Ein Zitat von Frances Hodgson Burnett

Ich schreibe im Garten. Um so über einen Garten zu schreiben, wie man es sollte, darf man nicht außerhalb oder nur irgendwo in der Nähe schreiben, sondern im Garten. — © Frances Hodgson Burnett
Ich schreibe im Garten. Um so über einen Garten zu schreiben, wie man es sollte, darf man nicht außerhalb oder nur irgendwo in der Nähe schreiben, sondern im Garten.
Der Garten ist mein zweiter Beruf. Es handelt sich um einen 22 Hektar großen Garten. Ich brauche es wirklich, angefangen beim Blumengarten, den Sträuchern und Bäumen, dem Gemüsegarten, all diesen Dingen.
Ich hätte gerne einen wirklich blühenden Gemüsegarten und ich hätte gerne eine bessere Fläche für einen Rosengarten oder einen Garten zum Schneiden, aber das tue ich nicht. Man muss einen Garten so gestalten, wie er gestaltet werden soll.
In jedem von uns steckt ein Garten, und jeder Praktizierende muss in seinen Garten zurückkehren und sich um ihn kümmern. Vielleicht sind Sie in der Vergangenheit lange Zeit unbeaufsichtigt geblieben. Sie sollten genau wissen, was in Ihrem eigenen Garten vor sich geht, und versuchen, alles in Ordnung zu bringen. Stellen Sie die Schönheit wieder her; Stellen Sie die Harmonie in Ihrem Garten wieder her. Wenn er gut gepflegt wird, werden sich viele Menschen an Ihrem Garten erfreuen.
Sie dürfen sich nicht darauf verlassen, dass Ihre Blumen Ihren Garten attraktiv machen. Eine gute Knochenstruktur muss an erster Stelle stehen, mit einem intelligenten Einsatz von immergrünen Pflanzen, damit der Garten immer gekleidet ist, egal zu welcher Jahreszeit. Blumen sind eine zusätzliche Freude, aber ein guter Garten ist der Garten, den man auch im tiefsten Winter gerne betrachtet.
Von Dezember bis März gibt es für viele von uns drei Gärten – den Garten im Freien, den Garten mit Töpfen und Schalen im Haus und den Garten des geistigen Auges.
Der japanische Garten ist ein sehr wichtiges Werkzeug in der japanischen Architekturgestaltung, denn nicht nur ist ein Garten traditionell Teil jeder Hausgestaltung, sondern der Garten selbst spiegelt auch eine tiefere Reihe kultureller Bedeutungen und Traditionen wider. Während der englische Garten nur einen ästhetischen Eindruck hinterlassen möchte, ist der japanische Garten sowohl ästhetisch als auch reflektierend. Das grundlegendste Element jeder japanischen Gartengestaltung ist die Erkenntnis, dass jedes Detail einen bedeutenden Wert hat.
Wenn ein Garten als Ort zum Innehalten und Nachdenken genutzt wird, dann erwacht ein Zen-Garten zum Leben. Wenn Sie über einen solchen Garten nachdenken, wird er einen bleibenden Eindruck in Ihrem Herzen hinterlassen.
Man fängt erst an, einen Garten anzulegen, wenn man einen Garten will. Einen Garten zu wollen bedeutet, sich für Pflanzen, für Wind und Regen, für Vögel und Insekten, für die warm riechende Erde zu interessieren.
Der Herr des Gartens ist derjenige, der ihn bewässert, die Zweige schneidet, die Samen pflanzt und das Unkraut jätet. Wenn Sie nur durch den Garten schlendern, sind Sie nur ein Ministrant.
In meinem Garten, der ein großer Garten ist, habe ich einen Teil, der mein Vogelgarten ist, und jeden Morgen, 365 Tage im Jahr, bekommen sie Eimer mit Futter – für die Vögel, für die Eichhörnchen, die Streifenhörnchen und die Schildkröten im Garten Sommer.
Lassen Sie mich einen Garten als die Begegnung von roher Natur und menschlicher Vorstellungskraft definieren, in der beide die Erfüllung ihrer Schönheit suchen. Jedes Zeichen deutet darauf hin, dass die Natur uns will und die Zusammenarbeit mit uns wünscht, so wie wir uns danach sehnen, dass die Natur in uns erfüllt wird. Wenn unser ursprünglicher Zustand darin bestand, in einem Garten zu leben, wie es Adam und Eva taten, dann signalisiert ein Garten sowohl unseren absoluten Ursprung als auch unseren Zustand der Ewigkeit, während das Leben außerhalb des Gartens Zeit und Zeitlichkeit ist.
Mein Standpunkt ist, dass der nicht-säkulare Status meines Gartens vom Gesetz nicht anerkannt wird; durch die Welt der Öffentlichkeit, dann kann der Garten nur privat sein. Also habe ich den Garten für die Öffentlichkeit geschlossen.
So wie ein irdischer Garten ständige Aufmerksamkeit braucht, so braucht auch unser spiritueller Garten ständige Aufmerksamkeit. Wenn wir unsere spirituelle Reise zum ersten Mal beginnen, ist unser Garten voller interessanter Gegenstände aller Art – er war schließlich kein brachliegender Ort, bevor wir versuchten zu untersuchen, was dort sein könnte und was wir möglicherweise hineinlegen könnten. Jeder spirituelle Garten ist anders, denn jeder Mensch ist einzigartig.
Wir müssen unseren eigenen Garten pflegen. Als der Mensch in den Garten Eden gebracht wurde, wurde er dorthin gebracht, damit er arbeiten konnte, was beweist, dass der Mensch nicht zur Ruhe geboren wurde.
In jedem von uns steckt ein wunderschöner Blumengarten. Dies ist der Garten der Seele. Mit jeder Lektion, die wir lernen, wächst der Garten. Während wir gemeinsam lernen, bilden unsere einzelnen Gärten ein ruhiges Paradies.
Wenn ich eines Tages den Garten von Herrn Claude Monet sehen kann, bin ich sicher, dass ich etwas sehen werde, das weniger ein Garten der Blumen als vielmehr ein Garten der Farben und Töne ist, weniger ein altmodischer Blumengarten als vielmehr ein Farbgarten sozusagen , eine Wirkung, die nicht ganz der Natur entspringt, denn sie wurde so gepflanzt, dass nur Blumen mit passenden Farben gleichzeitig blühen, harmonisiert in einem unendlichen Streifen Blau oder Rosa.
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