutet nicht, dass es stumm sein wird, wenn die Zeit gekommen ist, dass die Worte aufrichtig gesprochen werden können. Und nur weil die Welt noch nicht denjenigen vorgestellt hat, der mein Leben teilen wird, heißt das sicherlich nicht, dass ich unfähig bin, zu lieben.
Es lässt sich nicht leugnen, dass wir an einer kollektiven Neurose leiden, und der Roman, der sich damit nicht auseinandersetzt, ist kein Roman unserer Zeit.
Ich würde gerne wissen, ob Sie angesichts dieser alten Unabhängigkeitserklärung, die besagt, dass alle Menschen prinzipiell gleich sind, Ausnahmen machen würden. Wo würden Sie dann aufhören? Wenn ein Mann sagt, dass damit nicht ein Neger gemeint ist, warum sagt dann nicht ein anderer, dass damit nicht ein anderer Mann gemeint ist?
Meine Malerei besteht aus sichtbaren Bildern, die nichts verbergen ... sie rufen Geheimnisse hervor, und tatsächlich stellt man sich, wenn man eines meiner Bilder sieht, die einfache Frage: „Was bedeutet das?“ Es bedeutet nichts, denn auch das Mysterium bedeutet nichts, es ist unerkennbar.
Ein Roman, der einen bisher unbekannten Abschnitt der Existenz nicht aufdeckt, ist unmoralisch. Wissen ist die einzige Moral des Romans.
„Heißt das“, fragte Mack, „dass alle Wege zu dir führen?“ „Überhaupt nicht“, lächelte Jesus ... „Die meisten Wege führen nirgendwo hin.“ Es bedeutet, dass ich jeden Weg beschreiten werde, um dich zu finden.
Machen Sie keinerlei Gesetze bezüglich der Rede, und die Rede wird frei sein; Sobald Sie auf dem Papier eine Erklärung abgeben, dass die Meinungsfreiheit frei sein soll, werden Sie hundert Anwälte haben, die beweisen, dass „Freiheit weder Missbrauch noch Freiheitslizenz bedeutet“, und sie werden Freiheit von der Existenz abgrenzen.
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